巻第二十四 第二十五 「三善清行（みよしのきよつら）の宰相と紀長谷雄（きのはせを）と口論せし語」
今は昔、延喜の御時に、参議三善清行と云ふ人あり。
（文章博士、宮内卿。意見封事で名高い）
其の時に紀長谷雄の中納言、秀才（文章生で試験に合格した者、
文章博士の候補者）にてありけるに、清行の宰相と聊かに口論ありけり。
清行の宰相、長谷雄をいはく、
「無才の博士は古より今に至るまで世になし。
但し和主（わぬし）の時に始まるなり。」と。
長谷雄これを聞くといへども、さらに答ふることなかりけり。
これを聞く人思はく、さばかりやむごとなき學生（がくしやう）
なる長谷雄をしか云ひけむは、清行の宰相、事の外の者に
こそありけれとぞほめ感じける。
況むや、長谷雄答ふる事なかりければ、理（ことわり）と思ひけるにや。
其の時に亦惟宗孝言（これむねのたかこと）と云ふ大外記ありけり。
やむごとなかりける學生なり。かの口論のことを聞きて云ひけるは、
「龍の食ひ合ひは、食ひ臥せられたりとといへどもわろからず。
他の獣は寄り付かぬことなり。」とぞ云ひける。
これは長谷雄、清行の宰相にこそかく云はらめ、
他の學生は思ひかからむやと云う心なるべし。
（他の學生は長谷雄の批評など思いもよらない）
これを聞く人、「げにさることなり。」となむ云ひける。
然れば長谷雄、実にやむごとなき博士なれども、なほ
清行の宰相には劣りたるにこそ。
其の後、長谷雄、中納言までなり上りてありけるに、
大納言の闕（けつ：欠員）あるによりて、これを望むとて、
長谷に詣りて観音に祈り申しける夜の夢に示して宣はく、
「汝文章の人たるによりて、他國へ遣るべきなり。」
と見て夢覚めぬ。いかなる示現（じげん）にかあらむと
怪しみ思ひて京に返りけり。
其の後、長谷雄の中納言、幾程を経ずして死にけり。
然れば示現の如く、他國に生まれにけりとぞ人疑ひける。
世に紀中納言と云ふこれなり。
かの清行の宰相は、延喜の代の人なれば前に失せにけり。
（実際は清行は延喜十八年に死去し、長谷雄は同十二年に死去した。本文誤りか。）
善宰相と云ふこれなりとなむ語り伝へたるとや。