＜２００８年７月８日＞
人間は、権利ばかりを主張しがちだ。
そのような傾向性を強く持っている。
確かに、人間界では搾取が激しいから、
確かに、人間界では横暴が激しいから、
確かに、人間界では支配が激しいから、
だから権利を主張しなければ生き抜けないとも言える。
権利のために闘わなければ生き抜けないとも言える。
人間界で生きる上での、哀しい現実だ。
人間は「譲る」という概念が稀薄だから、
人間は「程度」の微妙なサジ加減が不得手だから、
人間は「ほどほど」を見極める能力が不足しているから、
だから必ず争いになって延々と続く。
つまり、人間は欲が深い。
つまり、人間は加減を知らない。
権力を握った者が権力をエスカレートさせる。
権力の奪還を成し遂げた者が、新たに権力をエスカレートさせる。
譲歩とか・・程度とか・・「協調に於ける微妙な按配」ができないのだ。
それは人間の傾向性だと感じる・・・・
だが、そのような意識では大自然の実像を知ることはできない。
何故なら大自然の本質が、人間界と掛け離れているからだ。
大自然は絶妙な按配の世界だ。
絶妙の配慮、絶妙の間合い、絶妙の譲歩、絶妙の加減・・・神秘の絶妙だ！！
そして何よりも人間界と異なる特徴は、「献身世界」であることだ。
大自然が献身世界であることを、未だに人間は知らない。
大自然に棲む命たちは、その献身の摂理の中で生きている。
大自然に棲む命たちは、誰もがその摂理を知っている。
大自然は弱肉強食世界ではない。
そこは、究極の献身世界なのだ！！
無論、献身の強要など微塵も無い。
当然だ。強要される「献身」などあり得ないのだ。
そこにある献身とは、命の奥底から湧きあがる使命感から生まれるのだ。
人間は大自然から、何も学ぼうとしない。
それどころか、「本能の世界！！」と愚弄する。
＜そもそも、この「本能」の解釈が間違っているのだが・・・＞
大自然が途轍もない世界だと知った時、人間界は変わるはずだ。
その献身調和世界を知った時、その実践者である野性たちの凄さを知った時、
人間界は衝撃を受けるだろう・・・そして根本的な何かが変化するだろう・・・・
この偉大な調和が、平穏に見える調和が、
命たちの凄まじい献身によって成り立ってきたことを知れば・・・・
野生界は過酷だ。
常に生死が隣り合わせだ。
生涯の半分は空腹の状態だ。
人間界で言うところのリラックスの時間など皆無だ。
だが、誰ひとりとして、不満など漏らさない。
誰を妬みもせず、誰を憎みもせず、権利の主張など振りかざさない。
一言の愚痴さえ漏らさずに、ただ己と対峙する。
己と対峙し、使命と対峙し、生と対峙し、死と対峙する。
献身のために・・・偉大な調和のために・・・偉大な愛のために・・・
美化しているのではない。
これが野生界の実像だ。これが野生界の実相だ。
何故、野生界が存在するのか？？
何故、大自然が存在するのか？？
大自然の存在の意義は何なのか？？
野性たちの存在の意義は何なのか？？
私は、感じる。
偉大な次元の偉大な何かが、究極を顕現した。
調和に於ける献身の姿を、ひとつの世界に顕現した。
見方によっては、過酷極まりない。
見方によっては、弱肉強食世界だ。
だがその実相は、究極の献身・究極の愛の世界だ。
人間は、そこから学ばなくてはならない。
この地球上に、途轍もない学びの世界が顕現されているのだ。
人間は、無限に学べる機会を与えられているのだ。
それなのに人間は、その偉大な世界を見下してきた。
そしてあろうことか、延々と破壊した・・・・
大宇宙には、無数の次元世界が展開されている。
さまざまな次元の世界が、さまざまな表現で、さまざまに展開されている。
無限の次元が、無限に展開されているのだ。
地球世界は、その中の、ほんの一場面だ。
地球世界は、大宇宙からすれば「極微」の世界なのだ。
だが、その極微世界にも、無限の真理が隠されている。
大宇宙を貫く真理と全く同質の真理が隠されている。
「 極 大 極 微・・極 微 極 大 」・・・・
極微に極大が宿り、極大に極微が映る。
極微と極大が重なり、極微と極大が一体となる。
大自然に、大宇宙の真理が隠されている。
その真理のハイライトは、「献身」だ。
「個性」は、自我の範囲で生きる時には、本領を発揮しない。
「個性」は、利己主義の範疇では、真髄が現われないのだ。
真の個性は、我を忘れて調和に献身する時に、真骨頂を発揮するのだ。
それを顕現しているのが大自然だ・・・・
野生界の実践者たちは、いつも光り輝いている・・・・
大自然の調和を支える命たちは、いつも光り輝いている・・・・
人間は差別が好きだ。
人間特有の本能とも感じる。
