ママは慶應義塾通信生 -19ページ目

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09Apr
- 恥ずかしながらようやく読了（試験まであと5日）
  いやあ、ほんとうに恥ずかしながらですが、ようやっと西洋史概説Ⅱのテキストのまとめ、終わりました。試験まであと5日(笑)ただ、行きつ戻りつしながらやっていたので、これで大体流れは頭には入った状態です。でも、この段階ではまだ、記憶の再生までほぼ大丈夫、というところまでは行ってないんですよね。試験当日まで、がんばるのみ。にほんブログ村
07Apr
- 『西洋の歴史　近現代編』　テストまであと1週間！
  昨日は美容院で、『西洋の歴史　近現代編』を延々読んでいました。西洋の歴史近現代編/ミネルヴァ書房￥2,520Amazon.co.jpテキストを一通り読んでから（といっても、最後の部分まだ読んでいませんが）、別の本を読むと、すらすらと頭に入り、しかも別の面から情報が補足されるので、良い感じですね。テキストは政治史の概略、という感じですが、この本は、社会・経済的な切り口に寄っているのかな。にほんブログ村
06Apr
- 初・やらかしました『英語学概論』レポート返却
  私は時々やってしまうのですが、周りから見ると、すごくズレテいることを言っていたり、考えていたりすることがあるんだそうです。（もしかしたら、このブログを読んでくださる方は、そうなんだよ、コイツのブログは時々、いやしょっちゅうズレテいる、と思われるかもしれません。）指摘されると、んーと、んーと、とよく考えなおしてみて、そう・・・なの、かな、と納得するのですが、自分ではこの癖（？）がいつ出るのか、本当に分からないのです。でも、もう恥をかくことをそんなに気にする年でもないですし、いつもズレテいるわけではないらしいので、いいか、と思っているのですが・・・。いえ、ね、うちの母もそうなんです。人とズレタことを言ったり、やったりするんです。「もう～～！お母さん！恥ずかしい！」と何度も言ってきたのに、結局自分も年をとって母親そっくりに（苦笑）で、ついに、慶應通信でもやらかしました。英語学概論のレポートですが、コメント欄にものすごく大きな赤字で、あなたの書いていることは、レポートの課題である「変種の議論とは異なります」と書かれてありました。・・・あっ、そ、そうなんですね・・・ごめんなさい！そっか、違うんだ・・・。んーと、じゃあ、今度はあれを例に選んで、こんな感じの路線で書いてみたい、というイメージはあるのですが、残念ながら評価はB.か、書き直すチャンスもなしというわけで、レポートの英語学概論は、評価B受付年月日：H25.2.18返送年月日：H25.4.3でした。チャンチャン。にほんブログ村
05Apr
- 放送英語履修受付が届いた
  そうえいば、音沙汰ないけど、どうなってるのかな～、と思っていた放送英語の履修受付が届きました。リーディング、ライティングともに、無事受理されていたようで、よかった、よかった。スクーリングの類は一度も受けたことがないので、今期はEスクと、放送英語と、ともかく先生方の講義に直接触れる初めての機会で、とっても楽しみです。・・・が、今それどころじゃないのが試験勉強英語学概論の方は、なんとか1巡目：テキストのまとめ2巡目：研究課題（出来るところだけ）をクリアしましたが、西洋史概説Ⅱの方は、1巡目のテキストのまとめすら、最後まで到達していません。テスト前はいつも、間に合わない～！と言って、パニクるのは学生時代から変わってない。もうちょっと早めにやっておかないと、だなー。次回のタームの課題です。にほんブログ村
03Apr
- 2013年度配本　そしてレポート講評の変更！
  いよいよ、2年目の配本。ずらっと並んだテキストを手にとっては、びびりまくりながら、段ボールへ戻していた1年目と違い、びびりながらも楽しくあれこれページをめくる2年目。これから何日かの間は、勉強の計画をあれやこれや思いめぐらして楽しく過ごす、…はずが、驚きのニュースで動揺しています。レポートの評価の仕方が変わるんですね！うわーーーーー。今まで、A,B,C,D評価だったのが、合格・不合格になる、とのこと。・・・ものすご～く残念です。合格・不合格という基準になった理由は説明されていますし、納得はしました。それに、先生方もお忙しいでしょうから、先生方のことを思えば、基準が変更になって良かったね、と思います。でも、私としては、レポートを書くことに、かなり力を入れていて、どういう評価・コメントがあるかを、ものすご～く楽しみに待っていたので、4段階評価が、単に○か×、になったことは、とっても寂しい正直、レポートのコメント欄も、あんまり書いてもらったこともないし、これからは、さらにレスポンスが減るのか・・・って、これネガティブ思考すぎますかね。ま、でも、コメントをもらえるような、楽しいレポートを書いて送ればいいんだなよおし、2013年度、慶應通信2年目も頑張るぞ～～～！にほんブログ村
