御伽草子・よこ笛艸帋
(・・・断りと こそ思ひけれ)御返事取て帰けり。さてたきぐち。いまや／＼と むね打さはぎ待給ふ。心の中ぞ 哀なる。さる程に めのと ひそ●(か)に 立より。かの文 取出して奉。たきぐち 是をみて。うれしさは 何に たとへんかたもなし。その後 たび／＼ 文共有て。あふせの 中となり給ふを。さゝのなかのひとふしも 契そむれば。ある時は 里へ出。忍びて通ふ時も有。又かせの 心ちと いひなして。忍び／＼に かよはれける。ひよく
れんりの契をこめ。こと かりそめとは思へ共。ねんらい とし月 かさなりける。さる程に。父のもちより 此事を聞て。たき口を めして宣やう。汝をば いかなる人の むこにもなし。たがひにたよりとも 成ならば。見るめも心やすかるべきに。世になし者に あひなれ。身をいたづらになす事こそ 口おしけれ。やがておくり候へと。たび／＼ けうくんしけれ共。用ひず かよふ給へれば。重て申されけるやうは
給ふを。さゝの=岩波版「給ふ。をさゝ（小笹）の」
さゝのなかのひとふし=笹の中の一節（臥し）
ひよくれんりの契=比翼連理の契、男女の深いちぎり
かりそめ=仮初め、仮初めの仲、許嫁気分♪
父のもちより=斎藤左衛門大夫茂頼、息子は=斎藤滝口時頼
見るめも心やすかるべきに=親の目から見て安心できるのに
世になし者に あひなれ。=世にあって端者に親しむ
けうくん=教訓
「世にあらんものの聟子になして、出仕なんどをも心やすうせさせんとすれば、
世になき物を思ひそめて」（平家物語）
笹の節は、笹の臥し。
もう臥しちゃった。(^_^)
仲良くなったのは良いけど、
親としては反対します。
聟として出仕させ、
将来があるのに、
半者に、恋するなんて・・・
ごもっとも。
コロリン師匠