＜２０１０年１０月２３日＞
人里に出没する熊が増えている。
普通なら、熊は人を避けるはずだ。
ましてや町になど降りては来ない。
人間の気配が渦巻く場所になど、普通は行かないのである。
なぜなら、そこに危険を感じるからだ。
彼らは本能で、そこが危険だと知っているのだ。
普通は熊にとって、人間世界は異界なのである。
ところが、山を降りてくる熊が後を絶たない。
平気で降りてくる訳ではない。
危険を承知で降りてくるのだ。
怖いけれども降りてくるのだ。
よほどの事情があることは明らかだ。
本能である「警戒心」を凌駕する事情があるのだろう。
普通なら、彼らは「警戒心」に忠実に生きるのだ。
それに忠実でなければ、生きていけないのだから。
それなのに、降りてくる。
それはもはや「賭け」なのだ。
生きるか死ぬかの瀬戸際で、一縷の望みに賭けて降りてくるのである。
追い込まれた状況で、どうにもならない状況で、
どうしていいのか分からなくなっている状況で、
心の中で半分泣きながら、意を決して降りてくるのである。
気の強い雄熊なら、怒りにも似た激情に駆られているだろう。
子を連れた母熊なら、無我夢中の必死になっているだろう。
子熊たちも、不安と怖さに震えながらも歯を食い縛っている。
いったい、何日食べていないのか・・・・
いつもいつも腹を空かせて、このままでは冬眠もできなくなる。
このままでは、いずれにしても死が待っているのだろう。
もうとっくに、普通の状態ではないのだ。
身体はとっくにそうなのだ。 心境も、そうなのだ。
もうとっくに、普通の心境ではいられない状態なのだ。
人間も絶食してみれば分かることだ。
三日四日でもいい。一週間の絶食ならなお分かる。
そうすれば、少しは熊たちの心境が分かるはずだ。
※黒熊は基本的に「植物食」である。
彼らはこれっぽっちも贅沢など求めていない。
どうにもならない状況で、一縷の望みを託して降りてくるのである。
「熊が人間を怖れなくなった・・・」という意見も多いようだが。
だが「人間を怖れなくなった・・」のではないと感じる。
「何かに賭け、意を決して降りてくる・・」のである。
熊は賭けている。「死」を予感しながらも。
山でどれほど頑張ろうが、どのみち死が遠くないことを感じているのである。
山に返されたところで、毎日毎日の酷い空腹が待っている。
空腹が続くこと、つまり「飢え」がどれほど辛いことか。
成長もできない。冬眠もできない。身体も精神も常に限界状態だ。
もう普通の心境ではいられない。それは当然の話なのだ。
※彼らがエサを探し求めるというのは、
人間の趣味行為の「山菜採り・きのこ採り」とは根本から違う。
彼らは、「食わなければ死んでしまう」から探し求めるのだ。
熊たちは人間に、「困るんだ！！ 来ないでくれ！！」と叫んでいる。
だがちょっとでも抗議すれば、人間からの報復が開始される。
山には、迫害を受けた動物の「念波」が広く伝わる。
迫害を受けた動物の念波は非常に強いのだ。
山の動物たちは、その念波を鋭くキャッチする。
山の動物たちは、自分がその迫害現場にいなくとも、ありありと状況を覚るのだ。
それが熊同士ならば、なおのこと分かる。
たとえば同族が「ワナ」に捕まって泣き叫ぶ声を、聞かぬはずが無い。
それがどれほど激痛か・・それがどれほど苦しいか・・・痛切に分かるのだ。
＜その意味でも残酷な「ワナ」は、山に深い悲しみを刻むのである。＞
だから山の動物たちは、迫害の怖ろしさを知っている。
そして迫害を受けた動物の無念を知っているのである。
同族なら、なおのこと分かる。 その苦しみと悲しみと無念を。
彼らは想う。 「なんで？？ なんで？？ なんで！！！」 と。
熊が「襲う！！」と人は言う。
だがもし本気の力で襲ったなら、人間など粉砕される。
熊の手の一撃で、どの部位でも、軽く骨折するはずだ。
「怪我」で済むはずが無く、身体中が骨折するだろう。
何度か成熊を真近で見たが、まさに「力の塊」である。
そのとき感じた。「なにをどうしようと、熊には微塵も通用しない」と。
「筋力・瞬発力・突進力・速度」・・どれをとっても次元が違う。話にならない。
２０ｍ先の熊が、一瞬で目前まで迫ったこともある。なんというスピード・・・・
あの骨格であの体重であのスピードで突撃されれば、自分の身体は宙に舞っただろう。
