「ドラッカー」、「易経」、「感性論哲学」のコラボで
生まれてきた気づき・学び・おもいつきをメモしています。
あなたのお役に立つなら幸いです。
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【今日の気づき・学び・おもいつき 130416】
感性論哲学・ドラッカー・易経コラボ
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●見られ方、見え方
親しくさせていただいている経営者の方から、
コメントをいただいた。
「山本さん、どのように見られているか、改めて考えてみては・・・」
ということでした。
私の場合、「おもい」が強すぎて、
つい、独りよがりな方に行く傾向があります。
「強いおもい」と「独りよがり」の境界線があいまいになってしまう、
ということでしょうか。
相手や読者の方に、よかれ、と思って書いたり、やったりすることが
「独りよがり」なのか否か、ということは大変に微妙なところです。
しかし、その反応が少なかったりするという事実・現実と
照らし合わせて考えてみた時に、どう考えるか、ということです。
ペタ数で言えば、１０から３０を行ったり、来たりですから、
そう大した反応ではありません。確かに。
具体的に言うなら、このブログそのものの在り方と
その考え方、書き方・表現の仕方についての指摘でした。
「読者のみなさんは、どれだけ、
感性論哲学とドラッカーと易経について関心と興味があるのでしょうか？」
「また、どれだけわかるものでしょうか？」
という質問も投げかけられました。
確かに、私なりに行き着いた境地の中で進めてきたことなのですが、
とても考えさせられるものでした。
改めて、ブログの在り方、表現について考えて直してみたいと思います。
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【あなたの気づき・学び・おもいつきは？】
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【 感性論哲学・日々の言葉 2013/04/16（火）】
281
人間はなぜ生きねばならないのか。
生きるべく運命づけられているから
生きねばならないのである。
しかし、それは単なる長寿を意味するものではない。
（『新しい思想・感性論哲学の世界』１０６Ｐより）
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【 ドラッカーの金言・・・『ドラッカー365の金言』より 04/16（火）】
[人材の確保]
産業の衰退の兆候は、能力と意欲のある者に
訴える力を持たなくなることである。
（『マネジメント』）
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【一日遅れの「易経一日一言」（竹村亜希子著・致知出版社）より】
～帝王学の書～４月１５日の『易経一日一言』（致知出版社）
☆財成（さいせい）と輔相（ほしょう）☆
后（きみ）もって天地の道を財成（さいせい）し、
天地の宜を輔相（ほしょう）し、もって民を左右す。
（地天泰）
「財成（さいせい）」は余っているものを減らし、
「輔相（ほしょう）」は足らないものを補う。
「左右す」とは、余分を減らし、
不足を補って民を左右両側から助けること。
古代、王の主たる務めは財成（さいせい）と輔相（ほしょう）であった。
すぐれた王は、天下の経済、物資などを財成し、輔相して民を助け、
生活を安定させることに腐心した。
これを正しく行うことで泰平の世が保たれたのである。
現代でもなお、これは政治の根本であろう。
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