🚨 世界の抗議が、ついに選挙と金融市場を揺さぶり始めた！
🇫🇷 フランスでは高校生たちが抗議を継続
🇷🇸 セルビアでは学生運動が政権交代を争う選挙へ
🇮🇱 イスラエルでは反政府デモと軍事作戦が並行
📌 【今日のポイント】
✅ 若者の抗議は、単なる暴動なのか？
✅ 政治への不信は、選挙をどう変えるのか？
✅ 国家への信用が揺らぐと、暮らしに何が起こるのか？
街頭の混乱だけを見ていては、次の変化を見落とす。
🌏 ニュース天氣図10/26号では、週末3日間のニュースをつなぎ、世界の構造変化を読み解きます。
👇 続きはnote《ニュース天氣図》で
#ニュース天氣図 #世界情勢 #国際政治
これまで、
この連載では、
「自分の足で立つ」
ということを何度も書いてきました。
自分で考える
自分で感じる
自分で選ぶ
そして、
その結果を、
自分の人生として引き受ける。
私は、
それを、
「利己の確立」
と呼んでいます。
けれど、
ここまで来ると、
次の問いが出てきます。
「自分の足で立った、その先で、どう他者と関わるのか❓」
ここから、
利他の話が始まります。
「利他」という言葉を聞くと、
自分を後回しにする
誰かのために尽くす
困っている人を助ける
そういうイメージを持つかもしれません。
もちろん、
それも利他の一つでしょう。
でも、
私は、
利他を、
もう少し広く考えています。
自分を消して、
誰かのためだけに生きること。
それでは、
どこかで無理が出ます。
疲れる
苦しくなる
我慢が積み重なる
そして、
「私はこんなにやっているのに・・・」
という思いが生まれることもある。
それでは、
本当の意味で、
共に生きることにはつながりません。
だから、
先に必要なのが、
利己の確立です。
自分の足で立つ
自分を知る
自分の状態を分かっている
自分が何を望んでいるのかを知る
自分が、
何をできて、
何をできないのか❓を知る。
その上で、
他者を見る。
ここで初めて、
相手を、
自分を埋めるための存在としてではなく、
一人の独立した存在として見ることができる
私は、
そこからが、
利他の始まりなのだと思っています。
誰かを助ける。
それ自体は、
良いことのように見えます。
でも、
助け方によっては、
相手を依存させてしまうことがあります。
全部やってあげる
全部決めてあげる
全部答えを教えてあげる
そうすると、
一時的には、
相手は楽になるかもしれません。
でも、
その人自身が、
自分の足で立つ力は育たない。
これは、
第2話で書いた、
真のリーダーシップの話ともつながります。
本当に助けるということは、
相手を自分へ依存させることではない。
その人自身が立てるように、必要なところだけ手を出す。
それが、
手助けなのだと思います。
前回、
こんなことを書きました。
人間の手は、
何でも自分の思い通りにするためにあるのか？
それとも、
必要なところへ、
手助けをするためにあるのか❓
私は、
後者なのではないかと思っています。
人間は、
知識を持っています
経験を持っています
道具を持っています
技術も持っています
それらは、
自分だけが得をするためにも使える
誰かを支配するためにも使える
でも、
別の使い方もできる。
困っている人へ、
少し手を貸す。
育とうとしているものへ、
少し手を添える。
崩れそうなものを、
少し支える。
流れが詰まっているところを、
少し通す。
そんな使い方です。
ここで、
少し考えてみたいことがあります。
利他というと、
「相手のために何かをする」
という感じがあります。
でも、
本当にそれだけでしょうか❓
自分と相手が、
まったく別々の存在なら、
利他は、
「自分を減らして、相手を増やす」
ということになります。
でも、
もし、
自分と相手が、
もっと大きなつながりの中にいるとしたら❓
相手を生かすことが、
結果として、
自分の生きる環境も整える。
自分が整うことで、
周りにも余裕が生まれる。
そんなこともあります。
田畑を見ていると、
このことが、
少し分かりやすくなります。
土を良くする
水の流れを整える
植物が育ちやすい環境をつくる
それは、
植物のためだけではありません。
その植物を、
人が食べる
虫も来る
鳥も来る
土の中の微生物も動く
また次の命につながる。
一つを生かすことが、
別の何かにもつながっていく。
