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【萬物相】政治家・潘基文は他人を侮辱する韓国大衆の属性を認めよ http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2017/01/20/2017012000823.html【萬物相】政治家・潘基文は他人を侮辱する韓国大衆の属性を認めよ【1】 もう11年も前のことだ。 2006年10月、当時外交部（省に相当）長官だった潘基文（パン・ギムン）氏が国連事務総長に選出された。すると、外交部担当記者たちは同氏に世界地図をプレゼントした。そこには「世界を動かす」という意味の漢語「（走＋隹）万（韓国語での発音：ユマン）」が書かれていた。同氏は当時、「答えにくい質問をうまく避けて通る」という意味から「油を塗ったウナギ＝油鰻（同：ユマン）」と呼ばれており、同じ発音の漢字語を当てて「国際社会をうまく導いてほしい」という思いが込められたプレゼントだった。この地図を受け取ってニッコリ笑っていた同氏の姿が今も目に浮かぶ。
【2】 韓国を10年間離れていた潘基文氏が、早期の大統領選挙を念頭に置く政治家として帰国した。本人の頭には、国連事務総長に選出された時のメディアの賛辞ばかりが記憶にあるようだ。同氏はおととい、韓日慰安婦合意について質問を浴びせ続けたインターネット・メディアの記者たちに激怒した。「慰安婦問題について繰り返し言わないでほしい。それはフェア（公正）な闘いではない」。そして、懇談会を終えて出てきた時、自身の側近に対し、記者たちのことを指して「悪いやつら」と言った声がマイクに拾われて批判を浴びた。
【3】 帰国初日、空港鉄道の券売機に紙幣を2枚重ねて入れたことや、忠清北道陰城郡の社会福祉施設で「よだれかけ」をした姿などが悪意を持ってインターネット上で流布されていることに対し、積もり積もった感情が爆発したのだろう。同氏の足を引っ張ろうと、あら探ししたりでっち上げたりする勢力が存在するのは明らかだ。しかし、重要懸案である韓日慰安婦合意問題は違う。10回でも100回でも答えなければならないのが政治家の宿命だ。民主主義国家で大統領になろうと考えているなら、避けて通れない道でもある。クリントン大統領の時、ホワイトハウス担当記者たちは、同大統領と外国の首脳との共同会見でも「ホワイトハウス実習生モニカ・ルインスキーさんとの不倫スキャンダル」の質問ばかりした。
【4】 潘基文氏は「他人をけなすことに喜びを感じるのは大韓民国の国民がすることではない」とも言った。倫理的には正しい言葉だ。しかし、他人を侮辱することを楽しむのは「顔の見えない大衆」の属性だ。これを認めて「餌食」にならないよう辛抱するのが、票を集めなければならない大衆政治家だ。
【5】 「国連事務総長（secretary general）は秘書（secretary）のようにやって来て、将軍（general）のように去っていく」という言葉がある。就任直後は国連で拒否権を持つ常任理事国の顔色をうかがうが、任期末期には所信通りに行動するという意味だ。この1週間、潘基文氏は顔色をうかがう「秘書」のようだった。そんな同氏が側近に愚痴った言葉が報道され、「そういう面もあるんだ」と受け止めた人もいるだろう。秘書のように帰国したとしても、将軍のように変われない限り、「政治家・潘基文」の将来は明るくなさそうだ。李河遠（イ・ハウォン）論説委員
「朝鮮日報の論説委員」で、この程度
朝鮮半島に生まれなくて、つくづく良かったと思うぞ
1〉 他人を侮辱することを楽しむのは「顔の見えない大衆」の属性だ。
と言うのは、朝鮮半島に限らず、我が国の「顔の見えない大衆」にも（ある程度）当てはまる。
だが、その「属性」を肯定して、
2〉 これを認めて「餌食」にならないよう辛抱するのが、
3〉票を集めなければならない大衆政治家だ。
2〉 これを認めて「餌食」にならないよう辛抱するのが、
3〉票を集めなければならない大衆政治家だ。
と、斯様にメディアが論じ、恬として恥じないようでは、「民主主義体制」は「暗愚なる大衆」と「大衆迎合政治家」による「衆愚政治」と化すほかあるまい。
実際、韓国では、そうなっているな。
我が国としては、斯様な「韓国の衆愚政治」を「対岸の火事」とする事無く、「以って他山の石」とすべきであろう。
我が国としては、斯様な「韓国の衆愚政治」を「対岸の火事」とする事無く、「以って他山の石」とすべきであろう。
即ち、少なくとも民主主義体制下で衆愚政治を回避するためには、
1〉 他人を侮辱することを楽しむのは「顔の見えない大衆」の属性だ。
1〉 他人を侮辱することを楽しむのは「顔の見えない大衆」の属性だ。
と、肯定なんぞすべきではないし、そんな「顔の見えない大衆から票を集める大衆迎合政治家」も否定すべきである。
他方、韓国について言うならば、斯様な「国民」に斯様な「マスコミ」を擁する民主主義体制は、衆愚政治へ一直線でしかなさそうだ。
それ即ち、我が国と同じ民主主義体制をとって居ても、否寧ろ、民主主主義体制をとっているが故に「韓国とは価値観を共有できない」と言う事であろうな。