そのとき思った。熊からすれば、自分など「つま楊枝だ」と。
＜それが大型種の「ヒグマ」なら、さらにケタ違いの迫力だろう。＞
何度か接近遭遇したが、いつも熊は止まった。
なんで止まってくれたのか、言葉で説明するのが難しい。
ひとつ言えることは、熊の胸中が見えたということだ。
そして熊にも、私の胸中が見えたということだろう。
なにしろ一瞬の出来事だが、熊の迫力と威圧感に圧倒されたが、
それでも胆に力を込めて制止を勧告したら、止まってくれたのである。
そのとき私は、熊から攻撃意識を感じなかった。
多分、私は熊から試されたのだと思う。
熊は私の本心を、私の本性を、知りたかったのだと思う。
＜たまに野性の実像を知らない格闘家が「豪語」するが、話にならない。＞
＜野性は生まれてから死ぬまで、その生涯のすべてを「生死の境界」に生きるのである。＞
＜全生涯を命懸けで生きる野性たちを侮るとは・・・・思い上がりの度が過ぎる。＞
熊が本気で襲えば、人間は容易に殺されるのである。
「襲う」ということは、そういうことである。
だがしかし、いつもいつも「襲う」と報道される。
「子熊に襲われた・・」とさえ報道される。
＜昔、子熊と遊んだことがあるが、その無邪気は、まったく犬と一緒である。＞
なんでもかんでも「襲う！！襲う！！」である。
なんでもかんでも「襲う！！」と見るうちは、熊の心境など分からない。
熊の心境が分からねば、熊との共存など不可能に決まっている。
ただひたすら「駆除」していくしか無いだろう。
それが今の現状である。それが今の人間の境地である。
現代の人間とは結局、そういう生き物なのだと思うしかない。
何かの本で読んだ光景が、この胸を去らない。
子を抱いた母熊が、鉄砲隊に囲まれた。
母熊はもはや、静かに座っていたという。
その場を逃れようともしなかったという。
母熊は、おもむろに子熊の顔を舐め始めたという。
愛する子熊への、最後の抱擁と愛撫・・・・
もはや自らの運命を覚り、そして最期に愛を刻んだ。
死を目前にしながらの、母熊の偉大な愛・・・・
その時、容赦無い銃声が響き渡り、母熊の身体を衝撃が貫いた。
■南無華厳 狼山道院■
人里に出没する熊が増えている。
普通なら、熊は人を避けるはずだ。
ましてや町になど降りては来ない。
人間の気配が渦巻く場所になど、普通は行かないのである。
なぜなら、そこに危険を感じるからだ。
彼らは本能で、そこが危険だと知っているのだ。
普通は熊にとって、人間世界は異界なのである。
ところが、山を降りてくる熊が後を絶たない。
平気で降りてくる訳ではない。
危険を承知で降りてくるのだ。
怖いけれども降りてくるのだ。
よほどの事情があることは明らかだ。
本能である「警戒心」を凌駕する事情があるのだろう。
普通なら、彼らは「警戒心」に忠実に生きるのだ。
それに忠実でなければ、生きていけないのだから。
それなのに、降りてくる。
それはもはや「賭け」なのだ。
生きるか死ぬかの瀬戸際で、一縷の望みに賭けて降りてくるのである。
追い込まれた状況で、どうにもならない状況で、
どうしていいのか分からなくなっている状況で、
心の中で半分泣きながら、意を決して降りてくるのである。
気の強い雄熊なら、怒りにも似た激情に駆られているだろう。
子を連れた母熊なら、無我夢中の必死になっているだろう。
子熊たちも、不安と怖さに震えながらも歯を食い縛っている。
いったい、何日食べていないのか・・・・
いつもいつも腹を空かせて、このままでは冬眠もできなくなる。
このままでは、いずれにしても死が待っているのだろう。
もうとっくに、普通の状態ではないのだ。
身体はとっくにそうなのだ。 心境も、そうなのだ。
もうとっくに、普通の心境ではいられない状態なのだ。
人間も絶食してみれば分かることだ。
三日四日でもいい。一週間の絶食ならなお分かる。
そうすれば、少しは熊たちの心境が分かるはずだ。
※黒熊は基本的に「植物食」である。
彼らはこれっぽっちも贅沢など求めていない。
どうにもならない状況で、一縷の望みを託して降りてくるのである。
「熊が人間を怖れなくなった・・・」という意見も多いようだが。
だが「人間を怖れなくなった・・」のではないと感じる。
「何かに賭け、意を決して降りてくる・・」のである。
熊は賭けている。「死」を予感しながらも。
