＜＜ 熊 と 森 と 人 ＞＞
「日本熊森協会：森山まり子会長」の講演録を読んだ。
あとからあとから涙があふれてくる。
森山さんの語り口に、とても清らかな気配を感じた。
「そのまま」を話しているのだと、ありありと伝わってくる。
次次と印象的な話が展開していくが、
その中に登場する国の専門官の言葉が重く響く。
「「ある一定の人口を超えると、
あとはどんどん自然を食い潰していくだけだ。
ひたすら食い潰していくことになる。
日本で言えば、本来なら三千万人が上限だろう。
しかも江戸時代並の質素な生活をしての話である。
本当のことを言えば、
もはや空気さえも足りない状況なのである。」」
江戸時代並の質素生活でも三千万人。
とっくに限界を超えているということか。
よほど根本から考え直さなければ、
もはやどうにもならないということか。
そしてもうひとつのエピソード。
熊穴で熊に抱かれて眠った少年の話である。
母熊と子熊と少年が一緒に眠ったというのだ。
だがその結末に、ただただ絶句した。
あまりにも悲しい。とてつもなく悲しい。
その後に少年の知らぬ間に、母子熊は殺されたのだ。
その話とは結末が違うのだが、同じく熊に助けられ、
熊に抱かれて眠った少年の実話を、村人から聞いたことがある。
「あれは夢のような出来事だった・・・」と語ったそうである。
それは人生を変えるほどに深く深く心に刻み込まれたという。
この講演録は、そんなに長い話ではないのだが、
とても大きな物語になっている。
なにしろ「生徒たち」も凄いのだ。まさに天真爛漫である。
彼らと森山先生が紡いだ、これは壮大なドラマである。
ところが、この「熊森活動」に対して、批難が大きいようだ。
批難と言うよりも、最初から著しい攻撃姿勢が感じられる。
なぜ批難勢力が存在するかは、この講演録を読むだけでも分かる。
生徒たちが言うように、大人の世界は本当に汚い。
金と欲と立場が絡むと、大人は本当に汚い手を使う。
読めば分かると思うが、熊森は強硬姿勢では無い。
そこに高慢な態度など無く、交渉相手にも普通に話している。
それなのに、ネットでは時には「精神異常カルト」だと罵倒される。
なんでここまで攻撃するのか、攻撃者の精神が不思議である。
金と欲と立場が絡むだけでなく、
そこには強烈な人間至上主義の気配を感じるのである。
熊森活動が地域の「植生」を混乱させると批難者は言う。
地域自然の保全とは真逆の活動だと批難する。
一見これは、まともな批判意見に見えるだろう。
だが少し考えてみれば分かるはずだ。
その「植生」が、すでにとっくに異常事態なのである。
「保全」などという言葉を使う以前に、異常事態なのである。
だいいち、「道路」が通っただけで、自然は分断される。
それを考えただけでも、どれほど自然が異常事態か分かるはずだ。
そういう状況の中で森の命を護るということは至難である。
だがその至難に懸命に挑んでいる人たちがいるのだ。
森は、そこに棲む命たちが造っているのである。
命たちのハーモニーが、森を維持してきたのである。
私も２０年前からそのことを唱えてきたが、
ほとんどの人は、まともに聞いてくれなかった。
「森は命たちそのもの」と言っても聞いてくれなかった。
命たちがいなくなれば、森は死ぬのである。
森が死ねば、結局は人間も生きられないのである。
人間は森から大自然から莫大な恩恵を享受してきたのである。
それを忘れて森の命を軽視すれば、人間は生きられないのだ。
批難者は「人間生活絶対！愛熊は愛誤！」と叫ぶが、
そもそも人間生活を根底から支えてきたのは森の命たちである。
批難者はそこら辺が、どうにも実感できないのだと思う。
とりわけ「動物管理思想」という支配者意識に染まった人は、
そこら辺を絶対に認めたくないのであろう。
熊森活動の「方法」には異議を抱く人もいるだろうが、
全否定のような批難を浴びせる理由はなんなのかと思うのだ。
その方法に対して、なんで普通に質問できないのか不思議である。
魂胆無く普通に聞けば、相手も普通に答えるはずなのである。
そこに意地悪い魂胆が隠されていれば、相手も身を固くするのだ。
なお私自身は熊森協会の会員ではない。
≪会員要項を見ると「賛助会員」にあたるようだが≫
狼山ブログの読者の皆様はお分かりと思うが、
今の私には寸分の余裕も無い状態である。
だが友人が熊森をよく知っている。
その友人から熊森の話は聞いている。
狼山道院は野性界動物寺として、
「熊森の想い」に対して深く感謝している。
今日はその感謝の気持ちで書いた。
ありがとうございます！！
＜＜森山会長講演録＞＞
要約した冊子は「一冊１００円」で入手できるようです。
「クマともりとひと」という冊子です。
日本熊森協会に問合せてください。
＜＜熊生息地の「りんご園社長」の貴重な御話＞＞
私もまた熊の森に棲んでいる。
だが我我は互いに節度を守り、
互いに暗黙の了解の元で生活している。
もちろん「生ゴミ」など置かない。
そんなことは、当たり前の話である。
たとえ熊が節度を守ろうとしても、
「匂い」がプンプンすれば気持ちが混乱する。
余計な葛藤の中で苦しむこととなるのだ。
私は熊の気持ちが分かる。
熊も私の気持ちを分かっている。
だから暗黙の了解が成立している。
■南無華厳 狼山道院■
≪ ２０１２：０５：１０ ≫