だから、
自然界では、
利己と利他を、
完全に分けることが難しい。
自分を生かすことと、
周りを生かすことが、
どこかでつながっています。
人間社会でも、
同じようなことがあります。
水が汚れれば、
自分も困る。
土が壊れれば、
食べ物にも影響が出る。
地域が荒れれば、
自分の暮らしも不安定になる。
周囲の人が、
ずっと追い詰められた状態にいれば、
社会全体にも歪みが出る。
そう考えると、
「自分だけ助かる」
ということは、
長い目で見ると、
難しいのかもしれません。
もちろん、
一時的に、
自分だけ逃げることはできる。
自分だけ得をすることもできる。
でも、
全体が崩れれば、
その影響から、
完全に自由でいることはできない。
だから私は、
利己と利他は、
対立するものではないと思っています。
自分の足で立つ
自分を整える
自分を満たす
そこから、
周りを見る
余裕があれば、
手を差し出す。
必要なら、
助けを求める。
助ける側と、
助けられる側が、
固定されているわけではない。
今日は、
自分が助ける。
明日は、
自分が助けられる。
その関係が、
循環していく。
それが、
本来の利他なのではないでしょうか❓
ここで、
現実的な問題もあります。
人は、
自分の生活で精一杯の時、
他者のことまで考える余裕を持ちにくい。
お金
仕事
住まい
健康
家族
毎日の生活
そこが不安定なら、
まず自分を守ろうとするのは、
自然なことです。
だから、
「もっと利他的になりましょう」
と呼びかけるだけでは、
足りない。
人が、
自分の足で立てる環境
少し余裕を持てる環境
安心して、
次のことを考えられる土台
そういうものも必要になります。
ここで、
社会の仕組みの話にもつながってきます。
誰かに、
「人のために生きなさい」
と言う前に、
その人が、
自分自身を生きられているか❓
そこを見なければならない。
自分が生きるだけで精一杯の人に、
さらに何かを求めても、
それは、
負担を増やすだけかもしれません。
だから、
これからの社会を考える時、
大切なのは、
利他を強制することではない。
一人ひとりが、まず自分の足で立てる土台をつくること
私は、
そこからだと思っています。
そして、
もう一つ。
利他が、
本当に自然に出てくるためには、
考え方だけでは足りないように思います。
「人には優しくしましょう」
と教えられたから、
優しくする。
それも必要でしょう。
でも、
もっと深いところで、
自分と相手は、同じところから出てきている
そんな感覚が持てるようになると、
関わり方そのものが変わってきます。
自分だけが特別ではない。
相手も、
同じ命を生きている。
人間だけではない。
植物も
動物も
水も
土も
全部、
同じ大きなつながりの中にある。
共存するということは、
相手を、
自分と同じにすることではありません。
自分と違う人がいる
自分と違う考えがある
自分と違う生き方がある
そこに、
すぐに正解と間違いを置かない。
まず、
相手が、
そこに立っていることを認める。
以前、
「相手に迎合する」
のではなく、
「相手を認める」
ところで止める方がいい、
という話をしました。
私は、
この距離感が、
とても大切だと思っています。
自分も立っている
相手も立っている
どちらかが、
どちらかへ溶けてしまうのではない。
その上で、
「では、どうすれば共に存在できるのか❓」
を考える。
この連載の名前は、
《二つの世界をつなぐ橋》です。
橋には、
両側があります。
こちら側
向こう側
自分
他者
観える世界
感じる世界
人間
大自然
どちらか一方だけでは、
橋は必要ありません。
二つがあるから、
橋がある。
そして、
その真ん中で、
互いを消さず、
つながる方法を探す。
私は、
利他というものが、
その橋の真ん中にあるように感じています。
利他とは、
自分を犠牲にすることではない
相手を支配することでもない
相手へ依存することでもない
自分を生かす
相手も生かす
大自然も、
生きられる余地を残す。
その中で、
自分にできることをする。
それが、
利他なのではないか❓
私は、
今のところ、
そんなふうに考えています。
ここまで来ると、
少し先に、
「大調和」
という言葉が見えてきます。
でも、
大調和というのは、
全員が同じ考えになることではない。
