＜２００８年３月１４日＞
これまで私は、前世来世の話はしなかった。
なぜなら転生に囚われると固定観念が生じて、「今」が疎かになる場合が多いからだ。
三世を観ずることは大事だが、「今」を知ることこそが至難の命題なのだ。
全ての過去が、この「今」に込められている。
全ての未来が、この「今」に込められている。
過去を見たければ、この今の「心」を見ればいい。
未来を見たければ、この今の「心」を見ればいい。
この今の心に、全てが映っているのだ。
いろんな本に輪廻転生のことが書かれているが、私は参考にはしない。
自分で実感したことだけが自分の真実であるからだ。
死後、再び地球上に転生する確率は極めて低いと感じる。
「次元」は無限にあるので、「世界」は無限にあるので、
つまりこの地球世界はほんの一場面に過ぎないのだと感じる。
魂は、無限に展開する次元世界を旅していくのだと感じる。
次々と新たな学びの場へと移動していくと感じる。
人間の「智慧」のレベルは極めて低いので、途方もなく延々と学んでいくことになるだろう。
無限の次元の無限の世界が展開されているから、どこに行くかは誰にも分からない。
来世の場所を示す言葉は、その意味で全くあてにならないはずだ。
この世は、誰も想像できないほどの、言語を絶したスケールなのだ。
無限世界には、無限に様々な状況での学びが待っているはずだ。
それを考えれば、この地球での体験は、かけがえのない貴重な体験だ。
二度と味わえないであろう稀少な体験だと感じる。
だから、一瞬一瞬が途方もなく大切になる。
※人が「死」に対して感じる寂しさは、地球世界への未練かも知れない。
人間界は、特殊な傾向性を持つ魂が、自らの傾向性に気付くための場所だと感じる。
だからこの世界に於いては、まず自分の本当の姿を知ることが重大だ。
例えば仏教の「禅門」は、そのための手段だといえる。
まず己を知り、そして偉大な調和を、偉大な愛を知る旅に入るのだ。
心次第で、心の有様ひとつで、行く世界が変わるらしい。
それは瞑想の時に啓示された自分の体験だが、強烈に心に入ってきた。
しかしその「心のありかた」が至難中の至難なのだ。
なぜなら本当の「本心」でなければならないからだ。
動物たちの来世も、誰にも分からない。
彼らもまた、それぞれの新たな世界に旅立つのだ。
だが彼らの全身全霊の生涯を考えれば、多少は見当がつく。
彼らは、人間界からは想像のつかない別次元の世界に行くだろう。
動物たちは野性界で特殊な学びに励んでいる。
彼らの学びの姿を観ることも、重大な学びだ。
人間界の学びと野性界の学びに、優劣など無い。
学びの形が違うだけだ。
異なる形の学びを知ることも大事なのだ。
仏典の「畜生界」とは、方便言葉だ。
ほとんどの人が「畜生」を誤解しているが、
それは人間に分かり易く説くための方便に過ぎないのだ。
仏教には「方便」が多く登場するので注意が必要だが、
方便を使わないと人間が理解できないので、やむなく使うのだ。
＊＊＊＊ ＷＯＬＦＴＥＭＰＬＥ ＊＊＊＊
これまで私は、前世来世の話はしなかった。
なぜなら転生に囚われると固定観念が生じて、「今」が疎かになる場合が多いからだ。
三世を観ずることは大事だが、「今」を知ることこそが至難の命題なのだ。
全ての過去が、この「今」に込められている。
全ての未来が、この「今」に込められている。
過去を見たければ、この今の「心」を見ればいい。
未来を見たければ、この今の「心」を見ればいい。
この今の心に、全てが映っているのだ。
いろんな本に輪廻転生のことが書かれているが、私は参考にはしない。
自分で実感したことだけが自分の真実であるからだ。
死後、再び地球上に転生する確率は極めて低いと感じる。
「次元」は無限にあるので、「世界」は無限にあるので、
つまりこの地球世界はほんの一場面に過ぎないのだと感じる。
魂は、無限に展開する次元世界を旅していくのだと感じる。
次々と新たな学びの場へと移動していくと感じる。
人間の「智慧」のレベルは極めて低いので、途方もなく延々と学んでいくことになるだろう。
無限の次元の無限の世界が展開されているから、どこに行くかは誰にも分からない。
来世の場所を示す言葉は、その意味で全くあてにならないはずだ。
この世は、誰も想像できないほどの、言語を絶したスケールなのだ。
無限世界には、無限に様々な状況での学びが待っているはずだ。
それを考えれば、この地球での体験は、かけがえのない貴重な体験だ。
二度と味わえないであろう稀少な体験だと感じる。
だから、一瞬一瞬が途方もなく大切になる。
※人が「死」に対して感じる寂しさは、地球世界への未練かも知れない。
人間界は、特殊な傾向性を持つ魂が、自らの傾向性に気付くための場所だと感じる。
だからこの世界に於いては、まず自分の本当の姿を知ることが重大だ。
例えば仏教の「禅門」は、そのための手段だといえる。
まず己を知り、そして偉大な調和を、偉大な愛を知る旅に入るのだ。
心次第で、心の有様ひとつで、行く世界が変わるらしい。
それは瞑想の時に啓示された自分の体験だが、強烈に心に入ってきた。
しかしその「心のありかた」が至難中の至難なのだ。
なぜなら本当の「本心」でなければならないからだ。
動物たちの来世も、誰にも分からない。
彼らもまた、それぞれの新たな世界に旅立つのだ。
だが彼らの全身全霊の生涯を考えれば、多少は見当がつく。
彼らは、人間界からは想像のつかない別次元の世界に行くだろう。
動物たちは野性界で特殊な学びに励んでいる。
彼らの学びの姿を観ることも、重大な学びだ。
人間界の学びと野性界の学びに、優劣など無い。
学びの形が違うだけだ。
異なる形の学びを知ることも大事なのだ。
仏典の「畜生界」とは、方便言葉だ。
ほとんどの人が「畜生」を誤解しているが、
それは人間に分かり易く説くための方便に過ぎないのだ。
仏教には「方便」が多く登場するので注意が必要だが、
方便を使わないと人間が理解できないので、やむなく使うのだ。
＊＊＊＊ ＷＯＬＦＴＥＭＰＬＥ ＊＊＊＊