que pour mieux entendre
celles qui suivent. Mais cependant il est à remarquer que je ne traite
nullement en ce lieu là du péché, c'est à dire de l'erreur qui se commet
dans la poursuite du bien et du mal, mais seulement de celle qui arrive
dans le jugement et le discernement du vrai et du faux . et que je
n'entends point y parler des choses qui appartiennent à la foi, ou à la
conduite de la vie. mais seulement de celles qui regardent les vérités
spéculatives et connues par l'aide de la seule lumière naturelle. Dans
la cinquième. outre que la nature corporelle prise en général y est
expliquée. l'existence de Dieu y est encore démontrée par de nouvelles
raisons. mont blanc pencil
dans lesquelles toutefois il se peut rencontrer quelques difficultés.
mais qui seront résolues dans les réponses aux objections qui m'ont été
faites . et aussi on y découvre de quelle sorte il est véritable. que la
certitude même des démonstrations géométriques dépend de la
connaissance d'un Dieu. Enfin, dans la sixième. je distingue l'action de
l'entendement d'avec celle Abrégé Des Six Méditations Suivantes 9 Page
13 Les Méditations de l'imagination . les marques de cette distinction y
sont décrites. mont blanc ball pen
J'y montre que l'âme de l'homme est réellement distincte du corps. et
toutefois qu'elle lui est si étroitement conjointe et unie. qu'elle ne
compose que comme une même chose avec lui. Toutes les erreurs qui
procèdent des sens y sont exposées. avec les moyens de les éviter. Et
enfin, j'y apporte toutes les raisons desquelles on peut conclure
l'existence des choses matérielles . non que je les juge fort utiles
pour prouver ce qu'elles prouvent, à savoir, qu'il y a un monde. mont blanc fountain pen
que les hommes ont des corps. et autres choses semblables. qui n'ont
jamais été mises en doute par aucun homme de bon sens . mais parce qu'en
les considérant de près. l'on vient à connaître qu'elles ne sont pas si
fermes ni si évidentes. que celles qui nous conduisent à la
connaissance de Dieu et de notre âme . en sorte que celles ci sont les
plus certaines et les plus évidentes qui puissent tomber en la
connaissance de l'esprit humain.