【エンノオズノ/超人的な伝承を持つ修験道の開祖】
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エンノオズノ（役 小角）は飛鳥時代(7世紀〜8世紀)に大和国(奈良県)の葛木山に実在したといわれる伝説的な呪術者です。
役 小角（えんのおずぬ/えんのおつの）、役行者（えんのぎょうじゃ）、役優婆塞（えんのうばそく）などとも呼ばれ、いくつかの文献では実在の人物とされていますが生没年も不詳であり、前鬼と後鬼という鬼神を弟子にしたといわれるほどの法力を有した大霊能者であった等、人間離れした伝説を全国各地に数多く残しています。
しかし、天河大弁財天社(奈良県吉野郡天川村)や大峯山龍泉寺(奈良県吉野郡天川村)などをはじめ、全国各地の多くの修験道の霊場でもエンノオズノを開祖としています。
舒明天皇6年（634年）に大和国葛上郡茅原郷（現在の奈良県御所市茅原）に生まれ、生誕の地とされる場所には、吉祥草寺が建立されています。
白雉元年（650年）、エンノオズノは若干16歳にして山背国(後の山城国)に志明院を創建。
翌年17歳の時に元興寺で孔雀明王の呪法を学んだとされます。その後、葛城山（現在の金剛山・大和葛城山）、熊野や大峰（大峯）の山々で修行を重ね、吉野の金峯山で金剛蔵王大権現を感得。今に至る修験道の基礎を築きました。
エンノオズノは20代の頃に藤原鎌足(中臣鎌足)の病気を治癒させたという伝説があるなど、治療呪術に優れ、神仏調和を唱えた当代きっての傑物でした。
命令に従わない時には呪術で鬼神を縛ったといわれ、人々は「エンノオズノが鬼神を使役して水を汲み薪を採らせている」と噂していたほど。その足跡は、北は羽黒、月山、湯殿の出羽三山より、南は彦山、阿蘇、霧島、高千穂に及びます。
あまりに人知を超えたエンノオズノの噂が各地に広まったことで、文武天皇3年5月24日（699年6月26日）に、人々を言葉で惑わしていると讒言されて伊豆島に流罪となってしまいます。
2年後の大宝元年（701年）1月に大赦があり、エンノオズノは茅原に帰りますが、同年6月7日に、大阪府箕面市にある箕面山瀧安寺の奥の院にあたる天上ヶ岳にて入寂したと伝わります。享年68。
山頂には「役行者御昇天所」の石碑と墓石とブロンズ像と護摩壇が平成26年に建てられていますが、石鎚山の山中で亡くなったとも伝わります。
中世、特に室町時代に入ると、金峰山、熊野山などの諸山では、エンノオズノの伝承を含んだ縁起や教義書が成立。
金峰山、熊野山の縁起を合わせて作られた『両峰問答秘鈔』、『修験指南鈔』などがあり、『続日本紀』の記述より桁違いに詳細な『役行者本記』というエンノオズヌの伝記まで現れました。こうした書物の刊行と併せて種々の絵巻や役行者を象った彫像や画像も制作されるようになり、今日に伝わっています。
寛政11年（1799年）には、聖護院(京都市左京区)の聖護院宮盈仁法親王が光格天皇へ役行者御遠忌（没後）1100年を迎えることを上表しました。
同年、正月25日に光格天皇は、烏丸大納言を勅使として聖護院に遣わして神変大菩薩（じんべんだいぼさつ）の諡を贈りました。
勅書は全文、光格天皇の真筆によるもので聖護院に寺宝として残されています。
【お祀りする寺社】
天河大弁財天社(奈良県吉野郡天川村)
大峯山龍泉寺(奈良県吉野郡天川村)
秩父今宮神社(埼玉県秩父市)
ほか全国の修験道寺社
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