「救世軍については今回で最後にするよ。さっそく続きを見ていくね」

憲機第1515号　救世軍に関する件(全羅北道泰仁報)

一．七月十五日頃忠清南道江景救世軍営支部主務南相一外三名の韓人来泰宿泊の上当地市場附近に全北泰仁郡救世軍営臨時事務所と書したる看板幷に旗を掲揚し盛に加入者募集に努めたる結果新加入者七八十名に達せり
二．南相一等の一行は七月十九日一度江界に向ひ引揚けたるも日ならす再来して其支部の設立に着手なすと
三．本年四月以来七月二十日迄の間に於て当地に於ける救世軍加入者中脱会者を除き約百名に達したる其半数以上は学生なり
四．一般世事に通せさる韓人も今は既に救世軍なる者は耶蘇教の一宗なるを知得し而して加入者に付内偵するに別に何等前後の思慮もなく只其名称の奇なるか故に新奇を好む韓人思想に適すると一つは入会脱会共金銭を要せさるを以て一時の好奇心に籍られ入会するものゝ如し
以上　　　　　　　　　　　　　　　　　明治四十二年七月三十一日

憲機第1517号　救世軍募集の状況(忠清南道温泉里報)

一．六月十五日頃青陽郡青陽地方より李仁雨なる者来り温陽郡邑内面元軍部大臣尹雄烈の留守宅を借り受け仮事務所を開き救世軍を募集しつゝあり
二．救世軍に加入したるものには一ケ月四円の給料を支給し満三ケ月を経過して成績優等の者には軍服と精鋭なる武器を支給すと説きつゝあり
三．温陽郡内に於て已に之に加入したる者十五名にして尚ほ他にも加入せんとするものある如し而して目下の処之に加入するものゝ多くは下等人物にして中以上の人物には加入するものなし
四．救世軍の目的として彼れの人民に向て説くところを聞くに韓国目下の状態は日本の属国同様にして事々物々其圧制を受けさるものなく人民は皆塗炭の苦境にあり其の位置の危険なること実に累卵の如し此状態にある国を救ふは救世軍の最大責務にして即ち目的なりと云ふにあり
以上　　　　　　　　　　　　　　　　　明治四十二年七月三十一日

「『救世軍（５）』で見た『憲機第1409号』だと『最初は月給八円以上弐十円以下の俸給』だけど、『憲機第1517号』だと『一ケ月四円の給料を支給』になってるね。同じ忠清南道なのにどういうことなんだろ？」

「なんであいつらの給料が高いねんとか、後で問題にならへんだんかなぁw」

高秘発第249号　地方些事[地方活動報告]

一．忠清南道
　　救世軍は本月十六日洪州郡高南面に於て連合会を開催し来会者一百九十七名京城本営よりは「ボツカアード」及「ミルトン」の二名臨席せり而して其一行は同所及海美郡大湖芝の両所に於て「韓人は精神上の病者にして其病骨髄に達し先つ病躯の治療を為すにあらされは精神の健全を望むを得す救世軍は罪悪者を善道に導くにあることを演説せり該連合会は祈祷及演説のみにて無事解散せり

(中略)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隆煕三年九月二十一日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　内部警務局長　松井　茂
　　　　　　　　　　　　　　　統監　子爵　曾禰　荒助　殿

