子供が「死にたい」と言う時、
どのように向き合ったらいいのか
研修レポートをしてもらった。
子供の発言の特性として、
・語彙が少ない
・暗示にかかりやすい
（まわりの影響を受けやすい）
というものがある。
なので、まずは
そのまま「死にたいんだね」と
繰り返すのではなく、
「死にたいと思うくらい辛かったんだね」
と伝え、その頑張りに添うことが大事。
そして、その辛さを言葉で表現できるように
聞いてあげる。
・辛かった？
・悲しかった？
・腹が立った？
・苦しかった？
・淋しかった？
と。
この話もそうなのだが、最近リンクして
思うことがある。
どうやら、「自殺」という選択肢は
完全に理性＝大脳新皮質が導き出すように
思うのだ。
「百歳の禅語（松原泰道著）」という本で、
著者がある女優さんが苦労していた若い時の
話しを聞いた下りがある。
“最後に死に化粧をしようと思って
支度をしている時に、爪が伸びている
ことに気付いた。
その時に、
ああ、自分は誤ったことをしている。
身体はこんなに自分を守ろうとしてくれて
いるのに、と思った”
というようなことを書いていた。
自殺というと、衝動的なイメージがある。
確かにそういう事もあるのだが、
基本的に自殺をするしないという判断は
理性が行っている。
苦しんだり行き詰ったり、
理性がそういう判断をしている。
そして、そう、僕はそこを広げて自由に
したいのだけれど、
じゃあ理性にアプローチすればいいのかと
いうと、そう話が簡単じゃないところが
人の面白いところでもある^^
どのように向き合ったらいいのか
研修レポートをしてもらった。
子供の発言の特性として、
・語彙が少ない
・暗示にかかりやすい
（まわりの影響を受けやすい）
というものがある。
なので、まずは
そのまま「死にたいんだね」と
繰り返すのではなく、
「死にたいと思うくらい辛かったんだね」
と伝え、その頑張りに添うことが大事。
そして、その辛さを言葉で表現できるように
聞いてあげる。
・辛かった？
・悲しかった？
・腹が立った？
・苦しかった？
・淋しかった？
と。
この話もそうなのだが、最近リンクして
思うことがある。
どうやら、「自殺」という選択肢は
完全に理性＝大脳新皮質が導き出すように
思うのだ。
「百歳の禅語（松原泰道著）」という本で、
著者がある女優さんが苦労していた若い時の
話しを聞いた下りがある。
“最後に死に化粧をしようと思って
支度をしている時に、爪が伸びている
ことに気付いた。
その時に、
ああ、自分は誤ったことをしている。
身体はこんなに自分を守ろうとしてくれて
いるのに、と思った”
というようなことを書いていた。
自殺というと、衝動的なイメージがある。
確かにそういう事もあるのだが、
基本的に自殺をするしないという判断は
理性が行っている。
苦しんだり行き詰ったり、
理性がそういう判断をしている。
そして、そう、僕はそこを広げて自由に
したいのだけれど、
じゃあ理性にアプローチすればいいのかと
いうと、そう話が簡単じゃないところが
人の面白いところでもある^^