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綿貫吉野の思ひ出

綿貫 吉野（1949年9月20日ー2018年6月26日）<経歴>1971年3月佐伯栄養専門学校管理栄養士養成特例科卒業1971年 三菱電機.(株)鎌倉製作所 入社1973年 三菱電機 (株)鎌倉製作所 退職1975年 (株)当時菱電不動産 (現 :三菱電機ライフサービス (株)) 入社2009年 三菱電機ライフサービス (株)定 年退職 退職時所属:湘南支社 大船福祉サービス部 フードサービス課2009年 三菱電機ライフサービス (株)再 雇用2012年 三菱電機ライフサービス (株)退 職.(自 己都合)<書道>1980年船本芳雲師の門下生となる第41回神奈川県勤労者美術展[書の部]　横須賀市長賞第42回神奈川県勤労者美術展[書の部]　横須賀市長賞第48回神奈川県勤労者美術展[書の部]　審査員特別賞第49回神奈川県勤労者美術展[書の部]　審査員特別賞第52回神奈川県勤労者美術展[書の部]　厚生労働大臣賞第37回毎日書道展　秀作賞　（1985）第44回毎日書道展　秀作賞第45回毎日書道展　秀作賞第47回毎日書道展　毎日賞2018年12月7日　遺産を寄付し、国立健康・栄養研究所から感謝状贈呈される<感謝状への御礼>　このたび、貴研究所より感謝状をご恵贈賜り、身に余る光栄に存じます。貴研究所のご配慮に厚く御礼申し上げます。母そして妹の遺産が社会のお役に立つことができ、それを皆様に知っていただけることは、彼女らへの何よりの供養になります。　綿貫吉野は、日本がまだ貧しかった終戦直後の1949年年9月20日、高校教師、綿貫達治・良子夫婦の第二子として鎌倉市大船に生まれました。終戦直後の貧しい家庭ではありましたが、兄綿貫理明と共に親の深い愛情のもとに育てられました。吉野は、母良子の母校佐伯栄養専門学校管理栄養士養成特例科を卒業し、兄の最初の就職先三菱電機に就職いたしました。三菱電機とその関連会社におきまして、管理栄養士として定年まで勤め、2018年6月26日帰幽いたしました。趣味は書道で、1980年から書燈舎船本芳雲師の門下となり、多数の作品を揮毫いたしました。毎日書道展では毎日賞を受賞したこともございます。ご迷惑かと存じますが、吉野の作品を同時に送らせていただきました。研究室の片隅に飾っていただければ、妹も喜ぶと思います。　　貴研究所の百周年記念事業のご成功と貴研究所益々のご発展を心より祈念いたします。国立健康・栄養研究所御中2019年年1月1日綿貫良子・綿貫吉野健康栄養未来育成基金代表　綿貫理明

綿貫家の歴史（目次）

2019年9月2日、標記コンテンツをヤフーからアメブロへ移行した。リンクがヤフーの内容になっているので、目次を作り直す。綿貫家の歴史（表紙）明治時代の記録大正時代の記録昭和の記録綿貫達治綿貫良子の思ひ出綿貫理明の記憶岡野公二郎特別寄稿昭和56年法事綿貫達治25回忌法要達治資料達治新聞報道綿貫吉野の思ひ出服部家：服部元治の思ひ出服部家墓所施設変更資料編：系図系図2系図3系図4

綿貫良子の思い出

綿貫良子（1922年10月10日-2015年12月26日）　終戦直後の日本で、食べる物もない、娯楽もない貧しい時代に、綿貫達治と大森の両親宅で新婚生活を始め、大船に引越し、その後葉山で人生の大半を過ごしました。高校教師の達治と力を合わせ、倹約をしながらも、義理を欠かさぬよう努め、長男と長女を育てました。　長男は米国留学後外資系企業の研究員として勤めその後大学教員になり、長女は管理栄養士として企業に勤務するかたわら書道家としても活躍しました。母から受けた恩は偉大すぎて、母に同じように返すことはできませんが、後の世代に継いでゆきたいと思います。　子供育て上げた後も、夫婦で仲睦まじく旅行をしたり、親戚や同窓生を含む多くの方々と、楽しい日々を過ごさせていただきました。　突発性間質性肺炎で入院し、鎌倉病院で約2年半療養を続けました。療養中も親戚の方々にお見舞いいただきました。穏やかな好天に恵まれ、12月26日早朝この世での修行を終えてあの世へと旅立ってまいりました。　皆様の温かいご厚情に囲まれて、綿貫良子は充実した人生を送ることができました。皆様から頂きました生前のご厚誼に深く感謝いたします。

