＜２０１０年７月１５日＞
ＮＰＯ法人：「ワニガメ生態研究所」という保護施設がある。
荻野さんという所長が独力で、
飼育放棄された「ワニガメ・カミツキガメ」などを保護飼養してきた。
その専門知識と並並ならぬ努力で、不遇なカメたちを救ってきた。
その施設も入念に配慮されており、毎日の管理作業も確実に励行されているようだ。
だが今回、その荻野さん経営の会社が諸般の事情で倒産してしまったという。
保護施設の運営は当然、自分の会社からの「給料」で賄われていたはずだから、
「ワニガメ生態研究所」は断崖絶壁の上に立たされてしまった。
荻野さんはその心境を自身のブログで語っている。
実際、叫びだしたいほどの切迫感だろう。
その胸中は、誰にも想像できないほどに辛いだろう。
だが荻野さんは、気丈に立ち続けている。
私もそのような危機に何度も立たされてきた。
だから荻野さんの気持ちが痛いほど分かる。
だが私には力が無い。荻野さんをサポートできる力が無い。
情けない話だ。困っている「同志」を助けられない自分が情けない。
荻野さんとは面識が無い。ブログを読んだだけだ。
だがそこから確かに、何かが伝わってきた。
この人の情熱は本物だと、そう感じた。
この人は本気なんだと、確かにそう感じたのだ。
たとえ、もし些細な部分が異なろうとも、そんなことはどうでもいい。
根本の部分で共感できるならば、それこそが重大だ。
そこで共感できたから、荻野さんを同志と感じたのだ。
荻野さんは、きっと乗り越えるだろう。
荻野さんが今まで救ってきた命たちが、必ず荻野さんを助けてくれる。
私は今まで理屈を超えた不思議を体験してきた。
命たちは、目には見えない力で、不思議な力で、荻野さんを支えてくれる。
ワニガメたち！！！ きみたちの深秘の力を見せてやれ！！！みんなに！！！
※ワニガメ生態研究所「ブログ」 ＜http://wanigame.exblog.jp＞
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
ＰＳ：
世間の常識としては、「自分のできる範囲で・・・」「自分の生活の許容範囲で・・・」
そして「絶対に自分の能力の限度を超えてはならない！！」という意見が圧倒的だ。
そんなことは誰だって、誰に聞かなくとも分かっている。
そんなことは、子どもだって分かっている。
そんなことは、頭で考えれば、瞬間に答えは出ることだ。
だがなぜに、限度を超えて何かに挑まなくてはならなくなるのか？？？
「だがなぜに・・・」・・・ここが、世間の理解の範疇を超えてしまう部分だ。
古人の言葉に、
≪・・かくすれば、かくなるものと知りながら、やむにやまれぬ大和魂・・≫とある。
＜最後に「大和魂」とくるので、いろんな意味で誤解を受けるだろうが・・＞
＜だからその部分を、それぞれに言葉を置き換えて当てはめてみればいいと思う・・＞
≪・・こうすればこうなると分かっていても、やむにやまれぬことが、この世にはある・・≫
たとえば「動物擁護」に於いても、
今のような時代となるまでには、多くの先人たちの血を吐くような尽力があった。
その先人たちの多くは、当時の世間の理解を得られぬ中で、己の人生を擁護に捧げた。
自分の人生が破滅に向かう足音を聞きながら、それでも擁護を諦めなかった。
そのような先人たちの自己犠牲があったからこそ、今の段階にまで到達したのだ。
もしその先人たちが、
「ほどほどに、無理の無い程度で、生活を大事にしながら・・・」というスタンスだったら、
現代の世論は今のこのレベルにまでも至っていなかっただろう。
確かに理屈で考えれば「自分の生活あっての動物擁護」となるが、確かに仰る通りであるが、
何かの事情でその域を超えてしまった擁護家を、ただ非難するだけでは酷な話だ。
非難する人の中には同じ動物擁護家の人も多いようだが、
その人たちは「先人たちの心境」を知っているのであろうか？？
まさしく先人たちは「かくすれば・・・・・」の心境だったはずだ。
本来ならば、先人たちの心境を知った上で、その上で悪戦苦闘の擁護家を見るべきだと思う。
「お気持ちは察します。でも生活基盤も大事にしてくださいね・・・」と見るべきだと思う。
それを最初から全否定の姿勢で非難する風潮が、私にはどうにも理解できないのだ。
「バカだ！！ ざまあみろ！！ 袋叩きだ！！」・・・これでは先人たちが泣くだろう・・・・・
