よし日教組批判だ

　部解同に「部落問題って何ですか、出来るもんなら説明してみろ（この不労所得階級が！！！）」とメールを送ったが無視。
　日教組に「労働組合なら階級闘争しろ、やらないなら労働組合やめろ」とメールを送ったが無視。

　きっと高校生が自宅に火をつけた事件で日教組は声明を出すに違いない。
　それに先駆けて日教組批判だ！

　さあ、みんなで階級闘争を放棄した日教組に階級的憎悪を叩き付けようぜ！！！！
　完

大学別

　大学別御書講義があった。
　諸法実相抄（御書1358-1361pp）だったが、質問は法華経に関するものにした。法華経については当体義抄（御書510-519pp）と御義口伝（南無妙法蓮華経、708p）を参照すると良いらしい。

　なお、やはり妙法蓮華経とは薩達磨・芬陀梨伽・蘇多覧の事ではなく、日蓮上人の（そして突き詰めれば釈迦の）悟りの内容（か当体）という意味で使われているらしい。

　しかし御義口伝の南無妙法蓮華経を読む限りでは、やっぱり法華経は一般に言う法華経のことを日蓮上人自身も指しているような気がするのだが…

　やっぱりこうじゃなきゃいかん。普段の集まりはダルいね。
　あと学会員でも人間革命読んでない人多数であることを確認。ついでに言えば池田先生はブッダ扱いされる一方で、単なる組織のリーダー的扱いだったりもする。池田先生に対する態度や感覚はわりと人それぞれ。とりあえず立派な人だと言っておけば問題はないでしょう。実際立派な人程度ではあるね。大体、今の学会には「池田会長辞任」を推進・黙認した人たちも一杯残ってるし。

　それから例によって池田先生からお菓子の激励を頂いた。そして御礼の文章を送った。
　「お菓子ありがとうございます。私は信仰を獲得せねばなりません」という主旨の御礼文を池田先生が読まれると思うだけで興奮する。ちなみに本当にちゃんと読んでくれるらしい。その代わりあまりにも沢山の文が送られてくるので、フォーマットが決まってる。

実に楽しい

　さて、学生会館運営委員会はこれで良い。学生会館委員会は形骸に過ぎない。
　次は学友会。教養学部学友会なのに理学部生が理事長などという事態に至らないことを願う。