そして9月22日（金）、ニャドラン当日。
これがテノン（tenong）と呼ばれる蓋つきの籠。
この祭りでの重要アイテムです。
各家庭でテノンひとつを持ち寄るのがノルマ。
左側の、茶色い油紙に輪ゴムがしてある包みがご飯です。
フライドチキンか牛肉煮込み、焼きそば、ジャガイモのココナッツ煮込みなどのおかず付き。
このご飯包みが、ひとつのテノンに４人前。
つまりひと家庭で４人分の食事を用意するのがノルマなわけです。
テノンを運ぶのは女性の役割です。
こちらはうちの地区の待機列。
今年は地区ごとにお揃いの生地でクバヤ（kebaya 伝統衣装のブラウス）を作りました。私のクバヤもこんな色柄です。
ご先祖のお墓参りを終えた祈祷師たちが先頭になって行列開始。
こういう、頭に物を乗せて運ぶことを、ジャワ語では『ニュンギ（Nyunggi）』と言います。
柴刈りや草むしりをした後に、いっぱいの柴や草をニュンギしたり、行商人が商品をニュンギしたり…日常でよく見ます。
重い物でも、肩に担いだりするよりは負担が少なく運べるそうです。
でも慣れてないとバランスが難しい…
インドネシア語にはこのニュンギに相当する単語は無いんだとか。
あーー、日本でもあるよねー、方言にはあるんだけど標準語だと言い表しにくい言葉って…
三河弁だと『しゃびしゃび』とか『ぼっとし』とかね。
ご先祖様人形。
この２人の墓参りをし、彼らの為に祈祷をして歌舞音曲を捧げるのが祭りの主旨なので、
メインゲストですね。
これらの後に、やっとテノンをニュンギした行列が続きます。
皆で村の野外劇場へ。
ガジュマルもまた『ミステリアスな木』とされてて、あの世に近い存在なんだとか。
柳の下に幽霊じゃないけど、ガジュマルに幽霊話はやたらある。
中部ジャワで舞踊といったら定番のKuda Lumping。騎馬戦士の踊り。
女性バージョンもあるよ。
男装して踊ります。
そしてこちらはTari Tenongan…テノン舞踊。
テノンを使った踊りです。
って、いかにも昔から伝わる伝統舞踊みたいに見えますが、これ多分、創作舞踊ですね。
初めて見ました。
伝統舞踊には、こんな風に女性の踊り子が足をガバーっと広げる動きはありません。
（女性バージョンの騎馬戦士の踊りみたいな、男性舞踊を女性がやるやつは別です）
舞踊の指導は村の伝統芸能の先生がするのですが、その先生作なのかな？
テノンはこのニャドラン祭の重要なキーアイテムなので、それを取り入れた踊りはぴったりだと思います。
最後は、蓋を開けたテノンを道に並べ、見物人たちに持って帰ってもらいます。
早い者勝ちなので奪い合い、一瞬で全て無くなります。
日本の餅投げみたいな光景。
そしたら祭りのメインイベントは終了、解散。
いつも大体正午くらいには終わります。
後はちょいちょい舞踊があったりして、夕方からはワヤンです！
→ もひとつ続く