■南無華厳 狼山道院■
ＮＰＯ法人：「ワニガメ生態研究所」という保護施設がある。
荻野さんという所長が独力で、
飼育放棄された「ワニガメ・カミツキガメ」などを保護飼養してきた。
その専門知識と並並ならぬ努力で、不遇なカメたちを救ってきた。
その施設も入念に配慮されており、毎日の管理作業も確実に励行されているようだ。
だが今回、その荻野さん経営の会社が諸般の事情で倒産してしまったという。
保護施設の運営は当然、自分の会社からの「給料」で賄われていたはずだから、
「ワニガメ生態研究所」は断崖絶壁の上に立たされてしまった。
荻野さんはその心境を自身のブログで語っている。
実際、叫びだしたいほどの切迫感だろう。
その胸中は、誰にも想像できないほどに辛いだろう。
だが荻野さんは、気丈に立ち続けている。
私もそのような危機に何度も立たされてきた。
だから荻野さんの気持ちが痛いほど分かる。
だが私には力が無い。荻野さんをサポートできる力が無い。
情けない話だ。困っている「同志」を助けられない自分が情けない。
荻野さんとは面識が無い。ブログを読んだだけだ。
だがそこから確かに、何かが伝わってきた。
この人の情熱は本物だと、そう感じた。
この人は本気なんだと、確かにそう感じたのだ。
たとえ、もし些細な部分が異なろうとも、そんなことはどうでもいい。
根本の部分で共感できるならば、それこそが重大だ。
そこで共感できたから、荻野さんを同志と感じたのだ。
荻野さんは、きっと乗り越えるだろう。
荻野さんが今まで救ってきた命たちが、必ず荻野さんを助けてくれる。
私は今まで理屈を超えた不思議を体験してきた。
命たちは、目には見えない力で、不思議な力で、荻野さんを支えてくれる。
ワニガメたち！！！ きみたちの深秘の力を見せてやれ！！！みんなに！！！
※ワニガメ生態研究所「ブログ」 ＜http://wanigame.exblog.jp＞
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ＰＳ：
世間の常識としては、「自分のできる範囲で・・・」「自分の生活の許容範囲で・・・」
そして「絶対に自分の能力の限度を超えてはならない！！」という意見が圧倒的だ。
そんなことは誰だって、誰に聞かなくとも分かっている。
そんなことは、子どもだって分かっている。
そんなことは、頭で考えれば、瞬間に答えは出ることだ。
だがなぜに、限度を超えて何かに挑まなくてはならなくなるのか？？？
「だがなぜに・・・」・・・ここが、世間の理解の範疇を超えてしまう部分だ。
古人の言葉に、
≪・・かくすれば、かくなるものと知りながら、やむにやまれぬ大和魂・・≫とある。
＜最後に「大和魂」とくるので、いろんな意味で誤解を受けるだろうが・・＞
＜だからその部分を、それぞれに言葉を置き換えて当てはめてみればいいと思う・・＞
≪・・こうすればこうなると分かっていても、やむにやまれぬことが、この世にはある・・≫
たとえば「動物擁護」に於いても、
今のような時代となるまでには、多くの先人たちの血を吐くような尽力があった。
その先人たちの多くは、当時の世間の理解を得られぬ中で、己の人生を擁護に捧げた。
自分の人生が破滅に向かう足音を聞きながら、それでも擁護を諦めなかった。
そのような先人たちの自己犠牲があったからこそ、今の段階にまで到達したのだ。
もしその先人たちが、
「ほどほどに、無理の無い程度で、生活を大事にしながら・・・」というスタンスだったら、
現代の世論は今のこのレベルにまでも至っていなかっただろう。
確かに理屈で考えれば「自分の生活あっての動物擁護」となるが、確かに仰る通りであるが、
何かの事情でその域を超えてしまった擁護家を、ただ非難するだけでは酷な話だ。
非難する人の中には同じ動物擁護家の人も多いようだが、
その人たちは「先人たちの心境」を知っているのであろうか？？
まさしく先人たちは「かくすれば・・・・・」の心境だったはずだ。
本来ならば、先人たちの心境を知った上で、その上で悪戦苦闘の擁護家を見るべきだと思う。
「お気持ちは察します。でも生活基盤も大事にしてくださいね・・・」と見るべきだと思う。
それを最初から全否定の姿勢で非難する風潮が、私にはどうにも理解できないのだ。
「バカだ！！ ざまあみろ！！ 袋叩きだ！！」・・・これでは先人たちが泣くだろう・・・・・
■南無華厳 狼山道院■