02Apr
- 英語学概論　やっと第9章！（テストまであと11日）
  難しすぎて、っていうか、丸暗記しなきゃいけないことが多すぎて、うぎゃーってなってた英語学概論。テキストが後半に行くに従って、知識が整理されるような構成になっていて、だんだん読みやすくなってくるので、最初の絶望感は減り、よう～やく第9章まで来ました。今はまだテキストのまとめをしている段階で、ほんとは、この後、研究課題に沿って、もう一巡したいのですが。あと11日、間に合うか・・・ドキドキですにほんブログ村
01Apr
- kcc-channel登録した☆
  先週末に開かれた、保育園のお別れ会＆謝恩会＆おゆうぎ発表会。他のお子たちが、寸劇でそれぞれの勇姿を見せる中、うちのムスメ（2歳1ヶ月）だけは「ママ～～～～～！！！（涙・涙・涙）」と泣きまくる、という悪夢から、ようやく立ち直ってきました(笑)噂のkcc-channelに登録し、Eスク申し込みが完了しているか確認。サイトのデザインも、なかなかかっこいいですねっにほんブログ村
31Mar
- 『アメリカ新上流階級　ボボズ－ニューリッチたちの優雅な生き方』
  西洋史概説Ⅱの試験勉強の息抜きに。アメリカ新上流階級ボボズ―ニューリッチたちの優雅な生き方/光文社￥1,890Amazon.co.jpほんと面白くて、爆笑の連続ですが、ここでは西洋史概説Ⅱに関係あるところだけご紹介1588年、イギリスはスペインの無敵艦隊を破って、ノリノリに。1607年には、アメリカに最初の植民地の町である、ジェイムズタウンを建設しました。最初はかなり悲惨な生活だったもようですが、100年すると、結構良い生活が出来る人も増えてきたようで、アメリカでブルジョワ的嗜好が最初に芽生えたのは、1720年代だそうです。その頃アメリカで成功した商人は、家に「客間」を持つのがステイタスだった。居間でも寝室でもない、お客様をもてなすためだけの部屋、客間。余裕がある証明ですね。（そういえば、うちのマンションには客間はありません(笑)）リッチ層、といっても、他にお手本もないので、ヨーロッパの貴族の趣味を真似て、それらしくやっていたようです。時は流れて、1830年代のフランス。パリは、ミドルクラスに反発するボヘミアンたちのメッカでした。ミドルクラスとは、工場主とか、会社の社長とか、お金儲けで成功した人たち。対するボヘミアンは芸術家たちで、有名どころならゾラやスタンダールなど。富と権力を手中にするミドルクラスに反発し、「ラ・ボエーム」な生活を作り出しました。この「ラ・ボエーム」が、その後全世界に広がるボヘミアンブームの、いわばオリジナルの形態。そこからさらに100年後の1950年代は、アメリカはWASP全盛期。名家の白人男性が内輪のクラブで権力を独占し、女性陣はお人形よろしく着飾って、家でケーキを焼いたり、ボランティア活動をしたり、なんてやってた一方で、ボヘミアンたちが全国を放浪して、マリファナを吸っていたらしいです。こんなふうに、アメリカでもブルジョワとボヘミアンの対立があった・・・のが、今はブルジョワでありながらかつボヘミアンでもある人々が、時代の先頭を走り、経済を牛耳っている、ニューエリート層だ、というのが本書のお話。歴史のイメージが膨らみます。・・・っていうか、ほんと笑える、っていうのが一番のお勧めの理由ですけどね。にほんブログ村
30Mar
- 『「達人」の英語学習法』
