生と死を抱えないものには

正剛千夜語り
「細川ガラシャ夫人　1013夜」を聞く。
　
松岡正剛の未詳クラブで
楽氏に誰かが聞いた。
　
「楽さん、どうして今の時代に
利休はいないんでしょうか？」
　
楽さんはうーん、と唸ってこう答えた。
　
「生と死を抱えないものには
何もできないでしょう。
利休さんが出るわけない」
　
江戸の文化の復活は、
桃山が持っていたギリギリの表現力を
家康が延命させることによって
孵化したのだと見ないと分からない。
　
　
「へうげもの」なんかを読んでいても、
明日死ぬと思って何かを作るのは、
それを見せたい、渡したい何かや誰かが
いるのじゃないかと感じる。
　
死を明日か明後日かに抱えたら
人は何か出来るのだろうか。
　
出来ないのだろうけれど、
何故だろう。
　
人は必ず
生と死を抱えているはずなのに。