5 Page 9
Les Méditations plus arrogants que doctes et judicieux, se
dépouilleront de leur esprit de contradiction, ou que peut être ils
soutiendront eux mêmes les raisons qu'ils verront être reçues par toutes
les personnes d'esprit pour des démonstrations. de peur qu'ils ne
paraissent n'en avoir pas l'intelligence . et enfin tous les autres se
rendront aisément à tant de témoignages. et il n'y aura plus personne
qui ose douter de l'existence de Dieu, et de la distinction réelle et
véritable de l'âme humaine d'avec le corps. C'est à vous maintenant à
juger du fruit qui reviendrait de cette créance. si elle était une fois
bien établie. qui voyez les désordres que son doute produit . portefeuille mont blanc
mais je n'aurais pas ici bonne grâce de recommander davantage la cause
de Dieu et de la Religion, à ceux qui en ont toujours été les plus
fermes colonnes. A Messieurs LES DOYENS ET DOCTEURS De... . Page 10
Abrégé Des Six Méditations Suivantes DANS la première. je mets en avant
les raisons pour lesquelles nous pouvons douter généralement de toutes
choses. stylo mont blanc bille
et particulièrement des choses matérielles. au moins tant que nous
n'aurons point d'autres fondements dans les sciences. que ceux que nous
avons eus jusqu'à présent. Or, bien que l'utilité d'un doute si général
ne paraisse pas d'abord, elle est toutefois en cela très grande. qu'il
nous délivre de toutes sortes de préjugés. et nous prépare un chemin
très facile pour accoutumer notre esprit à se détacher des sens. et
enfin, en ce qu'il fait qu'il n'est pas possible que nous ne puissions
plus avoir aucun doute. mont blanc pens starwalker
de ce que nous découvrirons après être véritable. Dans la seconde.
l'esprit, qui, usant de sa propre liberté, suppose que toutes les choses
ne sont point, de l'existence desquelles il a le moindre doute.
reconnaît qu'il est absolument impossible que cependant il n'existe pas
luimême. Ce qui est aussi d'une très grande utilité, d'autant que par ce
moyen il fait aisément distinction des choses qui lui appartiennent,
c'est à dire à la nature intellectuelle. et de celles qui appartiennent
au corps. Mais parce qu'il peut arriver que quelquesuns attendent de moi
en ce lieu là des raisons pour prouver l'immortalité de l'âme.