D’une manière soudaine, le pape Vatican a étonné le monde en nous introduisant une mascotte à la festivité de l’an prochain. Depuis son début, beaucoup y ont donné de créations de cette mascotte et les disséminent passionnément, dont il y a aussi des opinions qui ne s’en fassent pas consentir. Tandis que je ne suis pas chrétien, je pense que cet événement nous fournisse de l’occasion très chère de nous faire discuter ses motifs, et les fois chrétiennes comment pourront-ils s’adapter à l’avenir.
En effet, le système catholique ne fut jamais statique. Depuis la chute de l’empire romain, les pères chrétiens, étant à ce moment des hommes les plus éduqués, devinrent coordinateurs et administrateurs entre cette absence d’un pouvoir dominant, et se lièrent de plus en plus en la quotidienneté européenne. Donc l’ordre catholique, de ce perspectif, ne se comprend seulement comme une apothéose de Dieu, mais aussi comme un ensemble des travailleurs qui fonctionnèrent tant de promouvoir la piété en Dieu que de résoudre les problèmes quotidiennes tous les jours. De telle liaison intimée, il fallut qu’il ne se fermât plus en des opiniâtretés doctrinales, mais se conformât de temps en temps sur les conditions de celles qu’il voulut éclairer. À travers le Moyen Âge, les penseurs catholiques y reformulèrent beaucoup des pratiques chrétiennes qui leur semblèrent déjà désuètes, et y accomplirent des nouvelles interprétations en renvoyant les philosophies aristotéliciennes. Durant la Renaissance, ce même système ecclésiastique fournirent des papes qui s’énamourèrent en les traditions Gréco-romains, promurent franchement plusieurs entreprises de construction, dont les techniques de peinture et d’architecture se développèrent, et parcoururent, jusqu’aujourd’hui, une abondance des styles baroques, néoclassiques et contemporains. Naturellement, il me semble sûr en disant que les praticiens catholiques ne fussent pas des hommes obstinés de leur histoire, et ne les seraient pas de l’avenir.
Ainsi, comment pensera-t-on à cette mascotte nouvelle? Et comment pourra-t-il expliquer ses déroulements? Je répondrais qu’il ne faille que les contempler avec équanimité. Comme les adaptations historiques ne poussèrent aucune chute du monde catholique, ils ne les pousseront aussi. Autrement dit, si nos Dieu nous est vraiment omniscient, il aura déjà prévu ces adaptations à cette mascotte bidimensionnelle, et les subordonnera sous ses plans divins, car il fut souverain à tout, et y sera encore. Vraisemblablement il les verrait comme une neuve révélation de sa puissance à la suivante sentence de Genèse, car l’ordre catholique ne interdit pas d’herméneutique indirecte.
Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
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