こんにちは、ウェルネス・コーディネーターのToshIです。
📚『｢利他｣とは何か』(集英社新書)を読みました🍀
コロナ禍によって、私たちを取り巻く環境が激変するなか、自らの変容の必要性に加えて、いかに他者と関わるのかが問われているように思います。
本書では、｢利他｣というキーワードを視座に、私たちがこの危機を乗り越えていくヒントを、東京工業大学｢未来の人類研究センター｣のメンバーでもある、分野の違う５人の研究者が論じています。
“自己犠牲”ではなく、“自己の利益”を行為の動機とし、他者に利することが結果として自分に利することになるという｢合理的利他主義｣は、コロナ禍において、自らが感染の脅威にさらされないためには、他人の感染を確実に防ぐ必要があるという、ノンゼロサム(全員が得をする)の行動様式を求めます。
これは、地球規模の環境問題やさまざまな格差の問題においても、また、地域の包括的ケアの問題においても、重要なポイントです。
まさに、｢共感｣から｢行動｣、｢コントロール｣から｢信頼｣、｢競争｣から｢共創｣へのシフトです。
また、５人の話に共通するのは、｢うつわ｣と｢余白｣という概念です。
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利他的な行動には、本質的に、｢これをしてあげたら相手にとって利になるだろう｣という｢私の想い｣が含まれている。重要なのは、それが、｢私の想い｣でしかないことです。
そう願うことは自由ですが、相手が実際に同じように思っているかどうかは分からない。
《中略》
相手のために何かをしているときであっても、自分で立てた計画に固執せず、常に相手が入り込めるような余白を持っていること。それは同時に、自分が変わる可能性としての余白でもあるでしょう。この何もない余白が利他であるとするならば、それはまさにさまざまな料理や品物を受けとめ、その可能性を引き出す“うつわ”のようです。
※51、58ページより抜粋
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この視点は、ケアの現場、フレイル予防やフィットネスの現場でも、大切な要素だと思います🍀