  「達人」の英語学習法―データが語る効果的な外国語習得法とは/草思社￥1,575Amazon.co.jp易しい文章で書かれていますが、科学的で、文献リストも充実している良書です。英語の学習（に限らず、何の学習でも、だそうですが）で、最も基本的で大事なものは、メタ認知なんだそうです。たぶん、つまり、自分が勉強していることの全体を把握したり、その中で自分がどこをやっているのか位置づけたり、体系づけたり、うまくいっているのか、うまくいっていないのかモニターしたり、うまくいっていないなら解決策を考えたり、というような認知活動のことだと思います。それが、苦手なんだよなあ。というのが、慶應通信に入学して、知ることができたこと。ショボンでも、メタ認知力が少しでも向上するように、コツコツやるしかありませんね。英語を読む方に関しては、ここ1年でやっとダメな勉強法（＝文法をおろそかにして、なんとなく読もうとすること）から脱却してきました。が、リスニングに関しては、まだ、なんとなく聴くレベルにとどまっていることに、改めて気が付きました。来年度の目標は、リスニングの勉強法の改善です。にほんブログ村
29Mar
- 科目試験受験受付票届く
  科目試験受験受付票が届きました。申し込んだ英語学概論と西洋史概説Ⅱが受け付けられていて、ほっと一安心。レポ投函後、音沙汰がないので、どうなったかしら、とぼんやり思っていたのですが、大学には届いているようです。で、受付票が来て、大事なことをし忘れていたことに気がつきました。試験後の講演会の申し込みをしていなかったがびーん。申し込んでいなくても、聴講させてもらうことはできるのですが、申し込み人数があまりにも少ないと、講演会自体を開催しない、というのをどこかで読んだ気がするので、ぜひとも開催してください！！！という願いをこめた一票を投じたかったのですが・・・、無念。開催を祈るのみです。
28Mar
- リンカーン　ゲティスバーグ演説全訳（拙訳）
  Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal. 80と7年前、我らの父たちはこの大陸に、新しい国を結実させた。自由の中で生まれ、全ての人は平等に創造されたという命題に捧げられた国である。Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. 今、我々は大変な内戦の中にいる。そのようにして生まれ、捧げられた国というものが、持ちこたえられるのかどうかが試されている。We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this. 我々は激戦の地に集っている。国家が生き延びるために自分自身の命を投げ打った人々の、最後の安息の地として、我々はこの地の一角を捧げた。それは我々が行うべきことに全くふさわしく、適切なことである。But, in a larger sense, we can not dedicate -- we can not consecrate -- we can not hallow -- this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract.しかし、より大きな意味では、我々はこの地を捧げることはできない。この土地を、聖別したり、神聖なものとすることはできない。勇気ある者たち、生きている者も死んだ者も、ここで闘った者たちが、すでにそれをしているのだ。我々の持てる力では、それを超えて、付け加えたり、あるいは差し引いたりすることはできないのだ。The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. 我々がここで話すことなど、世界はほとんど注目しないだろうし、ましてや記憶されることなどないだろう。しかし、彼らがここで為したことは、決して忘れられることはない。我々生きている者にとって出来ることは、ここで闘った人々が今まで気高く進めてきた、いまだ終わっていない仕事のために、自らを捧げることである。It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us -- that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion -- that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain -- that this nation,under God, shall have a new birth of freedom -- and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth. 我々の前には偉大な仕事が残されている。それは、名誉ある戦死者たちが、最後まで完全に身を捧げた仕事に、いっそう献身すること、彼らの死を無駄にしないと高らかに決意すること、神の導きのもと、この国に自由の新しい誕生をもたらすこと、人民の、人民による、人民のための政府が、この地球上から消滅しないように、我が身を捧げることである。The Gettysburg Address,　Nov.19 1863 Abraham Lincorn Online
