えびすの湯

今日は、仕事が終わってから、「そうだ、えびすの湯に行こう」

で、来ました「えびすの湯」

ぼくの銭湯選びのポイントは、やっぱりサウナですね。

写真でお見せできないのが残念です。

ここは、定番のサウナ、太陽のかまサウナ（ミストサウナみたいなの）、塩サウナ

があってサウナが充実してます。

お風呂もいろいろあるんですが、サウナの後の水風呂しかは入ってないので、

ご紹介できません。

さっと見た感じ、内湯と外湯があって、内湯には、勢いよく泡がでるお風呂と

外湯には、洞窟風呂、でっかい焼き物の風呂がありました。

僕のサウナの入り方ですが、５分入って水風呂の繰り返しです。

体中から汗が吹き出て、体の悪いものもいっしょに出ていくような気分、最高やね

芝浜

古今亭志ん生師匠の落語をCDで聞きました。

棒手振りの熊さんは、魚を仕入れ天秤棒で担いで売り歩く商いをしておりましたが、

酒が好きで、商売がうまいことをいって、昼にちょっと一杯が、へべれけになるまで

飲んでしまう、しまいに、商売にも出れなくなるほど。

さて、いよいよ、仕入れの金にもこと欠くほど切羽詰まってしまい、これが最後だからと

奥さんに泣きついて、仕入れの金をこしらえてもらい、仕入れにでかれましたが、朝が

早すぎて、河岸が開いていない。

しかたがないんで、熊さん、芝の浜に行き、暇をつぶしていたんですが、ふと、足元に

何かがある、拾ってみると財布で、開けると二分金がぎっしり、数えると五十両ばかりになる。

慌てて、長屋に戻ると、奥さんを起こして財布を見せて、「この金で一生遊んで暮らせる」と

いい、いったん寝床に入り眠った。

目を覚ました熊さんは、銭湯に行き朝風呂を浴びて、友達を連れてきて、目出度いことが

あったお祝いだと酒だの仕出しだのを頼んで、宴会をはじめ出した。

さて、夕暮れどき、熊さんは、酔いから覚めて、水を一杯のみ、奥さんに聞かれた

奥さん：「あんた目出度いことがあったっていうけど、何が目出度いの？」

熊さん：「だって、５０両の財布拾ってきたじゃないか」

奥さん：「いつ財布なんか拾ってきたのさ。朝起きたら銭湯にいったじゃないのさ。」

熊さん：「あれっ」

奥さん：「金が欲しい欲しいって思ってるからバチが当たったんだよ。どうすんのさ」

熊さん：「俺が悪かった。心入れ替えるから、もういっぺん仕入れの金こしらえてくれ」

と、心を入れ替えて酒をやめて働く熊さん。稼ぐに追いつく貧乏なし。３年も経つと、自分の

店も持てて使用人の２・３人も雇えるほどになっていました。

その大晦日の夜、奥さんが熊さんに汚れた財布を見せた。

奥さん：「熊さん。この財布に見覚えはないかい？」

熊さん：「きったねぇ財布だな。なんだこりゃ」

奥さん：「３年前に、あんたが芝の浜で拾った財布だよ。」

熊さん：「なんだぁ。ありゃ夢だったって言ったじゃねぇか。どうしてそんな嘘を。」

奥さんは、拾った５０両で派手な暮らしをしたら、人の噂で、奉行所の役人に詮議を受けて

大事な旦那が牢屋に入れられるかもしれないと考えて、熊さんに黙って奉行所に届け出て

熊さんには、夢だといって嘘をついた。

３年たって、財布は落とし主が見つからず、拾った熊さんに払い下げとなった。

熊さん、自分の浅はかさと奥さんへの感謝で、涙が溢れ、頭を下げる。

奥さん：「わたしも胸のつかえがとれたよ。どうだい仲直りの印に一杯」

熊さん：「おっ。懐かしいね、へへ、この色。忘れたこたぁはないよ。‥‥おっ酒はよそう。」

奥さん：「どうしたのさ」

熊さん：「夢になるといけねぇ」

史記

歴史書といえば、[史記]でしょう。

「司馬遼太郎」のペンネームも、史記の作者「司馬遷」に由来しますから。

「司馬遷にはるかに及ばない」だそうです。

史記は、紀伝体で書かれており、構成は、「本紀」、「世家」、「列伝」などで、

あと色々あったと思いますが、読んだことないのでわかりません。

現在でも、「○○列伝」といったのがあると思いますが、これは史記を由来と

するものです。

紀伝体というのは、人物個人の生涯を歴史書としてまとめてることで、

対して編年体というのがあります。

編年体は、「７１０年　平城京に遷都」といったようね年次ごとに歴史をまとめること

です。

本紀は、おおまかに「皇帝」「王」について書かれています。

漢楚の戦いの主人公項羽と劉邦は、両方とも「本紀」に書かれています。

劉邦は漢帝国初代皇帝ですが、項羽も「楚の覇王」でしたので、「本紀」に

書かれているのでしょうね。

つづいて、「世家」ですが、こちらには、「諸侯」が書かれているます。

「諸侯」っとは、日本で例えれば「大名」です。

こちらには、釣りの代名詞である「太公望（呂尚）」は、「斉」を治めたので、「世家」に

書かれています。

儒教の祖　孔子は、諸侯ではないですが、「世家」に記述があります。

「列伝」は、家臣、民衆などです。

確か暗殺者（刺客）の列伝もあったはずです。