人間は、例えば無名の草花を「雑草」と呼んで嫌う。
意味無く嫌い、そして排他し抹殺する。
普段「植物にも命がある！！」と語る人の中にも、
意外にも雑草を嫌い、入念に草刈する人が多いようだ。
雑草を嫌い、虫を嫌い、意味無く駆除する人の何と多いことか・・・・
だが大自然に雑草など存在しない。
全ての草花が超一等のブランドだ。
全ての存在が偉大な献身者だ・・・・
それに気付かないのは、人間が差別を好んでいる証拠だ。
人間は人間を差別し、異種生命を差別する。
その意識の根本は、全く同根だ。
だが殆どの人は、そこに気付いていない・・・・
人々が口々に「エコ！！」と叫ぶ。
だがその反面、人間至上主義を脱却できずにいる。
どうしても、意識の転換ができない様子だ。
だから言ってることが支離滅裂で矛盾しているようだ。
だが矛盾していても、そんなことは気にしていないようだ。
人々にとって重大なのは、やはり何をさておき「人間世界」なのだろう。
快適な人間世界を維持するために、いくらでも理屈を編み出すのだろう。
だがその意識のままだと、これまでと全く変わらない。
だが意識の変革には、莫大なエネルギーが必要となる・・・・
野生界では、誰もがいずれ食われる。
猛獣であろうとも、最後には食われて献身する。
全てのみんなが、暗黙の了解の中を生きる。
だが人間は、それを拒絶する。
人間は、食われることを絶対に拒否する。
さんざん動物を食って来ながら、自分が食われることが許せないのだ。
或いは、もし動物に食われれば復讐に燃え上がる。
こんな身勝手で特殊思考の生き物は人間だけだ・・・・
私のブログ記事は、積み重ねた実体験と、野性禅の中での感応体験だ。
だから書物からの引用は全く無い。全てが己の実感解釈だ。
そしてその実感は、「華厳」に記された宇宙観と符合する。
華厳には、見事に宇宙の深奥が表現されているが、実感して初めて理解できた。
大宇宙は、「絶対平等の尊厳」を基軸に展開している。
そして大自然にも、その真理が貫かれている。
尊厳に満ちたそれぞれの魂が、学びの旅を突き進む。
虫たちの学び・・鳥たちの学び・・動物たちの学び・・・
学びに優劣など無い。いかなる学びも尊い。
野生界の命たちの渾身の学びの姿を見て、感動せずにはいられない。
彼らの、全身全霊の姿に学ぶ・・・・・
＊＊＊＊ ＷＯＬＦＴＥＭＰＬＥ ＊＊＊＊
人間は、権利ばかりを主張しがちだ。
そのような傾向性を強く持っている。
確かに、人間界では搾取が激しいから、
確かに、人間界では横暴が激しいから、
確かに、人間界では支配が激しいから、
だから権利を主張しなければ生き抜けないとも言える。
権利のために闘わなければ生き抜けないとも言える。
人間界で生きる上での、哀しい現実だ。
人間は「譲る」という概念が稀薄だから、
人間は「程度」の微妙なサジ加減が不得手だから、
人間は「ほどほど」を見極める能力が不足しているから、
だから必ず争いになって延々と続く。
つまり、人間は欲が深い。
つまり、人間は加減を知らない。
権力を握った者が権力をエスカレートさせる。
権力の奪還を成し遂げた者が、新たに権力をエスカレートさせる。
譲歩とか・・程度とか・・「協調に於ける微妙な按配」ができないのだ。
それは人間の傾向性だと感じる・・・・
だが、そのような意識では大自然の実像を知ることはできない。
何故なら大自然の本質が、人間界と掛け離れているからだ。
大自然は絶妙な按配の世界だ。
絶妙の配慮、絶妙の間合い、絶妙の譲歩、絶妙の加減・・・神秘の絶妙だ！！
そして何よりも人間界と異なる特徴は、「献身世界」であることだ。
大自然が献身世界であることを、未だに人間は知らない。
大自然に棲む命たちは、その献身の摂理の中で生きている。
大自然に棲む命たちは、誰もがその摂理を知っている。
大自然は弱肉強食世界ではない。
そこは、究極の献身世界なのだ！！
無論、献身の強要など微塵も無い。
当然だ。強要される「献身」などあり得ないのだ。
そこにある献身とは、命の奥底から湧きあがる使命感から生まれるのだ。
人間は大自然から、何も学ぼうとしない。
それどころか、「本能の世界！！」と愚弄する。
＜そもそも、この「本能」の解釈が間違っているのだが・・・＞
大自然が途轍もない世界だと知った時、人間界は変わるはずだ。
その献身調和世界を知った時、その実践者である野性たちの凄さを知った時、
人間界は衝撃を受けるだろう・・・そして根本的な何かが変化するだろう・・・・
この偉大な調和が、平穏に見える調和が、
命たちの凄まじい献身によって成り立ってきたことを知れば・・・・
野生界は過酷だ。
常に生死が隣り合わせだ。
生涯の半分は空腹の状態だ。