服部家墓所施設変更

2014年2月28日、多磨霊園内の服部家墓所の施設変更を行った。雨や大雪が続いた中で、当日は奇跡的に好天に恵まれ、式は滞りなく執行され、遺骨は無事に合葬埋葬施設へ移された。2013年10月に東京都へ施設変更の申請を行い、12月18日付で猪瀬東京都知事の許可が下りた。平成26年2月28日午前中に、東京都多摩霊園管理事務所、府中市役所紅葉丘文化センター出張所を回り、大野屋と連絡して遺骨の移動と閉墓の手続きを完了した。儀式について無教会派キリスト教の今井館教友会に問い合わせ、事務局長の福島穆様から、無教会派では、そのような場合の決まりや儀式はない。万人祭司といふ考えで、近親者の黙祷でも良い。要は心が通じればよいとのご回答をいただいた。１） 公益財団法人日本心霊科学協会W氏司会のもとに式を進行。２） 讃美歌を歌う。「慈しみ深き」３） 聖書の一節を読む。マルコ第11章22-25節４） 服部元治の経歴や家族、施設変更に至った経緯、墓地への感謝などを述べる。家族の御霊は既に、慈しみ深き神と共にあり、この墓所にはいないと思われる。しかしこの墓所は長年にわたり服部家の家族に休息の場を与えてくださった。そして本日その役目を終わる。この墓所への感謝と家族の霊が安らかに新しい場所へ移ることを祈って、黙祷を捧げる。５） 黙祷と献花６） 讃美歌を歌う。「神ともにいまして」4月以降服部家埋葬者の氏名が石碑に刻印され、服部家墓所のお参りは、多磨霊園正門横の合葬埋葬施設の祭壇で行うことになる。 参考文献：[1] 読売新聞、「墓じまい　墓守りの後継なく」、2014年2月25日朝刊[2] 服部元治の思ひ出

服部元治の思ひ出

服部元治【明治26(1893)年9月19日－昭和58(1983)年7月26日】明治44年3月新潟県立工業高校（長岡工業高校）卒業同4月東京市芝浦製作所　入社大正9年9月東京市役所　転職昭和15年5月東京芝浦電気鶴見工場　就職昭和23年10月　停年私の祖父、服部元治は、無教会派のキリスト教徒で内村鑑三の弟子であった。柏木の集会所で鑑三から直接説教を聞いた。性格は明るく、几帳面で、片時も聖書を手放すことはなかった。新潟で生まれ、新潟県立長岡工業高校卒業後、東京で働き、1983年7月26日89歳のときに大森の自宅でこの世を去った。没後、祖父の蔵書は今井館に寄贈された。私のアメリカ留学は、祖父の援助で実現した。私がグノーシス派、カタリ派などキリスト教異端思想やアッシジのフランチェスコに関心を持ったのは、祖父の影響と思われる。1960年8月14日、栃木県今市市清住町　阿部賢児氏宅において撮影 1964年3月30日、新潟県三島郡出雲崎町　大寺実家玄関前 1968年5月31日、服部元治、綿貫達治、良子、理明、吉野　大田区服部元治邸にて 1970年8月15日、服部元治、綿貫達治、良子　葉山綿貫達治宅にて 元治、達治、理明、吉野（70年代成一さんの結婚式の時）大森服部元治邸にて 1980年5月17日、大森服部元治邸にて　今井館の高木謙次様撮影 両親は、服部惣八、いと。兄弟、喜左衛門。家族は、妻服部武奴、夭折した長男元雄、長女綿貫良子、次女加藤信子、三女森光子。 服部家墓所施設変更綿貫家へ戻る 　作者 綿貫理明

綿貫達治25回忌法要

平成24年9月15日（2012年）達治の25回忌法要を行った。府中西木山永福寺及び本堂綿貫家墓所多磨霊園内の服部家墓所(左から綿貫吉野、理明、平成24年9月15日)ご先祖様への感謝とご冥福を祈ります。表紙へ戻る昭和時代へ大正時代へ明治時代へ