山でどれほど頑張ろうが、どのみち死が遠くないことを感じているのである。
山に返されたところで、毎日毎日の酷い空腹が待っている。
空腹が続くこと、つまり「飢え」がどれほど辛いことか。
成長もできない。冬眠もできない。身体も精神も常に限界状態だ。
もう普通の心境ではいられない。それは当然の話なのだ。
※彼らがエサを探し求めるというのは、
人間の趣味行為の「山菜採り・きのこ採り」とは根本から違う。
彼らは、「食わなければ死んでしまう」から探し求めるのだ。
熊たちは人間に、「困るんだ！！ 来ないでくれ！！」と叫んでいる。
だがちょっとでも抗議すれば、人間からの報復が開始される。
山には、迫害を受けた動物の「念波」が広く伝わる。
迫害を受けた動物の念波は非常に強いのだ。
山の動物たちは、その念波を鋭くキャッチする。
山の動物たちは、自分がその迫害現場にいなくとも、ありありと状況を覚るのだ。
それが熊同士ならば、なおのこと分かる。
たとえば同族が「ワナ」に捕まって泣き叫ぶ声を、聞かぬはずが無い。
それがどれほど激痛か・・それがどれほど苦しいか・・・痛切に分かるのだ。
＜その意味でも残酷な「ワナ」は、山に深い悲しみを刻むのである。＞
だから山の動物たちは、迫害の怖ろしさを知っている。
そして迫害を受けた動物の無念を知っているのである。
同族なら、なおのこと分かる。 その苦しみと悲しみと無念を。
彼らは想う。 「なんで？？ なんで？？ なんで！！！」 と。
熊が「襲う！！」と人は言う。
だがもし本気の力で襲ったなら、人間など粉砕される。
熊の手の一撃で、どの部位でも、軽く骨折するはずだ。
「怪我」で済むはずが無く、身体中が骨折するだろう。
何度か成熊を真近で見たが、まさに「力の塊」である。
そのとき感じた。「なにをどうしようと、熊には微塵も通用しない」と。
「筋力・瞬発力・突進力・速度」・・どれをとっても次元が違う。話にならない。
２０ｍ先の熊が、一瞬で目前まで迫ったこともある。なんというスピード・・・・
あの骨格であの体重であのスピードで突撃されれば、自分の身体は宙に舞っただろう。
そのとき思った。熊からすれば、自分など「つま楊枝だ」と。
＜それが大型種の「ヒグマ」なら、さらにケタ違いの迫力だろう。＞
何度か接近遭遇したが、いつも熊は止まった。
なんで止まってくれたのか、言葉で説明するのが難しい。
ひとつ言えることは、熊の胸中が見えたということだ。
そして熊にも、私の胸中が見えたということだろう。
なにしろ一瞬の出来事だが、熊の迫力と威圧感に圧倒されたが、
それでも胆に力を込めて制止を勧告したら、止まってくれたのである。
そのとき私は、熊から攻撃意識を感じなかった。
多分、私は熊から試されたのだと思う。
熊は私の本心を、私の本性を、知りたかったのだと思う。
＜たまに野性の実像を知らない格闘家が「豪語」するが、話にならない。＞
＜野性は生まれてから死ぬまで、その生涯のすべてを「生死の境界」に生きるのである。＞
＜全生涯を命懸けで生きる野性たちを侮るとは・・・・思い上がりの度が過ぎる。＞
熊が本気で襲えば、人間は容易に殺されるのである。
「襲う」ということは、そういうことである。
だがしかし、いつもいつも「襲う」と報道される。
「子熊に襲われた・・」とさえ報道される。
＜昔、子熊と遊んだことがあるが、その無邪気は、まったく犬と一緒である。＞
なんでもかんでも「襲う！！襲う！！」である。
なんでもかんでも「襲う！！」と見るうちは、熊の心境など分からない。
熊の心境が分からねば、熊との共存など不可能に決まっている。
ただひたすら「駆除」していくしか無いだろう。
それが今の現状である。それが今の人間の境地である。
現代の人間とは結局、そういう生き物なのだと思うしかない。
何かの本で読んだ光景が、この胸を去らない。
子を抱いた母熊が、鉄砲隊に囲まれた。
母熊はもはや、静かに座っていたという。
その場を逃れようともしなかったという。
母熊は、おもむろに子熊の顔を舐め始めたという。
愛する子熊への、最後の抱擁と愛撫・・・・
もはや自らの運命を覚り、そして最期に愛を刻んだ。
死を目前にしながらの、母熊の偉大な愛・・・・
その時、容赦無い銃声が響き渡り、母熊の身体を衝撃が貫いた。
■南無華厳 狼山道院■