阿闍梨【番外編】

❖「旨い物は宵に食え」

引用　天台ジャーナル203号

「旨い物は宵に食え」

幸田　文

　この言葉は、美味しいものは一晩過ぎると味が落ちるから、今夜のうちに賞味しなさいという意味です。

　人間には二通りのタイプがあって、美味しいものをすぐに食べてしまう人と、なかなか手が付けられない人があります。

　文豪、幸田露伴(こうだろはん)の娘で、今は亡き作家の幸田文(あや)さんは前者のタイプだったようで、よくこのことわざを口にしたそうです。

ある時、作家の村松友視さんが自分の育った故郷、静岡の名産である〝生しらす〟を幸田さんに届けました。村松さんは、しらすの食べ方をその場で教えて帰ろうとすると、幸田さんは玄関先に村松さんを待たせるのです。

　そして幸田さんは、お勝手から小皿と醤油、箸を持ってきてその場で口に入れ、「美味しい！」の一言。そのあと笑顔と共にお礼を言ったそうです。

　これを無礼で行儀が悪いとみるのか、それとも感謝の気持ちを最大限あらわした態度なのか、評価は分かれるとは思います。

　しかし、これはこれでなんとも爽やかな対応のような気がします。もちろん、ゆっくりと賞味し、後日、丁寧に礼状をしたためるのもちゃんとした御礼の仕方でしょう。

　食べ物ではないですが、同じような例として、親鸞聖人九歳の時、仏門にはいる決心をし、時の天台座主慈円師を訪ねたみぎりに詠んだと伝わる和歌があります。

　もう夜も遅いし得度式は明日にしようと座主がおっしゃった時、親鸞聖人は

　「明日(あす)ありと思う心の仇(あだ)桜(ざくら)、夜半(よわ)に嵐の吹かぬものかは」（桜が見事に咲いているが明日まで待たずに今日見に行こう。夜中に風が吹いて散ってしまうかもしれないから）と詠まれたというのです。

　「時を逃さぬ」という意味で、掲げた言葉と通じるものがあると思います。

　「旨い物は宵に食え」は、やらなければならないことを、ついつい後回しにしがちな人には贈りたい言葉ではありますね。

幸田文

（1904-1990）東京生れ。幸田露伴次女。1928（昭和3）年、清酒問屋に嫁ぐも、十年後に離婚、娘を連れて晩年の父のもとに帰る。露伴の没後、父を追憶する文章を続けて発表、たちまち注目されるところとなり、1954年の『黒い裾』により読売文学賞を受賞。1956年の『流れる』は新潮社文学賞、日本芸術院賞の両賞を得た。他の作品に『闘』（女流文学賞）、『崩れ』『包む』など。

幸田露伴

本名は成行（しげゆき）、号は露伴、別号は蝸牛庵（かぎゅうあん）。

　慶応３年（1867）下谷三枚橋横町（現・台東区上野）に生まれる。同年生まれには、夏目漱石、正岡子規、尾崎紅葉、斎藤緑雨らがいた。13歳で東京府第一中学（現在の都立日比谷高校）を中退後、湯島聖堂の東京図書館で読書に明け暮れる。17歳で電信修技学校に入り、翌年電信技士として北海道へ赴任するも、同地で読んだ坪内逍遥『小説神髄』がきっかけで文学の道を志し、明治20年（1887）20歳で帰京（青森から郡山まで歩いた記録は紀行文『突貫紀行』に書かれている）。同22年（1889）小説『露団々』で文壇デビュー。同25年（1892）に発表した小説『五重塔』で一躍人気作家となる。

　後半生は随筆の執筆や文学研究などを行った。明治44年（1911）には文学博士の学位を授与、昭和12年（1937）には第１回文化勲章を受章するなど、明治期を代表する作家・教養人である。

　娘は小説家の幸田文、孫の青木玉・曾孫の青木奈緒も文筆家である。

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阿闍梨【番外】「旨い物は宵に食え」