達治資料

達治新聞報道

平沼時報　1967年5月19日号平沼時報　1979年5月16日号文化出版局「ハイミセス」1989年3月号、p.72

家系図４

家系図３

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家系図２

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系図

綿貫家系図この系図は先祖の誰が作成したか不明であるが、五代目傳左衛門あたりからの記述は綿貫正雄によるものとみられる。（作者は読めないので、読んでいただける方がいるとありがたい。）系図２へ

綿貫理明の記憶

綿貫理明の記憶 父綿貫達治の話を思い出し、昔の記録と照合しながら書いている。記憶が歳月の彼方にかすみ、変形した事実もあるかもしれない…。綿貫正雄の長女ふさは日野家へ嫁ぎ久吉、信夫の二男をもうける。のちに後妻として、梶谷金太郎へ嫁ぎ、郁、静子、久の二男一女あり。この系統に梶谷陽美という松下電器の重役になった人がいる。また音楽家の藤本氏もこの系統である。彼は数学と音楽のどちらを将来の職業にするか迷って達治に相談したが、本当に好きなことをやるよう達治は助言した。芸大に入り、音楽家（作曲やピアノ教師）になった。昭和43年頃永福寺の帰りにお宅に寄って、夫婦でのピアノの演奏を聞きながらご馳走を出され、歓待を受けた記憶がある。次女まさは雀部家に嫁ぐ。綽、その子鋭一（犬山在住）。三女てつは世後八ヶ月で黒見家養女となり、荒木家に嫁ぐ。四女とめ松本家養女となる。　綿貫保之は東大建築科卒業後、浅野セメントに勤務。「父[九代目]が苦学して東京帝大（建築）を出て家運再興、当時東京本郷に住み、近くの永福寺住職様と肝胆相照らす仲となり、父が設計して永福寺が武蔵府中に新築移転、その後一家は阪神芦屋に移住しましたが祖父母[八代目]から後はこの地永福寺に葬られています（綿貫達治談）。」保之の妻こう(幸子)は、神門豊市の長女である。豊市の兄弟申次郎は、妻たねとの間に四男一女をもうけた。その長男正夫は横浜に住み、父達治とは交流があった。小学生の頃大晦日に大森の祖父服部元治の家に行く際に立ち寄った記憶がある。昭和20年代と思われる写真（綿貫大船、綿貫阿佐が谷、岡野家、服部元治のなか）に、神門たねの顔も見える。昭和20年代半ば、綿貫達治一家が大森から大船へ引っ越した時の集まり。母良子に確認すると、この集まりは、綿貫達治一家が昭和25年2月26日に引っ越した1か月後に親戚を招いてお披露目の会を開いたとのこと。母によればこの写真は昭和25年3月とのこと。テーブルがないので、雨戸を外してその上に布を敷いて、食卓にした。このときの記憶は残っており、ナス?の煮物を母が出した。（3月に茄子は出ていないはずなので、別の機会の記憶違いであろう。）後列左から綿貫鉄也、岡野寿美子、服部元治、空席、岡野憲太郎中列左から綿貫良子、岡野公二郎、神門たね、綿貫淑子、空席、岡野宗十郎前列左から綿貫吉野、綿貫理明、綿貫聡子、綿貫成一、服部光子（メールも携帯電話もなかった時代、どのように親戚が多数集まったのだろう。）神門のおばあさんは、昭和42年に綿貫達治が葉山に家を新築した時にも見に来てくださった。 保之の長女寿美子が嫁いだ岡野家は昭和30年代鎌倉長谷の大仏の近くにあった。岡野憲太郎氏は京大卒で東京放送の重役をつとめられ、洋画家としても有名であった。日曜日の度に父とおじゃました記憶がある。正月もよく招待していただいた。このCD-ROMに納められた写真の中に、父が撮影した宗十郎、公二郎御兄弟と鎌倉大仏の敷地で写っているものがある。写真を撮る際に笑いなさいといわれて、おかしさがこみあげて大笑いしてしまった写真である。私が３才頃のものであるが、この時の記憶は今でも鮮明に残っている。