人間界で言うところのリラックスの時間など皆無だ。
だが、誰ひとりとして、不満など漏らさない。
誰を妬みもせず、誰を憎みもせず、権利の主張など振りかざさない。
一言の愚痴さえ漏らさずに、ただ己と対峙する。
己と対峙し、使命と対峙し、生と対峙し、死と対峙する。
献身のために・・・偉大な調和のために・・・偉大な愛のために・・・
美化しているのではない。
これが野生界の実像だ。これが野生界の実相だ。
何故、野生界が存在するのか？？
何故、大自然が存在するのか？？
大自然の存在の意義は何なのか？？
野性たちの存在の意義は何なのか？？
私は、感じる。
偉大な次元の偉大な何かが、究極を顕現した。
調和に於ける献身の姿を、ひとつの世界に顕現した。
見方によっては、過酷極まりない。
見方によっては、弱肉強食世界だ。
だがその実相は、究極の献身・究極の愛の世界だ。
人間は、そこから学ばなくてはならない。
この地球上に、途轍もない学びの世界が顕現されているのだ。
人間は、無限に学べる機会を与えられているのだ。
それなのに人間は、その偉大な世界を見下してきた。
そしてあろうことか、延々と破壊した・・・・
大宇宙には、無数の次元世界が展開されている。
さまざまな次元の世界が、さまざまな表現で、さまざまに展開されている。
無限の次元が、無限に展開されているのだ。
地球世界は、その中の、ほんの一場面だ。
地球世界は、大宇宙からすれば「極微」の世界なのだ。
だが、その極微世界にも、無限の真理が隠されている。
大宇宙を貫く真理と全く同質の真理が隠されている。
「 極 大 極 微・・極 微 極 大 」・・・・
極微に極大が宿り、極大に極微が映る。
極微と極大が重なり、極微と極大が一体となる。
大自然に、大宇宙の真理が隠されている。
その真理のハイライトは、「献身」だ。
「個性」は、自我の範囲で生きる時には、本領を発揮しない。
「個性」は、利己主義の範疇では、真髄が現われないのだ。
真の個性は、我を忘れて調和に献身する時に、真骨頂を発揮するのだ。
それを顕現しているのが大自然だ・・・・
野生界の実践者たちは、いつも光り輝いている・・・・
大自然の調和を支える命たちは、いつも光り輝いている・・・・
人間は差別が好きだ。
人間特有の本能とも感じる。
人間は、例えば無名の草花を「雑草」と呼んで嫌う。
意味無く嫌い、そして排他し抹殺する。
普段「植物にも命がある！！」と語る人の中にも、
意外にも雑草を嫌い、入念に草刈する人が多いようだ。
雑草を嫌い、虫を嫌い、意味無く駆除する人の何と多いことか・・・・
だが大自然に雑草など存在しない。
全ての草花が超一等のブランドだ。
全ての存在が偉大な献身者だ・・・・
それに気付かないのは、人間が差別を好んでいる証拠だ。
人間は人間を差別し、異種生命を差別する。
その意識の根本は、全く同根だ。
だが殆どの人は、そこに気付いていない・・・・
人々が口々に「エコ！！」と叫ぶ。
だがその反面、人間至上主義を脱却できずにいる。
どうしても、意識の転換ができない様子だ。
だから言ってることが支離滅裂で矛盾しているようだ。
だが矛盾していても、そんなことは気にしていないようだ。
人々にとって重大なのは、やはり何をさておき「人間世界」なのだろう。
快適な人間世界を維持するために、いくらでも理屈を編み出すのだろう。
だがその意識のままだと、これまでと全く変わらない。
だが意識の変革には、莫大なエネルギーが必要となる・・・・
野生界では、誰もがいずれ食われる。
猛獣であろうとも、最後には食われて献身する。
全てのみんなが、暗黙の了解の中を生きる。
だが人間は、それを拒絶する。
人間は、食われることを絶対に拒否する。
さんざん動物を食って来ながら、自分が食われることが許せないのだ。
或いは、もし動物に食われれば復讐に燃え上がる。
こんな身勝手で特殊思考の生き物は人間だけだ・・・・
私のブログ記事は、積み重ねた実体験と、野性禅の中での感応体験だ。
だから書物からの引用は全く無い。全てが己の実感解釈だ。
そしてその実感は、「華厳」に記された宇宙観と符合する。
華厳には、見事に宇宙の深奥が表現されているが、実感して初めて理解できた。
大宇宙は、「絶対平等の尊厳」を基軸に展開している。
そして大自然にも、その真理が貫かれている。
尊厳に満ちたそれぞれの魂が、学びの旅を突き進む。
虫たちの学び・・鳥たちの学び・・動物たちの学び・・・
学びに優劣など無い。いかなる学びも尊い。
野生界の命たちの渾身の学びの姿を見て、感動せずにはいられない。
彼らの、全身全霊の姿に学ぶ・・・・・
＊＊＊＊ ＷＯＬＦＴＥＭＰＬＥ ＊＊＊＊