26Mar
- 1860年代の天才
  1860年代は、ルキノ・ヴィスコンティの傑作群の舞台になっている事件が多い、と先日書きましたが、1860年代同時代の作家も、天才がずらりです。たとえば、今年（2013年）のお正月に日本でもヒットした映画『レ･ミゼラブル』の原作、ビクトル・ユーゴーの『レ･ミゼラブル』は1862年出版です。そして、レフ・トルストイの『戦争と平和』が発表されたのは、1865年から1869年にかけて。『戦争と平和』は、ナポレオンのロシア遠征で引き起こされた祖国戦争が舞台です。1805年に、ロシアが勇んでヨーロッパに遠征し、ナポレオンにこてんぱんにされて引き上げてきたところから話は始まります。そして、ナポレオンがモスクワに迫り、モスクワの人々は・・・。また、『戦争と平和』のお話が終わる1815年から、『レ・ミゼラブル』のお話は始まります。ナポレオン没落後の復古王政時代と、七月革命時代の1833年までが、お話の舞台。『戦争と平和』は、『アンナ･カレーニナ』に比べて荒削りで、『アンナ』のように美しい構成を持っておらず、“完璧な小説”という感じではないんです。でも、その荒削りさが、逆にものすごいパワーを持っているんですよ。でも、この作品で何が一番すごいかというと、ひとりひとりの登場人物が、ものすごくリアルで、本当に命を持って自分の意思で動いているようで、しかも500人の登場人物が登場するんです。圧倒されます。もうこれは、読んで体験してみて、としか言いようのない体験です。あの時代の戦争、というのが、どういう感じかもよく分かります。ロシア軍が実際にどういうふうに戦っていたのか。結局ね、通信機器も発達していないわけで、戦いが始まっちゃうと、作戦もよく伝わらず、よくわからないまま、わーっと行って、わーっと逃げて、そんな感じなんですよね。現場ではそうなんだろうなあって思います。そして、ナポレオンがモスクワに迫ったときの、モスクワの人たちの反応もすごくリアルで、なんていうかね、悲しくなります。モスクワの人たちは、フランス軍が迫っているのを知っているのに、逃げないんです。生活があって逃げられない人もいるし、逃げられる貴族でも、別にたいしたことない、って否認したり、あてにならない楽観的な噂を信じたりして、ぜんっぜん有効な手段をとらないんです。ほんと～～～に、人間って集団になるとこういうもんだよな、と思わせられます。こういう、ほぼ同時代のことを描いて、傑作を作ることができる、というのが天才の天才たるゆえんなんでしょうね。
25Mar
- ポリティカル・コレクトネス
  ポリティカル・コレクトネス(PC)…って、英語学概論のテキストに載っている、と思い込んでいましたが、あれ？載ってませんね。レポートを書くときの参考文献で読んだのかもしれません。ポリティカル・コレクトネス(PC)とは、差別や偏見が含まれていない言葉のこと。1980年代のアメリカから始まっていて、アメリカやイギリス映画を見ていると、時々出て来ます。今日は、こういうのがPCコンシャスなのかなあ？と思った例があったので、書いてみます。慶應通信ではなく、自分の本業に関して、アメリカ人の著者が書いた論文を読んでいたのですが、ある調査をした時の、対象者の属性について書かれてある箇所がありました。例えば、日本語だったら、参加者の属性＝年齢・性別・職業（会社員/公務員/主婦etc.）、とかやると思うんですけどね。それがアメリカになると年齢・ジェンダー・民族・教育歴、なんです。こういう属性のピックアップの仕方の違いも面白いですね。で、その記述がPCな雰囲気なんです。こんな感じ。例えばジェンダーなら、○ were female(＊%), and × did not indicate their gender. （○人は女性(＊％)で、×人は自身のジェンダーを示さなかった）民族の箇所なら、With regard to ethnicity, ○％ self-identified as Caucasian, ×% as African-American, and △ did not indicate ethnicity. (民族に関しては、○％が白人、×％がアフリカ系アメリカ人と自己認識しており、△人は自身の民族を示さなかった) なあるほどなあ、です。