岡野宗十郎氏は、栄光学園から東大を卒業し、東亜燃料に勤務して定年退職し、現在鎌倉市に住んでいる。岡野公二郎氏は、栄光学園出身で、早稲田大学建築科を卒業後、日本鋼管に勤務し、その後栄光学園で数学を教えた。大船時代の綿貫達治の家族と公二郎氏とはいろいろな写真でよく一緒に写っている。現在、横浜市在住。私が編集委員を務める「心霊研究」誌に味わいの深い文章を多数ご寄稿いただいている。人間が生きる上で探究すべき究極の事柄は、人間とは何か、何のために生きているのか、どう生きて行くべきかを考えることでないかと思う。綿貫達治は高等師範学校（後の東京教育大、現在の筑波大）卒業後、神奈川県立第一高等女学校勤務。　 母方の祖父、服部元治（下写真前列中央、1968年5月31日大森服部宅にて撮影）は新潟県出身で、東京都大田区大森に住んでいた。後列左から綿貫吉野、理明、前列良子、服部元治、綿貫達治私が二歳までは両親と大森にいた。鎌倉市大船に移転した後も、大森には一家でたびたび泊まりに行った。本門寺のお会式がにぎやかだったのを覚えている。祖父は内村鑑三が始めた無教会派のキリスト教徒であった。鑑三から直接教えを受けた一人である。いつも聖書を手放さなかった。都庁か区役所に勤めていた。広い庭に機械工場の設備があった。役所を退職後、東芝関連の仕事をしていたと記憶している。庭に柿の木や、梨の木があった。小さい頃、糸で編んだ手提げの入れ物にたくさんの梨をもらって帰り、バスで大森駅に着いてバスから降りる時に糸が切れて歩道に梨がころがったのを記憶している。祖父の郷里の新潟へも連れていってもらったことがある。私が中学か高校の頃、伯母の光子は“ΣΕΠΤΥΑ ΓΙΝΤΑ”（セプチュアギンタ）という70人訳のギリシア語の旧約聖書を自分で解釈していたのを記憶している。大学時代も大森の祖父の家から通った。池上線の池上から石川台まで行くと、すぐに東工大の裏であったので通学は比較的便利であった。祖父、服部元治は性格は明るく、まじめで実に几帳面であった。祖父の経済的支援で私のカリフォルニア大学留学は実現した。1983年に祖父が死去した後、大森の祖父の敷地（大田区）は売却され、住み人も知らぬ３軒の家が建っている。私はこの祖父から大きな影響を受けた。私がスピリチュアリズムの思想哲学やグノーシス派などキリスト教異端思想に関心を持ったのは祖父の影響があると思う。私の母、綿貫良子は大正11年10月10日生まれ。服部元治、武奴（たけぬ）の長女として生まれた。一男一女あり。長女は吉野。母と同様栄養士で、管理栄養士として三菱電機、とその関連会社に勤務。書道家で船本芳雲先生の弟子。夭折した良子の兄は元雄、妹は信子と光子。信子は加藤家へ嫁ぎ、２児を設ける。光子は、森家に嫁ぎ、長女あり。綿貫理明は神奈川県立湘南高校、東工大卒業後、三菱電機勤務。米国カリフォルニア大学大学院留学後、日本ＩＢＭ東京基礎研究所、同開発部門を経て、現在専修大学経営学部情報管理学科教授(2001年以降ネットワーク情報学部)、大学評議員。公益財団法人日本心霊科学協会理事。理明の妻、綿貫弘子は亀山純・静子の長女である。慶応大学法学部法律学科卒業後、税理士を目指し3科目まで通過したがたが、断念し家事に専念する。現在白百合学園同窓会“タブリエ会”の常任幹事として活躍している。父亀山純は宮城県矢本、母静子は仙台（多賀城）の出身である。故亀山純は慶應大学法学部政治学科卒業後、関東航空計器に勤務し副社長で退職した。 故綿貫鐡也は阿佐ヶ谷在住。東大卒業後アスベスト関連の企業に勤めた。クラシックファンで音楽のことは何でも知っている。長男故成一は、もと川崎市に在住。妻、二男一女あり。二男は埼玉県在住。妻、一男二女あり。達治・鐡也兄弟は、保之の同窓生であったハス博士として有名な大賀一郎博士に仲人をしていただいた。表紙へ戻る

