ナム IG
🐨 : 😭🥹
(＊ナイアガラの滝)
フランスの作家パスカル・キニャールによる『ブテス』（原題：*Boutès*）
「音楽とは何か？ ダンスだ。
では、ダンスとは何か？
抗いがたく、こみ上げてくる欲望だ。」
*画面翻訳です。
ナム IG ストーリー
ナムジュンがシカゴ美術館を訪れ、そこでジョルジュ・スーラの有名な作品『グランド・ジャット島の日の出 1884–1886』を見ました。この記念碑的な新印象派の傑作は、セーヌ川辺でくつろぐパリの人々を描いたもので、スーラの先駆的な点描法で知られています。
namjoon visited the Art Institute of Chicago, where he saw Georges Seurat’s famous A Sunday on La Grande Jatte — 1884–1886. the monumental Neo-Impressionist masterpiece depicts Parisians relaxing by the Seine and is renowned for Seurat’s pioneering Pointillist technique pic.twitter.com/ZhSl56tGB4
— RM IS OUR PRESIDENT (@namkook99) August 30, 2026
ナムジュンが最近インスタグラムに投稿した本は、フランスの作家パスカル・キニャールによる『ブテス』（原題：*Boutès*）です。
この作品は、ギリシャ神話に登場するブテスという人物を題材にしています。彼はアルゴノーツ（アルゴ船の遠征隊）の一員でありながら、オルフェウスの竪琴の音色を振り切り、セイレーンの歌声に完全に魅了されて海へと身を投げた唯一の人物です。
彼がシェアした一節は、ブテスが海へ身を投じたその核心を捉えています。
「音楽とは何か？ ダンスだ。
では、ダンスとは何か？
抗いがたく、こみ上げてくる欲望だ。」
追伸：
日本にいる人にとっては、「セイレーン」という言葉を聞くと、大ヒット映画『ちいかわ 人魚の島のひみつ』に登場するあの小さなキャラクターがすぐに思い浮かんでしまいますよね 😭🏝️🧜♀️🤣
The book in Namjoon’s recent IG post is 《Boutès》 (Korean title: 부테스) by French author Pascal Quignard.
— i am bonsai (@naomeowmeow) August 30, 2026
It centers on the Greek myth of Boutès—the only Argonaut who broke away from Orpheus’s lyre and hurled himself into the sea, completely enchanted by the song of the… https://t.co/Dvkvxm5CCG pic.twitter.com/cm9LUuf4Cg
rkive 書籍情報
<ブテス パスカル・キニャール著>
人間と宇宙に関する深い洞察、ジャンルを越えた独特な文体で韓国でも長く愛されてきた現代フランス文学史の巨人でゴンクール賞受賞作家パスカル・キニャールの『ブテス』。絶えず音楽と言語の本質を探求するキニャールにとって、この本は非常に重要な一冊である。
音楽家の家系に生まれ、オルガン奏者の召命を捨てて作家の道を歩んできたキニャールは、晩年に心の負債を清算しようとこの本を書いた。そのため、彼はこの本が音楽に関する自分の最後の作品になると断言することさえ躊躇しなかった。
#rkive 책 정보
— 클준 🇨🇦 Boronto (@uRMyseason) 2026年8月30日
<부테스 by 파스칼 키냐르>
인간과 우주에 대한 깊이 있는 통찰, 장르를 넘나드는 독특한 글쓰기로 한국에서도 오랫동안 사랑을 받고 있는 현대 프랑스 문학사의 거목이자 공쿠르 상 수상작가 파스칼 키냐르의 『부테스』. 끊임없이 음악과 언어의 본질을 탐구하는 키냐르에게 이 책은… pic.twitter.com/O4S76xcFzW
ナムジュンが『ブテス』を読んでいて、私もそれを読んでみました。この本の短い要約をここに記します。<3
パスカル・キニャールの『ブテス』は、奇妙で細身で催眠術のような小さな本で、閉じた後も長く心に残ります。
本のタイトルは、アルゴノーツの一人であるブテスに由来します。彼はセイレーンの歌を聞いた途端、海に身を投げます。彼は音楽の引力に対する反応の三つ組の第三の人物で、キニャールはその三人をまるで哲学的な証明のように設定します。
オルフェウスはセイレーンの歌に自分自身の音楽で応じ、彼らの力に等しい芸術で対抗します——彼は彼らを上回る歌で生き延びます。
オデュッセウスは自分をマストに縛らせます。彼は歌を完全に聞きたいと望みつつ、それに生き延びる方法を工夫し、聴く行為そのものに抑制を組み込みます。
そしてブテスがいます。彼は何もしません。歌と競おうともせず、それから自分を守ろうともしません。彼はただ、完全に身を委ねるのです。その後の計画などなく。
キニャールはこの神話を用いて、音楽は言語よりも古く本能的だと主張します。音楽は心が解釈したり、名付けたり、防衛したりする機会を与える前に、まず身体に届くのです。
彼の枠組みでは、言語は後から来ます。それは一種の封じ込めで、経験がすでに起こった後にそれを処理する方法です。音楽は最初に、仲介なしで到達し、理解を求めず、感じられることを求めます。故に本の美しい中心的な等式：
「音楽とは何か？ 踊りだ。」
「では踊りとは何か？ 立ち上がることへの耐えがたい欲望だ。」
ここでの踊りは、装飾でも観客のためのパフォーマンスでもありません。それは不随意です。脳が追いついて抵抗する前に、身体が何かに応じるのです。
私の人生とのつながり方：
これが、BTSの音楽が常に言語の壁を完全に越えてきた理由の一部です。韓国語を一言も話さない人々が詰まったスタジアムで、一斉に熱狂するのを見ると、それは本当に歌詞の仕事ではなく——翻訳よりも古い何かに身体が応じるのです。誰も言葉の定義を必要とせずに、その引力を感じて動きたくなるのです。
それがキニャールがブテスで描写しているのと同じ現象です。歌は言葉を処理する機会を与える前にあなたを打つのです。そして、何かがあなたの中で立ち上がります。
この神話がそれほど不安を煽り、通常の英雄の旅の論理からそれほど異なるものにしているのは、ブテスがその降伏で罰せられないこと、そして愚か者として描かれないことです。彼はただ、セイレーンの歌がそれに抵抗するための鎧を身に着けていない人間に実際に何をするのかを、正直に表しているだけです。
その核心は、音楽、欲望、身体、そして降伏についての瞑想です——圧倒的な何かに向かう引力で、あなたはあるレベルで、自分が同じように戻れないかもしれないと知りながらも、それに向かって動いてしまうのです。
Namjoon reading Butes, made me read it too and here is a short summary of the book. <3
— Kiara⁷ (@kthnoir7) 2026年8月30日
Butes by Pascal Quignard is a strange, slim, hypnotic little book that stays with you long after you close it.
The book takes its title from Butes, one of the Argonauts, who upon hearing the… pic.twitter.com/eV310RqlK6
画像 お借りしました。