教育歴で面白かったのはSome participants had attend some college(＊%) or had an undergraduate degree(＊%). (＊％の参加者は大学へ行った経験があり、＊％は学位を持っていた) つまり、大学へ入学しても、卒業するとは限らないってことですね。入学しても卒業するのが難しい慶應通信は、アメリカの大学に並ぶ！？厳しさなんでしょうか。にほんブログ村
24Mar
- 美男名鑑
  1848年の話を書きましたが、お次は1860年。1860年といえば、そう！ガリバルディがシチリア島に上陸し、若く野心にあふれた貴族、アラン・ドロンが、ランカスター伯爵の屋敷を飛び出した年です。↓これの話。山猫 Blu-ray/バート・ランカスター,アラン・ドロン,クラウディア・カルディナーレ￥7,560 Amazon.co.jp この映画のアラン・ドロンはすごいですよ。ほら、このとおり。どうして美男は、眼帯がこんなにも似合うのでしょうっ。そしてこの、正装に眼帯という組み合わせが、美しさを引き立てますね。ヴィスコンティ監督は西欧の美の正統的な継承者であり、画作りの天才であり、完璧主義者であり、アラン・ドロンと恋愛関係にあった（と言われている）人なので、この映画のアラン・ドロンを見ると、ちょっと動揺するくらい、美しいです。自身が実際の貴族の末裔である、ルキノ・ヴィスコンティ監督の代表作、『山猫』は、1860年から1862年のシチリア島を舞台にした作品です。時代が大きく動き、王と貴族が支配する旧体制が崩れゆくまさにその瞬間の、没落する貴族を主人公にしたお話。ちなみに、世にも美しいアラン・ドロンは、激動の時代を生き延びるであろう新しい世代を演じています。それは、旧弊な貴族の美学を持たず、野心的で、限りない欲望があり、日和見で、拝金主義で、声高な若者。ヴィスコンティがイタリアの行く末をどのように見ていたのか、伺い知ることができるような気がします。ヴィスコンティ監督の作品の中には、同時期のドイツのお話もあります。ルートヴィヒ復元完全版デジタル・ニューマスター [DVD]/紀伊國屋書店￥6,300 Amazon.co.jp こちらの作品も、ほら。ヘルムート・バーガー。見とれてしまいます。軍服（この場合は軍服じゃなくて、王様のお洋服なんだけど）というのは、また、美男の魅力を怪しく高めるものなんですよねえ。この、上質で、気品にあふれ、品格がありながら、同時にセクシュアルなツボをがっちりつかんで離さない、役者使い。他に誰ができるのか！という感じです。こちらは、ドイツ統一に燃えるビスマルクのプロイセンと裏腹に、没落し敗れ去っていくバイエルンの王、ルートヴィヒが主人公です。西洋史概説Ⅱ、現代まであと一息。にほんブログ村
23Mar
- 内田樹の研究室を読む
  本屋さんで見かけて、半ば冗談で買い与えた絵本うんちっち/あすなろ書房￥1,260Amazon.co.jpあっという間にムスメのお気に入りナンバーワンの絵本になってしまいちょっと慌てています。外で、うんちっちー！とか大きな声で言われそう以前ご紹介した松岡正剛さんの、千夜千冊も面白いサイトですが、内田樹さんの内田樹の研究室というサイトも、時々読んでいます。その中のひとつの記事で、ウェストファリア条約の話が出てきて（→コチラ）、ああ、分かる！何言ってるか分かる！と嬉しくなりました。内田さんいわく、国民国家の誕生は、ざっと400年前のウェストファリア条約（1648年）のこと。以下長いけど、引用します。「神聖ローマ皇帝カール五世はネーデルランド領主とカスティリア女王の間にフランドルで生まれ、スペイン王であり、パリに住み、フランス語を話しました。そういう「超領域的」な権力がヨーロッパを支配していた。そういう時代が17世紀に終わり、対等な主権を有する国家が、それぞれの国益の保全と拡大をめぐって戦争を含む複雑な外交関係を取り結ぶようになる。」はいはい！何言ってるか、分かりますよー！西洋史概説Ⅱを勉強してよかったあ。にほんブログ村
21Mar
- ウォーター・ルー駅の名前を変えてくれよ