岡野公二郎特別寄稿

特別寄稿（岡野公二郎）雲州松江藩メモ（平成12年11月11日）： 初代は松平直政（家康次男秀康の子）はじめ群馬付近に封じられたが後出雲に転封松平直亮（ナオアキ）慶応元年生まれ明治１５年家督相続貴族院議員　伯爵　昭和１５年没　新年には旧藩の殿様邸に旧家臣が集まった。　綿貫保之は家禄は低かったが東京在住帝大出身者として末席を汚していた。（岡野寿美子綿貫達治談）若槻礼次郎（蔵相、首相、ロンドン海軍軍縮会議全権）は家禄が低かったのと謙遜のため末座の方に列席していたと言う。（神門藤一郎談）保之は郷里の殿様、大先輩として私淑していたが直亮より４年早く他界。付記（平成12年11月16日）： 松江藩松平家は二十一万石です。（資料によっては24とか19とかある）書き忘れましたのでつけくわえておきます。綿貫家は120石（100石のときもあった？）中堅武士です。獄吏。（刑務所長）維新の志士は高杉が高くて150石などと聞いております。伊藤は10石とか。理明コメント（2012年9月吉日）　：岡野寿美子（綿貫保之長女）の次男、公二郎は若いころ親戚を歩き回り、いろいろな話を聞いて回った。そのために先祖のことなどもよく知っていた。明治以降まで旧松江藩の藩主の子孫のところに藩士の子孫が集まっていたことがわかる。若槻礼次郎は首相まで務めたが、松江藩では足軽の身分であったため、謙遜して末座に列席したようである。綿貫理明の記憶へ

綿貫達治

綿貫家　第10代　綿貫達治[1914（大正3）年9月10日-1988（昭和63）年11月30日]　綿貫達治は、昭和14年に神奈川県立横浜第一高等女学校（戦後、神奈川県立横浜平沼高校と改称）に赴任して、定年まで38年間在職し“ヌシ”と呼ばれた。「平沼時報」　104号（昭和42年5月19日号）　150号（昭和54年5月16日号）　「わが母校　わが友」毎日新聞横浜支局編・発行、昭和51年3月1日　 "ヌシのめんちゃん"　p.203 pp.204-205 pp.206-207 卒業生の中には、達治の物理の授業で力学の美しさに目覚め、世界的な宇宙物理学者になりNASAの委託研究などを行ったモンタナ大学の鶴田幸子教授もいる。　　理明（小学校）、吉野、良子、達治松江順光寺（昭和49年）達治・良子　諏訪大社にて　　表紙へ戻る昭和時代へ

綿貫家の歴史

明治時代　　大正時代　　昭和時代家系図忙しい現代において親戚が一堂に会する機会はめったにありません。これまで長年にわたって鎌倉市常盤のO様の邸宅で毎年5月に集まりを主催していただきました。今回、私の母が食事会を行うことを提案し、平成12年11月23日に鎌倉の浅羽屋で集うことに決めました。この集いは、昭和63年11月30日に亡くなった父綿貫達治の命日の1週間前にあたります。古い写真を取り出してみますと、3代前の綿貫正雄は几帳面に写真の裏に撮影の年月日、氏名、年齢を記録しておりました。意味がわからなくなった写真がある中で、正雄の記録したものは現在でも意味を知ることができます。現在親戚が当たり前に知っている記憶でも、50年後、100年後には、時の経つにつれて雲散霧消してしまいます。実際3代くらい前に一緒に写真に写っている親戚も、当時の人にはわかっていても、私の代では氏名すらわからない人もいます。また古い写真は、今後風化したり破損したりする恐れがあります。CD-ROM自体は破損しても、内容であるディジタルデータは劣化することなく永久に継承することができます。今回、写真の一部をイメージスキャナでコンピュータに取り込んで保存いたしました。ちょうど親戚の皆様が集まりますので、CD-ROMによる電子出版の形態で親戚の方々にもコピーを配布することにいたしました。綿貫正雄が明治35年頃から残した写真や文書を、理明が約100年後にディジタルで再記録したように、また100年後誰か子孫の中にこの記録を見直してくれる人が出てくることを願いつつ。（平成12年11月吉日）　 　　　　　　作者　　　服部元治の思ひ出少子化に伴い、お墓を守るのは私の代で終わろうとしています。これを機会に、ささやかな先祖の記録を、物理的実世界からサイバー世界への移行を考えました。（＊2012年9月11日、CD-ROMからウェブ上のサイバー世界へ保存）

