「弥次さん　喜多さん」十返舎一九　原作・藤木輝美　画

「弥次さん　喜多さん」
十返舎一九　原作・藤木輝美　画
（世界名作絵物語全集４/集英社）

「弥次さん　喜多さん」
日本の大衆文芸の代表作。

大衆文芸といえば漫画。

藤木輝美　は、「弥次さん　喜多さん」を漫画化しています。

さて、教科書に登場する、作者の十返舎一九は、原稿料だけで生活を維持できた最初の職業作家だそうです。
背景には、貸本屋を通じた一般大衆読者の増加と、
交通制度の整備による庶民の旅の隆盛があったとのこと。

出所：http://www.ktr.mlit.go.jp/yokohama/tokaido/02_tokaido/04_qa/index5/answer3.htm

これに加えて、何よりも、寺子屋の普及で、庶民が「文字を読めるようになった」ということが、非常に大きいと思います。

なお、出所の記載では、「原稿料だけ」となっていますが、ここには、契約金や印税も含まれている筈だと、私は想像しています。
つまり、実際は、
独占製造販売の契約料＋印税（製造または販売1冊につき、いくらといったもの）＋原稿料
といったものだったのでは、ないでしょうか。

というのも、人気を博した作品ならば、

版元が、
「先生、私のところで、独占販売させてください！」
「いや、私のところで」
といった、競争になるでしょう。

すると、

「私は、独占販売料として100両出します！そして、1冊につき定価の２割出します！」
「いや、私は、独占販売料200両です！、1冊につき定価の3割でぃっ！」
って感じになりますよね。

十返舎一九先生も、このような状況ならば、

侍を辞めて、創作に専念できたという展開なんじゃないだろうかと。

貸本屋を介在しての販売なのですが、CDみたいに、「貸レ禁止期間」てのは、なかったと思うので、その分は、契約料に含む感じですかね。

このあたりの作家の取り分の仕組みは、詳しい人がいたら教えてほしいです。

いずれにせよ、

「十二分に食えなきゃ、文化は産まれない、育たない」ということですよね。購読者である庶民の懐が増えることも当然、必要です。

さて、現在の大衆文化の基盤は、今は、インターネットですよね。

そこで、この著作もいずれ、電子本にしたいと思います❕

英訳も、ぼちぼちと、やっていきたいと考えています❕

「弥次さん 喜多さん」 十返舎一九 原作・藤木輝美 画