違うものが、
違うまま、
一緒に存在できること。
人間だけではなく、
大自然も含めて、
全体が生きられる場所を探すこと。
そのためには、
まず、
自分が立つ。
そして、
相手も立っていることを認める。
そこから、
共存を考える。
利己
利他
大調和
私は、
この順番が、
とても大切なのだと思っています。
自分の足で立つ。
他者も、
自分の足で立てるようにする。
ここまで来ると、
「リーダー」という存在の意味も、
少し変わってきます。
人を従わせる人なのか？
答えを与える人なのか？
それとも、
一人ひとりが、
自分の足で立てるように、
場をつくる人なのか❓
次回は、
これからの時代に必要なリーダーシップ
について考えてみます。
All Green Project ✳︎
ai-kusunoki ＆「６」
前回、
「家は終わっても、つながりは終わらない」
という話を書きました。
家
墓
田畑
土地
記憶
親戚
次の世代
そうしたものを見ていると、
「継ぐ」ということは、
何か一つの形を残すことではなく、
つながりを次へ渡していくこと
なのではないかと思えてきます。
そして、
そのつながりをもう少し広げてみると、
一つのことに氣づきます。
私たちは、
人間だけとつながって生きているわけではない。
例えば、
毎日食べているもの。
米
野菜
果物
魚
肉
味噌
醤油
水
どれも、
人間だけでつくることはできません。
米を育てるには、
土がいる
水がいる
太陽がいる
氣温がある
季節がある
微生物がいる
虫がいる
風がある
雨がある
人間は、
それら全部を支配して、
食べ物をつくっているわけではありません。
むしろ、
その条件の中へ入り、
少し手を添えながら、
育つのを待っている。
そう考えると、
食べるという行為そのものが、
すでに、
大自然とのつながりの中にあります。
田畑を見ていると、
土というものが、
ただの「地面」ではないことが分かります。
そこには、
目には見えないものが、
たくさん生きています。
菌
微生物
小さな虫
植物の根
枯れた葉
水
空氣
それらが、
ずっと動いている。
人間が何もしていないように見える時でも、
土の中では、
何かが分解され、
何かが生まれ、
何かが次へ渡されています。
人間から見ると、
静かな場所。
でも、
実際には、
ずっと動き続けている世界です。
森を見ても、
同じことが言えます。
一本の木だけが、
独立して生きているわけではない。
木
草
菌
虫
鳥
動物
水
光
土
それぞれが、
別々に存在しているようで、
どこかで関係しています。
そこには、
競争もある
奪うこともある
食べることもある
死ぬこともある
けれど、
その死もまた、
次の命へつながっていく。
自然界は、
きれいな「仲良しの世界」ではありません。
でも、
全体として循環している
ここが、
人間社会とは少し違って見えるところです。
私たちは、
水道の蛇口をひねれば、
水が出ます。
だから、
水も、
人間が管理しているもののように感じます。
でも、
その水は、
どこから来たのでしょうか❓
雨が降る
山に染み込む
川へ流れる
地下へ入る
田畑へ流れる
人間も使う
動物も飲む
植物も吸う
そしてまた、
空へ戻っていく。
水は、
人間の都合だけで存在しているわけではありません。
私たちは、
その循環の途中で、
少し借りているだけなのかもしれません。
もっと大きく見ると、
太陽があります。
人間が、
どれだけ高度な技術を持っても、
太陽そのものをつくることはできません。
植物が光を受ける。
その植物を、
動物が食べる。
人間も食べる。
食べ物のかなりの部分は、
結局、
太陽の光から始まっています。
そう考えると、
私たちは、
自分たちだけで社会を動かしているように見えて、
実際には、
もっと大きな仕組みの中で生きている。
ここで、
少し不思議に思います。
人間も、
もともとは、
自然の中にいたはずです。
水を飲み
食べ物を探し
火を使い
季節を見て
空を見て
生きてきた。
それなのに、
いつの間にか、
自然を、
「外側にあるもの」
として見るようになりました。
自然を守る
自然を利用する
自然を管理する
自然を開発する
そういう言葉には、
どこか、
人間と自然が別々に存在している
ような感覚があります。
でも、
本当に別なのでしょうか❓