  2011年、エジプトで革命が起こったのは記憶に新しいけれど、遡ること約150年前。1848年は、ヨーロッパに革命の嵐が吹き荒れた年だった。歴史の勉強って、大事だけど、辛いです村上春樹は、壁と卵と言っていたけれど、システムという壁に立ち向かって壊れてしまう卵のエピソード方が気になってしまい、勉強していて辛くなっちゃうというか、哀しくなっちゃうというか・・・。でも、自由を求めて闘った無数の人々の犠牲の上に、今の自分の生活があるのだと思うと、その歴史を知ることで、その人々に敬意を示したい、とも思うのです。特に、女性である私が、何の障害もなく大学へ行き、大学院へ行き、大手を振って働き、偉そうに人前で話し、子どもを産みながらまた大学に戻って慶應通信に在学し・・・、そんなことが出来るのは、本当に恵まれた有難い有難いことです。・・・哀しい気分を少し和らげるために、「1848年」をウィキペディアで見てみました。あー、ロンドンのウォーター・ルー駅が出来た年なんですねえ。ウォーター・ルーの概観（画像はウィキペディアさんのものです）ウォーター・ルーは2007年まで、ユーロスターのロンドン側ターミナルでした。だから、私が初めてロンドンに行った時は、ここからパリへ発ちました。ユーロスターに乗る改札口は、こんな感じ。初めてヨーロッパ旅行に行った私は、あまりのお洒落さに圧倒されました。二度目に行った時には、ターミナルがセント・パンクラス駅に変わっていたので、パリから乗って、セント・パンクラスに着いた時は、早速近接するキングス・クロス駅へ。（キングス・クロス駅見聞録）キングス・クロス、そう、もちろん、コチラですそうそう、ウォーター・ルーの豆知識、その1。スパイ映画の金字塔『ボーン・アルティメイタム』の冒頭シーンは、ウォーター・ルー駅です。うわ、映画オタクしか喜ばないような豆知識ですね。豆知識、その2．ウォーター・ルー駅がユーロスターのターミナルだった時代、フランスから、駅名を変えてくれ、というリクエストが時々あったそうな。駅名を変えて、なんて、どうして？と思ったら、なんとウォーター・ルーのフランス読みは、ワーテルロー。そう、ナポレオンが負けた地名と同じだからなんですって。にほんブログ村
- マリア・テレジア、偉いよお～
  何が偉いって、彼女がハプスブルク家領を相続したときにですね。女性が相続するということで、ちょっと根拠が弱く、周りの国が、これ幸いとつけこんできて、オーストリア継承戦争（1740－1748）が始まったのは西洋史概説Ⅱのテキストにも書いてある。で、マリア･テレジアが相続したのは、23歳。わお、そんなに若くして、四面楚歌（周りの国はみんな攻め込んでくるし、宮廷の重臣も冷たい）の戦争をよく耐え抜いたよね。と思っていたら、さらにびっくり。相続した当時、すでに4人目の子ども（のちのヨーゼフ二世）を妊娠中だったんですって！えーらーすーぎーるー！いや、天上人は自分でオムツ替えたり、ご飯食べさせたりするわけじゃないだろうけど、それでも、産むっていうこと自体が偉いと思うんです。私の周りでも、フルタイムで仕事していると、（多分ストレスで？）なかなか妊娠できなくて悩んでいる人も多くて、特にワーママして、二人目欲しいのになかなか出来ないって悩んでいる人も多いのに、マリア･テレジア、最強ず～っとライバルだった、プロイセンのフリードリヒ二世が、実は彼女を好きだった、なーんて、本当か嘘か分からない噂も、女子的には楽しいデス
20Mar
- 怪しい哲学者　ヴォルテール
  18世紀のヨーロッパのお話し。プロイセンのフリードリヒ二世や、ロシアのエカチェリーナ二世は、啓蒙専制君主として知られている。西洋史概説Ⅱのテキストでも、フリードリヒは「ヴォルテールを招待し」とか、エカチェリーナは「ヴォルテールら啓蒙思想家の著書に親しみ」などと記載されている。ところで、ヴォルテールって誰なんだろう？と思って、ググってみたら、わ、わ、わ、ヴォルテールって「啓蒙主義を代表するフランスの哲学者」、というより、誇り高いというか奢り高い暴れん坊、知の巨人ならぬ知の怪人、なんですね！松岡正剛さんが、千夜千冊の中で、ヴォルテールの『歴史哲学』について書いていて、そちらが面白かったですよ。→ココ有名な『哲学書簡』は、読んでみると哲学でも何でもなく、ただの英国通信だったとか、フリードリヒ二世に呼ばれて、宮廷に行き、王様とお話しする日々を送ったのも、実際にはベルリンのマジで頭の良い学者に正体を見破られて、追い払われたとか、面白くも怪しいエピソード満載。でも逆に読みたくなってきたな～、『哲学書簡』。試験勉強も進んでいないのに、寄り道したくなる恐ろしき慶應通信の世界。にほんブログ村
