ＡＩに、「聖書を海に例えると、その川の源流は？ 元々は紙切れだったの？」
と質問してみました
前々から疑問に思ってたからです。
あんな分厚い本が、いきなり書かれるワケないですし。
ＡＩが旧約聖書の最古例「死海文書イザヤ書巻」を挙げ、
そこから削ぎ落とし残った最小の情報「神が罪を裁き世界を新しくする」
という核命題を回答。
私が「その核に至る前の、川の原初の一滴は何か？何かあったはず」
と、更に詰め寄ると、ＡＩは「幻視体験」と返答する
【完成された大海から遡り、その始まりの原点まで探る】 という壮大な発想を、
雫一滴（原始体験）→源流（核命題）→支流や本流（歴史・教え）→海（聖書全体）で置き換えたのが下記。
なお旧約の現存最古の完全写本として、死海文書の「イザヤ書巻」が有るが、
イザヤは実在を確認でき、かつ本人が書いた書物も現存する最古の人物。
（もちろん、古くはアダムとイブまで遡れるが、実在は確認できない）
（ダビデ王は実在を確認できても、著作や本人記録は無い）
しずく一滴から、大海へ
① 雫一滴（最初のきっかけ）
● イザヤ本人の神殿での召命体験（イザヤ書6章）
● 幻視：「高くあげられた王座に座す主」「聖なる、聖なる、聖なる」と呼ぶ天使
● 自分の罪の自覚：「唇の汚れた者」
● 神の赦しと使命付与：「誰を遣わそうか」→「ここにいます。私を遣わして下さい」
② 川の源流（核命題）
● 聖なる神が罪を裁き、悔い改める者を救い、世界を正義と平和で新しくする
● 上記の極めて短い命題が、後の全預言の、ひいては聖書の核芯となる
③ 支流の形成（初期の預言断章）
● 特定の王や国への裁きの言葉
● 慰めと回復の約束
● 比喩や象徴（剣→鋤、荒野→花、光→闇の逆転）
④ 本流の拡大（口頭伝承と礼拝）
● 神殿礼拝や広場で繰り返される短句
● 契約更新儀式や祝福・呪いの定型句に組み込まれる
● 韻律や対句で記憶されやすく加工
⑤ 編集統合（巻物化）
● 複数時代・地域の預言を編纂
● 歴史的挿話（アッシリア侵攻、ヒゼキヤ王の病と癒し）を挿入
● 諸国民への預言や終末ビジョンを加える
⑥ 海（聖書の完成形へ）
● 死海文書版「イザヤ書巻」全66章
● 裁きと救い、歴史と終末、現実と幻視が織り込まれた長大な預言集
● 後のユダヤ教・キリスト教 双方にとって神学的基盤となる