昭和の記録

綿貫家、岡野家　昭和10年12月29日後列左から鉄也、達治、謙三、前列左から保之、岡野寿美子、岡野憲太郎(この年の3月に母幸子が亡くなり、悲しみを乗り越えて長女の結婚。)綿貫達治の出征記念であるという。父は教員であったので、戦争には行かなかったと聞いているが、形式的な儀式であったのであろうか。達治兄弟（前列中央）と左にハスの大賀博士（前列左から2人目）、永福寺の老住職様の先代（前列右から3人目）も写っている。（年月不詳昭和10年代終わり、平成12年11月19日に永福寺からお借りした写真）昭和30年頃家族で（理明、吉野、良子、達治）昭和56年法事　綿貫達治　　綿貫良子岡野公二郎特別寄稿綿貫理明の記憶 服部元治の思ひ出綿貫達治25回忌表紙へ戻る

大正時代の記録

上：綿貫正雄（曾祖父）、鈴　大正2年2月6日下：綿貫保之長女寿美子のお宮参りであろうか。綿貫保之（祖父後列中央、幼児は寿美子か？左は保之妻こう（幸子）の両親（神門豊市夫妻）か？撮影日不詳）上：寿美子、達治、謙三、鉄也　大正9年8月29日綿貫保之一家（左端は日野久吉[綿貫正雄長女ふさの長男]、右端は山岸實）　大正15年4月表紙へ戻る

明治時代の記録

綿貫保之　明治35年5月6日綿貫正雄（左）、圓七（俗名弥惣）明治36年11月28日下：第8代綿貫正雄（後列左）、第9代保之（後列右）、第7代圓七(俗名弥惣、前列中央)前列左は日野家へ嫁いだ正雄長女のふさであろうか。そうであればふさの長男久吉を連れて里帰りの際に写真を撮ったものであろう。前列右端は正雄の妻すずであろう。慶事など機会あることに家族が集まり写真を撮った。明治38年8月27日綿貫保之　東京帝国大学学生時代明治40年1月31日表紙へ戻る

昭和56年法事

綿貫達治による昭和五十六年法事綿貫家法事　　　　　　　　　　　　　於　真宗永福寺 　本日はご多用中にも抱わらず遠路態々お集まり下さり、我が家の先祖の冥福をお祈り下さり、有難うございます。この機会に綿貫家先祖のことを申し上げますと、徳川家康の孫にあたる出雲松平藩開祖松平直政公が信州松本城より雲州松江城にお国替になって赴任の砌、我が家の元祖[初代]が仕官して代々出雲藩士として家運興隆、禄高も加増されて百石となり、曽祖父母[七代目]まで松江の順光寺に葬られています（注）。 明治維新になって家運没落しましたが、父[九代目]が苦学して東京帝大（建築）を出て家運再興、当時東京本郷に住み、近くの永福寺住職様と肝胆相照らす仲となり、父が設計して永福寺が武蔵府中に新築移転、その後一家は阪神芦屋に移住しましたが祖父母[八代目]から後はこの地永福寺に葬られています。元祖[初代]甚兵衛　　　享保三年九月六日　 遠祖[二代目]弥惣　　　享保二一年一月一八日　　　行年七三歳[三代目]弥惣　　　　　天明四年閏一月八日　　　　行年九十歳 [四代目]弥惣　　　　　寛政七年十二月十八日　　　行年五五歳[五代目]伝左衛門俗名恵休　安政四年四月二三日　　行年八六歳　　高祖[六代目]甚蔵俗名古柳　明治十二年十二月二九日行年八四歳曽祖[七代目]円七俗名弥惣　明治三八年一〇月一七日行年八六歳 祖父[八代目]正雄　　大正四年三月一二日　　於松江行年六三歳 　　祖母[八代目妻]鈴　　昭和六年八月三〇日　　於松江行年七四歳　　　　　　父[九代目]保之　　　昭和一一年一二月二二日於芦屋行年五四歳　母[九代目妻]幸　　　昭和一〇年三月二一日　於芦屋行年四九歳兄[九代目長男]鋭一　大正四年六月七日　　　　於東京行年五歳姉[九代目次女]敏江　大正二年八月七日　　於東京生後一九五日弟[九代目三男]謙三　昭和一二年一月三一日　於芦屋行年二一歳　　昭和五六年六月二一日正午　　　　　　[十代目]綿貫達治　[十代目]達治　昭和六三年十一月三〇日　於葉山行年七五歳　　平成元年一月十四日　正午　四十九日法要　（注）昭和五十九年六月に綿貫達治[十代目]が松江順光寺（下写真昭和46年）から府中永福寺へ先祖の遺骨を移し、昭和六十年五月三日に法要を行った。