＜２０１０年４月１７日＞
ずっと雪が降り続いた。森はまた銀世界だ。
だが冬の雪とは違うので、やっかいな重い雪だ。
夜中から朝まで、犬舎の周辺を除雪した。
粉雪と違って、相当に時間がかかった。
今日は仕事が無いのでブログを開けてみた。
「ヤハウェ（ペテロ）」という方から、
「no.２８６：動物権・・」宛にコメントが来ていた。
何を伝えたいのか、だいたいは分かった。
その方のブログの大まかな概容を一読した。
大変に詳細な内容なので、全体を知るには相当な時間がかかると感じた。
それに較べて、私のブログなど実に大雑把だ。
私には「どの典籍の何章のどこに何が書かれていて・・・」などという芸当はできない。
心に響いた内容は心に刻まれているから心が憶えているが、頭ではあまり憶えていないのだ。
だから今までほとんど「引用」という形は取ってこなかった。
すべて、心で感じたことだけを書いてきた。
この方の御進言の意味は、だいたい分かる。
短い中に詰め込まれているが、言いたいことは分かった。
ごもっともかも知れない。
だが御指摘の部分は、最初から百も承知なので、いまさら答えようがない。
人にはそれぞれの役割がある。
私には私の役割がある。
私の役割とは、それはブログの随所に散りばめて綴ってきた。
だからこのブログ全体を読んで戴ければ把握できると思う。
「宗教・思想」に詳しい人は大勢いる。
人間を知り、人間を憂い、人間を導こうとする人は大勢いる。
それはその人たちの役割であり、それに人生を賭けているだろう。
私の場合は、このブログに書いてある通りに、
動物界・野性界からの伝言を人間界に送り届けることが役割だ。
そのためには、人間界の僧侶や導師とは異なるスタンスが必要となる。
人間界の宣教者と同じスタンスでは、動物たちは救えないからだ。
だから敢えて異端者の烙印を押される運命を選んでいる。
私は、この使命のために生まれ、この使命のために死ぬ。
「功徳がどうの・・・」など、私は関心が無い。
「自分がどうの・・・」など、私は関心が無い。
私にとっての私は「伝言者・・」であり、それだけだ。
それがどの辺に書かれていたかは憶えていないが、
確か旧約聖書に関する書物にも「動物への慈悲」の場面があった。
「市場に売られていく子牛の境遇」に想いを馳せ、
そのとき憐憫の情を持つことは、とても大事なことなのだと、そのように書かれていた。
他者の境遇に想いを馳せ、その境遇に心で逢いに行くことが、それこそが重大だ。
ジーザスが嫌っていたという「パリサイ人・律法学者」には、
慈悲へと昇華する慈悲的情緒が欠けていたらしいが、
理屈に囚われた理屈人は、どうもその「慈悲的情緒」を軽視するようだ。
いや、それを体感できないので軽視・蔑視するしかないのだろう。
なお、この方は「家畜へと生まれ変わり・・・」と書いているが、
私はそのような形の輪廻転生は実感できない。
私が感じるには「転生」は、
もっともっと遥かにダイナミックなスケールだと思う。
宇宙世界には無数の次元世界があり無数の異世界があり、
そのどこに生まれるかは想像のレベルを超えていると感じるのだ。
まさに無限レベルだから、どこに転生するかなど誰にも分からないだろう・・・・
この方は、大変な勉強家だと思う。
真剣に考えていると感じるし、知識も凄い。
だが果たして動物たちの現実に対して何を思い、その境遇をどう考えているのだろうか。
もしこの方が「同体慈悲」の人ならば、
この方の心の底から湧きあがる、理屈を超えた大慈悲心を感じるはずなのだが、
私はそれを感じとれなかった・・・・
動物たちの現実の境遇は、この方の想像よりも遥かに悲惨だ・・・・
＜この方の文章から伝わる感触は、前にどこかで会ったことがあるような気がする・・＞
