<< 今を生きる!>>

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「今を生きよう!」という言葉を、あちこちで見かける。
迷いの中に彷徨う人が多いのだろうか??
悩んで力を失っている人が多いのだろうか??
確かに、「今を生きる」が最も重大である。
だがその意味を実感することは、なかなか難しいだろう。
それは最も重大だが、最も難しい領域だと言えるだろう。
華厳仏教は1700年前から「今!」を説いてきた。
全ての過去は、この「今!」へ昇華された。
全ての未来は、この「今!」に懸かっている。
「今!」に全てが入り、「今!」に全てが託されている。
「今!」の一瞬一瞬に、永遠が映り込んでいるのだ。
過去は、すでに過去であり、現存しない。
未来は、まだ未来であり、現存しない。
現存するのは、ただ「今!」だけである。
そこにあるのは、ただただ「今!」だけである。
だから「今!」は、とてつもなく貴重である。
それを疎かにすると、全てを失っていく。
なにより生きるための生命力を失っていく。
あるいは脱出至難な迷路を彷徨うことになる。
「今を生きる!」とはどういうことか??
シンプルに言えば、「余計なことは考えない」ことだと思う。
考えなくてもいいことを考えることは、余計なことである。
たとえば、余計な心配や詮索や猜疑のことである。
その時にそれを考える必要が無いなら、考えても無効である。
無効どころか、余計なことだから支障を呼び込む。
余計なことを考えていたら、さらに事態が悪化するだろう。
あるいは余計な考えに囚われていると、
心も身体も停滞することになってしまう。
停滞すると、心も身体も、途端に不調になるだろう。
停滞すると、心も身体も、途端に力を失うのである。
だから余計な事は考えずに、考えるべきことだけを考える。
そうすると、いろんなことが鮮明に見えてくるはずだ。
霧が晴れたように、視界抜群になるはずだ。
自分を、実感できるようになるはずだ。
自分の命を、実感できるようになるはずだ。
生きていることを、全身で実感できるはずだ。
自分にとっての的確な判断ができるようになるはずだ。
次次と迅速に的確な判断ができるようになるはずだ。
そうすると「迷い」というものとは別れることになる。
迷っている暇など無いことに気づくことになる。
今この時に考えるべきことだけを考える。
今この時にやるべきことに全力を傾ける。
とにかく今この時に、全集中力で集中するのである。
それが「余計なこと」だと知った瞬間に、それを振り切る。
振り切ることが難しいとしても、それに挑んでいく。
「振り切らなければ前進できない」ことを理解できれば、
それを理解できれば、いつか振り切れるようになるはずだ。
そういうふうな意識を持って日常的に練習していけば、
だんだんそういうふうなスタイルになっていくはずだ。
それがだんだん、自分にとって普通のことになっていくはずだ。
いままで気になっていたことが、気にもならなくなる。
そんなものは、気にもならなくなる。
別に意識しなくても、ごく自然にそういう状態になる。
縛られていたものから解放され、本来の自分を取り戻す。
囚われ人から解放され、自由自在に自分を発揮できる。
自分の心は、ほんとうの自由へと解放される。
それが、「今を生きる!」ということだと思うのだ。
だが「今を生きる!」には、決断の勇気が必要だ。
「今を生きる!」ということは、一瞬一瞬の決断なのだ。
だから勇気が無ければ、「今を生きる!」ことはできない。
勇気を振り絞るしかないのである。
誰にでも勇気は隠されているはずなのだ。
自分で振り絞ろうとしなければ、
その隠された勇気は登場しないのだ。
だからどこまでも、自分次第なのだ。
自分で自分の勇気を登場させるのだ。
この一瞬に「永遠」が潜んでいることを理解できれば、
それを理解できれば、勇気は必ず登場するはずである。
■南無華厳 狼山道院■
≪ 2012:05:19 ≫