京都 善女龍王社,六角堂

４月１７日の朝

日の出の時間に

目的地へ到着するように

向かいました

そしたら

まだ入れなかった↑

7:30にならんと

柵をどけてくれないらしい！？

どうしよ〜

と思いながら

ちょっとまわりを散歩して

６時ちょい前に戻ったら

開いてました

良かったー！！

境内へ～

アヒルがいるのよ↑

ちゃんと！

正面から撮りました↓

お申し込みいただきました皆様に

ご連絡した時間に

ヒーリングを送らせていただきました

ここで

善女龍王の

お守りプレゼント～

祈りのヒーリングエネルギーも

しっかり入っておりますよ

５名様にプレゼントいたします！
応募方法は、
アメブロのメッセージからお願いします。

Ameba

お名前
郵便番号
住所

を書いてくださいね！

締め切りは、

本日（４/１８）

２２：００まで。

ご当選者にのみ、メッセージの返信をいたします。

よろしくお願いします。

干支がウサギだから

狛ウサギが出てるのか？

いつも狛ウサギが置いてあるのか？

こちらは↓

弁才天の祠

弁才天と善女龍王

同一だと思うけどね

その奥には

稲荷社

稲荷のところの

ネジネジの木

と、

宝篋印塔

どんどん太陽が高くなって

明るくなってきたー

弁才天社のところから

善女龍王社を池越しに撮る↑

弁才天の八本の腕が五本しかなくて

弁才天の十五童子も壊れちゃってるそうで

修復のためのご寄付をお願いしております↓

ぜひぜひ

よろしくお願いします

私もしてきたよー

弁才天の隣に

小さいけれど、天満宮(男神、夫神)

観世音菩薩のお堂

古ーい石仏たち

お堂には

聖観音と

不動明王が

いるらしい↓

この紋も↓

珍しいよね

二条城方向の門(北側)

門の内側から

二条城の塀

ずーーーっと逃げない鳩↓

その理由は

私が鯉のエサを買うだろうと

予知していたのか？

鯉のエサ買ったら

ますます近づいてきたから

手のひらに一粒置いたら

躊躇なくついばんだ！

一呑みだ！

橋の上で鯉にエサをやりはじめたら

鳩がいっぱい集まってきたよ！

気がつけば

鵜(う)まで来ていた↓

もうなくなっちゃったよー

みなさまへのヒーリングに

最適な場所でございました

なんだか

このための京都だった？

なんて気もしてくる

京都に来てから、一斉ヒーリングやろうと思って

いい場所あるかな？と

マップで『善女龍王』って調べたら

こちらの善女龍王社が出てきた！

徒歩圏内！

こりゃ決まりだわ

でしょ

泊まってるホテルへ帰る道すがら

六角堂ってところに寄ることにした。

(下調べなし)

えーーー！！

聖徳太子が建てたとこなんだね！！

周囲は

近代的なビルばかり

京都の繁華街って、

店・店・店・寺・店・店・店・寺

ってかんじで面白いよね

はじっこの『石ふ動』↓

明治時代に、場所を移されたらしいので

元は、ご神体だったのかなぁ？

六角ってことは

男神系を祀るんだろうと思う。

こちら・・・↓

蹄の獣だけど、
背中に甲羅、鯉のような髭
でも、ツノはない。
囲んでるのは、水波というより瑞雲

神獣（しんじゅう）って
いろいろいるけど
区別をするのが大変。

サイとカイバの図像考｜巳白｜note

瑞雲の中にいて、

鯉（龍）のような髭があるので
龍馬？天馬？

男神系なのかなぁ？

あの六角堂は？と行ってみると
親鸞上人のお堂でした。

浄土宗なのね。

で、その奥の
階段の上の赤いところ・・・
鳥居があって

稲荷社と

扉と鏡が３つの社

天満宮は男神（山神）
唐㟢社は、初めて見た
祇園社は、私の見解では女神（水神）
なので
真ん中は、大黒天的な大きな神様

『唐カラ』とは、

ほんとうは『空カラ』で

『虚空』のことなんだろうと思うのよ。

ここにも

めっちゃ鳩！！

その奥のこちら↓

赤い六角堂は

聖徳太子のお堂でした

その隣には
池があって、白鳥がいた～！

池坊の建物なのね。

生徒さんたちが次から次へと入って行った。

ラブラブなのか

それとも

おせっかいなのか

六角堂のうしろがわです。

どういう組み合わせなんだろう？

古～い石仏さんたち

ぐるりとまわって
やっと正面

鳩さんを獲るふりして、

奥の、如意輪観音さんに

ピントを合わす↓

拝ませていただいたらね

なんだか、涙がにじんだのよ
あらためて、
鳩さんを獲ってみる。

そしてホテルへの帰り道・・・

御射（みしゃ）山！？

と思って、撮った。

御射山は、

ほんとうは

巫者（みしゃ）山

だと思っているのですワタシ

（巫者の場合、ふしゃと読むようだが、変換で勝手に「みしゃ➡巫者」になったのよ）

巫者とは、巫女とも同様だけど
現代の巫女とは大違い。
神と交信できる者で、

神詫を受け、人々に伝え導く者。

巫者（女性）は、人々からは離れて
小高い場所で常に神に仕えて生活する。

その山が、みしゃ山と呼ばれていたのでは？
と、思います。

御射は、後年の当て字だと思う。

狩りをした場所とか言ってね

貝塚も、食べ終わったあとの貝を捨てる場所

と学校で習うけど
よく考えてみて

なんで貝殻だけを捨てる穴があるわけ？

『貝塚の謎（水子貝塚公園）』

恵方巻のおかげで
毎年、吉方位が変わるって
知れ渡ったけれども、
「神さまは世界中を巡幸なさるので、我がムラへは、此度は○○の方角から飛来する」

というご神託を巫者が受けとり

降り立ちなさる方位へ
白い貝を集めて目印にされたのではないか？
と、私は思うのよ
人々のために巡幸するのは女神

女神は元々、水神

海の中の龍宮城の女神
だから
白い貝を敷いて

降り立つ目印を作っておく。

どうぞここへ

おすわりください

神社に白い石を敷くのは
そういう意味だと思うべな。

修行させてくださる方、募集中！！

『一級を取得しましたがまだまだ半人前なので』