「『韓人は精神上の病者にして其病骨髄に達し』って同意するわ。ホッカードらの言うとる意味とは違う意味でやけどねw」

「この『高秘発第249号』には別紙報告が２つついてるんだ。別紙2のほうは救世軍（５）で見た『憲機第1249号』と同じ内容だから省略するね」

○別紙一
　救世軍に関する件
　　　六月十二日附洪州報
　忠清南道結城郡広川面に於ける救世軍の状況次の如し
一．広川面広川場一家屋を救世軍々営と称し門前に救世軍営と記せる一旙の旗を立て夜間は喇叭を吹き銃に代ゆるに棍棒を以て軍隊教練らしきことを施行しつゝあり
二．該地方に於て加入者は約二百名に達したりとの事なれとも当軍営と称する処に集合するものは約二十名なり而して加入者の多くは下等社会にして俸給支給さるゝと云ふ目的とするものゝ如し然れとも目下俸給受けつゝある模様なし
三．救世軍募集員の言なりとして聞知する処に依れは或国は現今の韓国の状態と同しく他国の保護を受けつゝありしか英国の尽力に依り独立の権を得るに至れり故に今日救世軍なる者は是れ韓国独立権を得せしめんか為めなりと吹聴せりと
　　　　　　　六月十日附礼山報
一．本月四日忠清南道定山より救世軍募集四名(李憲鍾、白南憲、閔「名未詳」其他一名氏名未詳)礼山郡礼山邑内に出張し金善明方に滞在専ら商議に従事し居れり
二．募集方法は礼山邑内市場に於て演説を試みつゝあり其概要は左の如し
　　　現今韓国の状態を見る時に自国の事を自ら所置する能はさる為め遂に他国（日本を指す）に依頼しつゝあるにあらすや之れ即ち未開の結果なり今回救世軍か加入者を募集する目的は韓国民をして悉皆文明の域に導き少しも他国の干渉を受くるを要せさる国となさしむるを主眼とするものなり諸氏にして自国を愛する者は此際速に救世軍に加入し大に手腕を奮はれたし云々
三．屡前同一意味の演説をなし巧に勧誘したる結果目下加入者約六十名に達せり而して今後尚増加の模様なり
　　　六月七日藍浦報
一．救世軍の状況は其後益優勢にして五月三十日頃より忠清南道藍浦郡北内面北亭子へ更に救世軍幟を樹て同郡北外面聖佳洞金春根なる者之か主催たり加入者は二十名余なるも漸次増加しつゝあり目下大川市幷に北亭子の両軍営共加入者を日曜毎に召集し「聖経」に就て教習の外軍隊的礼式或は各個教練等を教育し居るも武器を有せす単に体育に止まるか如し
二．藍浦郡藍浦邑内面、北外面、保寧郡木忠面、長尺面、五三田面の各地に於て救世軍に加入せしか約百二三十名に達せり其多くは無職悪漢貧民或は帰順暴徒にして給を受くるに出て他に何等の目的を有せさるか如し
三．勧誘に就ては方法を講し或は韓人の人権を恢復するを目的とすと云ひ又耶蘇教と同様の宗教にして不良民の感化救援なるか如く謂ひ一様ならす
四．加入迷信者の言に依れは救世軍は文字の如く韓国の現状を救世する軍隊組織にして漸次武器被服等を支給するか如く流言し増加の傾向あり
以上
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明治四十二年六月十八日

「喇叭と軍隊教練！反日の私立学校そのまんまやんwww」

「『加入者を日曜毎に召集し「聖経」に就て教習』っていちおう聖書は読んでるんだね」

警秘第3114号の1　救世軍の布教状況

　去三日西大門内夜珠峴救世軍々営に於て布教を開始す参会者男女約七十名にして「ウイルス」「スツコミルトン」の両名布教に従事せり而て其「ウイルス」の布教は排日的思潮を挑発するの嫌あるを認めり即ち其演説の大要左の如し
　悲惨なる韓国よ貧弱にして自立するの実力なく国は挙けて他邦に依頼し不如意なる保護を受け人民は千尋の谷底に彷徨しつゝある惨憺たる此光景は之れ何事そ過去は悔ゆとも詮方なし将来は一心不乱に天主を信頼し業に力め職を励み真に富強を養成し以て独立の基礎を鞏固にし国権を回復し自由の天地に無限の福楽を享受するに至らんことを望む云々
右及通報候也
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隆煕三年十月五日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　警視総監　若林　賁蔵
　　　　　　　　　　　　　　　総務長官事務取扱　参与官　石塚　英蔵　殿

「『将来は一心不乱に天主を信頼し業に力め職を励み真に富強を養成し以て独立の基礎を鞏固にし国権を回復し』って言うけど、『業に力め職を励み真に富強を養成』って韓国人のいちばん苦手なことだよね」

「『スツコミルトン』ってミルトンのことなんかな？もしそうやったら、ここでも排日を煽るような演説布教はしてへんことになるね。まぁ現時点で把握しとる情報だけやとわからへんけど」

高秘発第404号　耶蘇教に関する集報

(中略)
一．全羅南道光陽郡にありては本月二日頃より耶蘇宣教師の布教により在来二百余名の信徒なりしに頓に五百名に増加したり其布教の内容を内偵するに信徒等の唱ふる処によれは日本守備兵或は憲兵の為め良民にして暴徒の嫌疑を受け殺戮せらるゝもの多し然れとも一旦信徒となりたるものは此災厄を免れ又耶蘇教にては救世軍を組織あるにより韓国政府に於て(以上(ママ)欠文)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　隆煕三年十一月二十五日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　内部警務局長　松井　茂
　　　　　　　　　　　　統監府　総務長官事務取扱　石塚　英蔵　殿

「日本軍や憲兵が、暴徒の嫌疑で多数の一般人を殺しているって言ってるけど、やっぱり布教を目的とした流言だよね」

「キリスト教に入ったら助かる、なんて言うとる時点で見え見えやけどね。続きの文章が欠けとるから詳しくはわからへんけど、ここでも救世軍に勝手な誤解と期待をもっとるんやろね」

「そして、獄長日記の『合邦問題（二十六）』に出てきた12月14日付『機密統発第2061号』につながるの」

「結局、救世軍は韓国人の望む餌をぶら下げて布教するようになったっちゅうことやね」

「国権回復、排日のために救世軍に入信なんて、キリスト教の教義からしたら本末転倒もいいとこだよね」

「現世利益というか、金銭や生命身体の安全保障っていう具体的な利益を要求して入信してるわけだしねぇ…あと好奇心、『新奇と誇大を好む韓人思想』ってやつだねｗ」

救世軍（１）
救世軍（２）
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救世軍（６）