人間も、
水がなければ生きられない
空氣がなければ生きられない
食べ物がなければ生きられない
氣温が大きく変われば、
生活も変わる。
土が壊れれば、
食べ物も育ちにくくなる。
つまり、
人間は、
自然の外側に立っているのではなく、
大自然の中に組み込まれている。
この当たり前のことを、
私たちは、
かなり忘れているように思います。
これまで、
この連載では、
利己と利他について考えてきました。
利己
自分の足で立つ。
利他
自分を保ちながら、
他者を生かす。
でも、
ここで言う「他者」は、
人間だけなのでしょうか❓
例えば、
川を汚さない
土を壊さない
森を全部切らない
生き物が生きられる場所を残す。
それも、
利他ではないでしょうか❓
人間同士の助け合いだけではなく、
自分以外の命が生きられる余地を残す
それもまた、
共存の一つだと思います。
私は、
自宅の庭で、
自然農に近いやり方を続けています。
できるだけ、
余計なことをしない。
種を蒔く。
あとは、
様子を見る。
もちろん、
毎回うまくいくわけではありません。
芽が出ないこともある。
虫に食べられることもある。
思ったように育たないこともある。
でも、
何年か続けていると、
人間が全部を管理しなくても、
植物が、
自分で場所を選び、
自分で育っていく姿を見ることがあります。
例えば、
ニンジンが、
自然に種を落とし、
また次の年に出てくる。
そういう姿を見ると、
「育てている」
というより、
育つのを手伝っている
という感覚の方が近くなります。
最近、
私は、
人間の手について、
こんなことを考えています。
人間の手は、
何でも自分の思い通りにするためにあるのか❓
それとも、
必要なところへ、
手助けをするためにあるのか❓
知識
経験
技術
道具
人間は、
たくさんのものを持っています。
それらを、
支配するために使うのか？
奪うために使うのか？
それとも、
全体が生きるための手助けとして使うのか❓
同じ能力でも、
使い方によって、
結果は大きく変わります。
人間は、
社会の仕組みを考える時、
人間の歴史ばかりを参考にします。
国家
政治
経済
法律
制度
それも必要です。
でも、
もっと長い時間、
この地球上で続いてきた仕組みがあります。
大自然です。
何億年という時間の中で、
命が生まれ、
つながり、
変化し、
絶滅し、
また新しいものが生まれてきた。
そこには、
人間社会よりも、
はるかに長い「運用実績」があります。
ならば、
次の社会を考える時、
自然界から学ぶという視点も、
もっと必要なのではないでしょうか❓
自然界を見ると、
みんなが同じではありません。
木は、
木として生きる。
鳥は、
鳥として生きる。
虫は、
虫として生きる。
菌は、
菌として生きる。
それぞれが、
違う役割を持っている。
違う姿をしている。
違う生き方をしている。
それでも、
全体としては、
一つの循環の中にいる。
だから、
共存とは、
同じになることではない。
違うまま、生きられる関係をつくること
これは、
人間同士にも、
そのまま当てはまるように思います。
《二つの世界をつなぐ橋》を、
ここまで歩いてきました。
みんなと同じ道を、
少し外れてみる。
自分の足で立つ。
本質へ立ち返る。
家や記憶を、
次へつなぐ。
そして、
今回、
そのつながりを、
人間社会の外まで広げてみました。
すると、
橋の先に、
少し違う景色が見えてきます。
人間だけが中心にいる世界ではなく、
人間も、大自然の一部として存在する世界
そこから、
共存を考える。
そこから、
利他を考える。
そこから、
次の社会を考える。
私は、
この視点が、
これからますます大切になっていくと思っています。
自分の足で立つ。
他者も、
同じように自分の足で立つ存在として認める。
そして、
人間だけではなく、
大自然の中で、
自分が生かされていることを思い出す。
そこまで来た時、
「利他」という言葉は、
少し違って見えてきます。
自分を犠牲にすることではない。
誰かへ尽くすことでもない。
自分も、他者も、大自然も、共に生きられる場所を探すこと
次回は、
その「利他」について、
もう一度、
深く考えてみます。
All Green Project
ai-kusunoki ＆「６」
構造で読む力を、暮らしの中心に🌿