19Mar
- 自転車操業です！！！！
  今に始まったことではありませんが、仕事が自転車操業ですっいやーん！今のところなんとかまわしてはいますが、綱渡り・・・きゃー怖い！そして、ここのところなんだか本当にやけに疲れる、と思っていたのですが、どうやら夫がいないらしい・・・。いや、晩御飯の準備の関係上、一応今日はいるのかいないのか、カレンダーを見て確認してはいますが、いるいないについて、あまり深く考えていなかったんですよね。でも、ふと我にかえって、よく考えてみると、夫君、今月はほとんどいないじゃないですか。もちろんいなければ、①晩御飯の準備が楽、②子どもが早く寝る、という特典がありますが、家に責任能力がある人間が1人、という状況は、そこはかとなくプレッシャーがあります。子どもが熱を出さないかどうかハラハラするし、子ども以外に話し相手がいない。いや、どうせ夫がいても子どもが熱を出したら私が休むんだし、あんまり話はしませんが（笑）でも子ども相手に、こないだのMET良かったよ、とは言えないですからね。3分話すだけでも気分転換になります。プラス、先週末は土日も気疲れする用事があり、さらに疲労蓄積。自分の職種が所属する職能団体があって、その団体が行う活動があり、中堅にさしかかっている私は、なにやかにややらなきゃいけないことはあるんですけど、なんていうかほら、中堅の中では若手、というサイアクのポジションで（笑）、まあいろいろありますよね。ぶつぶつ。おまけに、英語学概論の勉強の一環で買ったこちら。英語の発音がよくなる本/中経出版￥1,995Amazon.co.jpこれで、自分は英語の母音の違いが全く聞き取れない、ということが判明し、もうどうしましょう。なんだか人生途方に暮れています。←大げさ。試験勉強：英語学概論は、音韻論とかそのあたりまで。西洋史概説Ⅱは、17世紀の各国の植民地運営あたりまで。にほんブログ村
15Mar
- 科学哲学 meets 西洋史概説２
  昨日に引き続き、寄り道のお話し。NHKでMIT（マサチューセッツ工科大学）の教授が、量子力学を一般の人に分かりやすく講義した番組を放映すると知った時は、ええ！？それ科学哲学の試験前に観たかったヨ！と思いましたが、実際に観てみると、やっぱりあの番組だけでテスト対策、とはいかないですね。でも、やっぱり実際の講義を受けるのは、違いますね。同じことでも、違う人が話すと、切り口が違うので楽しい。MITの教授の講義は、まだ半分しか観ていないのですが、前半部分だけでも、ナルホドと唸る部分がたくさんありました。例えば、ミクロの世界では、プランク定数というのがあって、量子がとりうる値は連続的ではないんですよね。だから、原子の周りを動いている粒子も、とることが出来る軌道は決まってる。それは知っていたのですが、それってあんまりにも小さい世界での話で、実際に測ることもできないんだよ、と教授に言われて、はっそっか！言われてみればそうですよね。そんな測ることもできないような小さな値が、じゃあ現実に意味を持つのか、というのを、分かりやすく解説してくれています。この辺は私の力ではもう解説出来ないので（笑）、番組を御覧下さいな。ところで、光は粒か、波か、というのは、慶應通信の「科学哲学」を履修した人なら、ああ！と分かる話題だと思いますが、この論争、ニュートンとホイヘンスから始まったんですね。1671年、ニュートンが王立協会で光の理論を報告1678年、フランスのホイヘンスが光の波動説を発表・・・17世紀。あれ？17世紀って、全体的危機の時代でしたよね？フランスではルイ14世が1661年から親政を始め、太陽王、なんて言われていましたが、その頃ヨーロッパは小氷河期で、寒い春に日照りの夏、ペストも大流行したうえに、穀物がとれなくて、1694年なんか、フランスの総人口の10分の1が、数か月の間に死亡したんです。そんな中、ルイ14世は、フランドル戦争、オランダ戦争、ファルツ継承戦争に、スペイン継承戦争、と。ホイヘンス、よくぞまあ、そのような時代に生き延びて、学問をやっていたんですね。イギリスの方は、悲惨な大陸をしり目に、経済的には好調。自国内で産業が発展したし、インドと北アメリカを植民地にしましたから。でも、1671年なんて、ちょうどピューリタン革命と名誉革命のまっさかり。ニュートンも、大変な時代を生き延びながら、学問してたんですねえ。にほんブログ村