まだまだ初心者なので
細かいことは全然理解できていないとはいえ、
いつも文楽を楽しませてもらってるので、
『初代竹本義太夫師三百回忌法要』
というものに行ってきた。
「『法要』に行ってきた」
と書いてはみたものの、
実際には、１４時３０分からの
記念行事（文楽の実演）が目当て。
今回、サービスのつもりだったのか、
それとも、メディアの取材の人が撮影するので
「なんで俺らはアカンねん！」と文句を言われるのを避けるためか、
一般のお客さんに対しても
「撮影はＮＧ」
というアナウンスがなかったので、
みんな、写真を撮るわ撮るわ…。
まぁ、俺も撮ったんやけどｗｗ
ただ、ケータイ・スマホのシャッター音もなかなか迷惑やけど、
なにより、フラッシュの光は、向こうにいる人の視界を奪うからなぁ。
お松明（お水取り）なんかだと命に大事故につながるし。
写真を撮る人は意識しとかなアカンよ。
ってことで、フラッシュを光らせず、
－２の露出補正をして撮影した画像を
パソコンのソフトで明るくしたのがこれ
『嫗山姥』 《廓話の段より 八重桐のしゃべり》
『曽根崎心中』 《天神森の段》
工夫すればなんとかなるのだよ！
でも、動きの激しい『二人三番叟』だとこんな感じでブレるｗ
やっぱり、「上演中の許可のない撮影は禁止」にして、
終わってから記念撮影の時間を作るぐらいがいいのかなぁ。
四百回忌のときには考えておいて欲しいところやねｗ
それと、普段、人形遣いさんの足元が見えることはないので
詳しいことはわからんけど、
今回、舞台下駄を履いてなかったのは
お寺のお堂ということでの特別バージョンかな？
ただでさえ激しい動きの『三番叟』で、
足遣いさんがほとんど土下座するような体勢で
あっちに行ったりこっちに行ったりしてるのがあまりに可哀想で、
そっちばっかり気になってしまった…。
これも四百回忌のときには考えておいて欲しいところやなｗ
おまけ
今回の行事が行われた四天王寺さんの
『極楽浄土の庭』にある八角亭。
なんか可愛かった
細かいことは全然理解できていないとはいえ、
いつも文楽を楽しませてもらってるので、
『初代竹本義太夫師三百回忌法要』
というものに行ってきた。
「『法要』に行ってきた」
と書いてはみたものの、
実際には、１４時３０分からの
記念行事（文楽の実演）が目当て。
今回、サービスのつもりだったのか、
それとも、メディアの取材の人が撮影するので
「なんで俺らはアカンねん！」と文句を言われるのを避けるためか、
一般のお客さんに対しても
「撮影はＮＧ」
というアナウンスがなかったので、
みんな、写真を撮るわ撮るわ…。
まぁ、俺も撮ったんやけどｗｗ
ただ、ケータイ・スマホのシャッター音もなかなか迷惑やけど、
なにより、フラッシュの光は、向こうにいる人の視界を奪うからなぁ。
お松明（お水取り）なんかだと命に大事故につながるし。
写真を撮る人は意識しとかなアカンよ。
ってことで、フラッシュを光らせず、
－２の露出補正をして撮影した画像を
パソコンのソフトで明るくしたのがこれ
『嫗山姥』 《廓話の段より 八重桐のしゃべり》
『曽根崎心中』 《天神森の段》
工夫すればなんとかなるのだよ！
でも、動きの激しい『二人三番叟』だとこんな感じでブレるｗ
やっぱり、「上演中の許可のない撮影は禁止」にして、
終わってから記念撮影の時間を作るぐらいがいいのかなぁ。
四百回忌のときには考えておいて欲しいところやねｗ
それと、普段、人形遣いさんの足元が見えることはないので
詳しいことはわからんけど、
今回、舞台下駄を履いてなかったのは
お寺のお堂ということでの特別バージョンかな？
ただでさえ激しい動きの『三番叟』で、
足遣いさんがほとんど土下座するような体勢で
あっちに行ったりこっちに行ったりしてるのがあまりに可哀想で、
そっちばっかり気になってしまった…。
これも四百回忌のときには考えておいて欲しいところやなｗ
おまけ
今回の行事が行われた四天王寺さんの
『極楽浄土の庭』にある八角亭。
なんか可愛かった
