かくして、足かけ10年、
有象無象にボコボッコンにされたらいふすたいる君。
いまでこそ、わたしが名づけ親になって、
らいふすたいる君と呼んでいるのですが、
当初は、ボッコボッコのボッコちゃん。
この世の地獄を見るには当然、かつ十分な仕打ちを
彼は受けたわけですが、その間、彼はわたしの意図とは
まったく異なる人生訓を身につけたようなのです。
わたしは宗教的見地から、彼に鉄槌を下したつもりだったのですが、
彼は、この世に対する楔の打ち方を見つけたようなのです。
それが【楽市楽座】というライフスタイルなんですね。
この構想を彼から聴いたとき、「したり」と思わず
手を打ってしまいました。
人々がそのライフスタイルを形成するのに難儀している現代、
【楽市楽座】というビジネスのカタチは、そのまま、現代人の生き方を
示してくれているよう思われたのです。
そこで、すでに本名では行動できなくなってしまった彼に、
すかさず、わたしは【らいふすたいる】君と命名したのです。
あらゆる個性(人種、性別、国、文化、・・・)に適用できる規範のような
気がしてなりません。
いままで、宗教的教義に忠実すぎたわたしの姿勢にも変更を迫るモノでした。
「縁は異なモノ」
恋愛に限りません。
哲学的・宗教的交わりのなかでも、
真実の愛は育まれてゆくモノなのです。
【楽市楽座】は、わたしにとって、そして彼にとってはなおさらのコト、
お釈迦さまが断食修行のはてに得た「甘露」のようなモノだったのです。
有象無象にボコボッコンにされたらいふすたいる君。
いまでこそ、わたしが名づけ親になって、
らいふすたいる君と呼んでいるのですが、
当初は、ボッコボッコのボッコちゃん。
この世の地獄を見るには当然、かつ十分な仕打ちを
彼は受けたわけですが、その間、彼はわたしの意図とは
まったく異なる人生訓を身につけたようなのです。
わたしは宗教的見地から、彼に鉄槌を下したつもりだったのですが、
彼は、この世に対する楔の打ち方を見つけたようなのです。
それが【楽市楽座】というライフスタイルなんですね。
この構想を彼から聴いたとき、「したり」と思わず
手を打ってしまいました。
人々がそのライフスタイルを形成するのに難儀している現代、
【楽市楽座】というビジネスのカタチは、そのまま、現代人の生き方を
示してくれているよう思われたのです。
そこで、すでに本名では行動できなくなってしまった彼に、
すかさず、わたしは【らいふすたいる】君と命名したのです。
あらゆる個性(人種、性別、国、文化、・・・)に適用できる規範のような
気がしてなりません。
いままで、宗教的教義に忠実すぎたわたしの姿勢にも変更を迫るモノでした。
「縁は異なモノ」
恋愛に限りません。
哲学的・宗教的交わりのなかでも、
真実の愛は育まれてゆくモノなのです。
【楽市楽座】は、わたしにとって、そして彼にとってはなおさらのコト、
お釈迦さまが断食修行のはてに得た「甘露」のようなモノだったのです。