＜２００９年７月８日＞
菩薩は、「人間は、度し難い・・」と言う。
「度し難い」とは、
「真実境へ導くことが至難」という意味だ。
「極めて特殊な傾向性」を持つがゆえに、度し難い。
その特殊な傾向性は、この地球上で唯一無二だろう。
ほかには誰も、人間のような傾向性を持った命はいないだろう。
今の地球が、このような有様となったのは、不思議でもなんでもない。
なるべくしてなった・・必然の結果だと感じる。
人間が存分に特有の傾向性を発揮した結果なのだと感じる。
地球がここまで大怪我を負っても、
人間はまだ自らのその傾向性を省みようとしない。
人類という一族のことしか頭にない。
人類という一族の特権意識を微塵も捨てない。
未だに、人類という一族で地球を独裁しようとしている。
その特権意識が、その支配者意識が、地球を壊し続けてきたというのに・・・・
このブログ「狼の山の魂」は、人間界に対して訴えてきた。
人間の特権意識を考え直してもらいたいから、訴えてきた。
人間側の視座で語るのではなく、動物界からの視座で語り続けてきた。
動物界からの視座で人間を語ると、どうなるか？？
反感を抱く人間が登場する。
猛烈な反感を抱いて攻撃を開始する人間もいるだろう。
筆者の私が「人間」の格好をしているから、だから反感が肥大化するのだ。
私は確かに人間の姿をしているから、「人間としての発言」だと認識されるからだ。
こんな風に話せば、「頭がおかしい・・」と思われるだろう。
だが、そんな評価は最初から承知の上だ。
そんなことは最初から承知で書いてきた。
どうしても、語らねばならない。
誰も語らない異端の話だとしても。
誰も語らなければ、なおのこと語らねばならない。
「理解されなくて、寂しくないですか？？」と聞かれたことがある。
寂しくはない。 ただ、動物たちの真情が理解されないことが悲しい。
それだけが、このうえなく悲しい・・・・
■南無華厳 狼山道院■
菩薩は、「人間は、度し難い・・」と言う。
「度し難い」とは、
「真実境へ導くことが至難」という意味だ。
「極めて特殊な傾向性」を持つがゆえに、度し難い。
その特殊な傾向性は、この地球上で唯一無二だろう。
ほかには誰も、人間のような傾向性を持った命はいないだろう。
今の地球が、このような有様となったのは、不思議でもなんでもない。
なるべくしてなった・・必然の結果だと感じる。
人間が存分に特有の傾向性を発揮した結果なのだと感じる。
地球がここまで大怪我を負っても、
人間はまだ自らのその傾向性を省みようとしない。
人類という一族のことしか頭にない。
人類という一族の特権意識を微塵も捨てない。
未だに、人類という一族で地球を独裁しようとしている。
その特権意識が、その支配者意識が、地球を壊し続けてきたというのに・・・・
このブログ「狼の山の魂」は、人間界に対して訴えてきた。
人間の特権意識を考え直してもらいたいから、訴えてきた。
人間側の視座で語るのではなく、動物界からの視座で語り続けてきた。
動物界からの視座で人間を語ると、どうなるか？？
反感を抱く人間が登場する。
猛烈な反感を抱いて攻撃を開始する人間もいるだろう。
筆者の私が「人間」の格好をしているから、だから反感が肥大化するのだ。
私は確かに人間の姿をしているから、「人間としての発言」だと認識されるからだ。
こんな風に話せば、「頭がおかしい・・」と思われるだろう。
だが、そんな評価は最初から承知の上だ。
そんなことは最初から承知で書いてきた。
どうしても、語らねばならない。
誰も語らない異端の話だとしても。
誰も語らなければ、なおのこと語らねばならない。
「理解されなくて、寂しくないですか？？」と聞かれたことがある。
寂しくはない。 ただ、動物たちの真情が理解されないことが悲しい。
それだけが、このうえなく悲しい・・・・
■南無華厳 狼山道院■