泰平（たいへい）を支える三徳
易経一日一言
荒（こう）を包（か）ね、
川を馮（かちわた）るを用い、
遐（とお）きを遣（わす）れず。
（地天泰）
「荒（こう）」は
凄まじい亡骸（なきがら）、
荒れはてた汚いもの。
そんな荒れた人心など
包み難いものまで
抱擁する度量を
「仁」という。
そして、
危険な川を徒歩で渡るほどの
勇気と決断力を
「勇」という。
また
「遐（とお）きを遺（わす）れず」は、
遠くまで思いを置くこと。
つまり、
五十年百年先の将来を深く思う。
これが
「知」である。
泰平の世の中が実現するためには、
知・仁・勇の三徳が
必要とされるという。
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「子曰わく、知者は惑わず、
仁者は憂えず、勇者は懼れず。」
は、
論語の
子罕第九の有名な章句です。
日本では
三徳の知仁勇は
象徴的に語られています。
伊勢神宮に祀られている
咫鏡（やたのかがみ）
「鏡」は
「知」「智」、
皇居に祀られている
八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）
「勾玉」は「仁」、
熱田神宮に祀られている
草那芸之大刀（くさなぎのたち）
「剣」は「勇」
というように、
三種の神器が
三徳を表す。
民族精神の本領①
安岡正篤教学一日一言
日本民族精神の本領は、
三種の神器（じんぎ）に
いみじくも
表徴（ひょうちょう）せられた様に、
清く明るき鏡の心より発する
知恵の光を磨き、
勇猛（ゆうもう）に正義の剣を振い、
穆（ぼく）たる玉の如き徳を含んで、
遂に
神人合一
（しんじんごういつ）
「十方世界
（じっぽうせかい）を全身」
とする努力でなければならぬ。
箇の民族精神の体得なくして、
如何にして
新なる難局に
踊躍（ゆうやく）むかして向うことが
出来るであろうか。
＊三種の神器･･･
瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）が
天孫降臨に際して
天照大神（あまてらすおおみかみ）から
授けられ、
代々の天皇が皇位の証として
継承するコ一つの宝物。
八咫鏡（やたのかがみ）、
草薙剣（くさなぎのつるぎ）、
八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）のこと。
神器は「しんき」ともいう。
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現代人が持たねばならない
日本民族精神とは、
どのような精神の事を言うのであろうか。
①日本という
歴史と伝統を持つ国家を愛する心。
日本人としての誇りを持つということが
理解出来なければ
日本民族精神を持つ事は出来ない。
②利他の心。
先ず自分の利益より
他人の利益を優先できる精神が
日本民族精神である。
③武士道の心
(義・勇・仁・礼・誠・名誉・忠義)。
武士道とは
死をも厭わない純真な心である。
安岡先生は
没我的になって
物事に処する心が
死をも厭わない武士道精神だ
と述べておられる。
④家族と家庭を大切に出来る心。
家族と家庭を大切にし、
心のつながりを深める事の出来る心が
日本民族精神の要諦である。
ありがとうございます