巻第二十四 第二十五 「三善清行(みよしのきよつら)の宰相と紀長谷雄(きのはせを)と口論せし語」
今は昔、延喜の御時に、参議三善清行と云ふ人あり。
(文章博士、宮内卿。意見封事で名高い)
其の時に紀長谷雄の中納言、秀才(文章生で試験に合格した者、
文章博士の候補者)にてありけるに、清行の宰相と聊かに口論ありけり。
清行の宰相、長谷雄をいはく、
「無才の博士は古より今に至るまで世になし。
但し和主(わぬし)の時に始まるなり。」と。
長谷雄これを聞くといへども、さらに答ふることなかりけり。
これを聞く人思はく、さばかりやむごとなき學生(がくしやう)
なる長谷雄をしか云ひけむは、清行の宰相、事の外の者に
こそありけれとぞほめ感じける。
況むや、長谷雄答ふる事なかりければ、理(ことわり)と思ひけるにや。
其の時に亦惟宗孝言(これむねのたかこと)と云ふ大外記ありけり。
やむごとなかりける學生なり。かの口論のことを聞きて云ひけるは、
「龍の食ひ合ひは、食ひ臥せられたりとといへどもわろからず。
他の獣は寄り付かぬことなり。」とぞ云ひける。
これは長谷雄、清行の宰相にこそかく云はらめ、
他の學生は思ひかからむやと云う心なるべし。
(他の學生は長谷雄の批評など思いもよらない)
これを聞く人、「げにさることなり。」となむ云ひける。
然れば長谷雄、実にやむごとなき博士なれども、なほ
清行の宰相には劣りたるにこそ。
其の後、長谷雄、中納言までなり上りてありけるに、
大納言の闕(けつ:欠員)あるによりて、これを望むとて、
長谷に詣りて観音に祈り申しける夜の夢に示して宣はく、
「汝文章の人たるによりて、他國へ遣るべきなり。」
と見て夢覚めぬ。いかなる示現(じげん)にかあらむと
怪しみ思ひて京に返りけり。
其の後、長谷雄の中納言、幾程を経ずして死にけり。
然れば示現の如く、他國に生まれにけりとぞ人疑ひける。
世に紀中納言と云ふこれなり。
かの清行の宰相は、延喜の代の人なれば前に失せにけり。
(実際は清行は延喜十八年に死去し、長谷雄は同十二年に死去した。本文誤りか。)
善宰相と云ふこれなりとなむ語り伝へたるとや。