■南無華厳 狼山道院■
ずっと雪が降り続いた。森はまた銀世界だ。
だが冬の雪とは違うので、やっかいな重い雪だ。
夜中から朝まで、犬舎の周辺を除雪した。
粉雪と違って、相当に時間がかかった。
今日は仕事が無いのでブログを開けてみた。
「ヤハウェ（ペテロ）」という方から、
「no.２８６：動物権・・」宛にコメントが来ていた。
何を伝えたいのか、だいたいは分かった。
その方のブログの大まかな概容を一読した。
大変に詳細な内容なので、全体を知るには相当な時間がかかると感じた。
それに較べて、私のブログなど実に大雑把だ。
私には「どの典籍の何章のどこに何が書かれていて・・・」などという芸当はできない。
心に響いた内容は心に刻まれているから心が憶えているが、頭ではあまり憶えていないのだ。
だから今までほとんど「引用」という形は取ってこなかった。
すべて、心で感じたことだけを書いてきた。
この方の御進言の意味は、だいたい分かる。
短い中に詰め込まれているが、言いたいことは分かった。
ごもっともかも知れない。
だが御指摘の部分は、最初から百も承知なので、いまさら答えようがない。
人にはそれぞれの役割がある。
私には私の役割がある。
私の役割とは、それはブログの随所に散りばめて綴ってきた。
だからこのブログ全体を読んで戴ければ把握できると思う。
「宗教・思想」に詳しい人は大勢いる。
人間を知り、人間を憂い、人間を導こうとする人は大勢いる。
それはその人たちの役割であり、それに人生を賭けているだろう。
私の場合は、このブログに書いてある通りに、
動物界・野性界からの伝言を人間界に送り届けることが役割だ。
そのためには、人間界の僧侶や導師とは異なるスタンスが必要となる。
人間界の宣教者と同じスタンスでは、動物たちは救えないからだ。
だから敢えて異端者の烙印を押される運命を選んでいる。
私は、この使命のために生まれ、この使命のために死ぬ。
「功徳がどうの・・・」など、私は関心が無い。
「自分がどうの・・・」など、私は関心が無い。
私にとっての私は「伝言者・・」であり、それだけだ。
それがどの辺に書かれていたかは憶えていないが、
確か旧約聖書に関する書物にも「動物への慈悲」の場面があった。
「市場に売られていく子牛の境遇」に想いを馳せ、
そのとき憐憫の情を持つことは、とても大事なことなのだと、そのように書かれていた。
他者の境遇に想いを馳せ、その境遇に心で逢いに行くことが、それこそが重大だ。
ジーザスが嫌っていたという「パリサイ人・律法学者」には、
慈悲へと昇華する慈悲的情緒が欠けていたらしいが、
理屈に囚われた理屈人は、どうもその「慈悲的情緒」を軽視するようだ。
いや、それを体感できないので軽視・蔑視するしかないのだろう。
なお、この方は「家畜へと生まれ変わり・・・」と書いているが、
私はそのような形の輪廻転生は実感できない。
私が感じるには「転生」は、
もっともっと遥かにダイナミックなスケールだと思う。
宇宙世界には無数の次元世界があり無数の異世界があり、
そのどこに生まれるかは想像のレベルを超えていると感じるのだ。
まさに無限レベルだから、どこに転生するかなど誰にも分からないだろう・・・・
この方は、大変な勉強家だと思う。
真剣に考えていると感じるし、知識も凄い。
だが果たして動物たちの現実に対して何を思い、その境遇をどう考えているのだろうか。
もしこの方が「同体慈悲」の人ならば、
この方の心の底から湧きあがる、理屈を超えた大慈悲心を感じるはずなのだが、
私はそれを感じとれなかった・・・・
動物たちの現実の境遇は、この方の想像よりも遥かに悲惨だ・・・・
＜この方の文章から伝わる感触は、前にどこかで会ったことがあるような気がする・・＞
■南無華厳 狼山道院■