《新古今和歌集・巻第十八・雑歌下》
1690
山
菅贈（くわんぞう）太政大臣
あしひきのこなたかなたに道はあれど都（みやこ）へいざといふ人ぞなき
☆☆☆☆☆【新編日本古典文学全集「新古今和歌集」☆☆☆☆
☆☆☆☆☆☆(訳者・峯村文人・小学館)の訳】☆☆☆☆☆☆☆☆
山
菅贈太政大臣
山のこちらにもあちらにも道はあるけど、
「都へ、さあ、行こう」と言ってくれる人はないことだ。
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✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎《和歌コードで読み解いた新訳》✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎
（※『和歌コード』とは、
直訳では出てこない言葉の裏に隠された解釈のこと。
この和歌に込められた作者の意図をより深く読み取った
しじまにこのオリジナル訳です。）
題詞；山
作者；死後、右大臣に復された菅原道真の気持ちを歌に詠みます。
菅原道真は
荒々しく、
激しく、
不快なやりかたで
退却させられました。
その噂は
あちこちに知れ渡ったのですが
「天皇のいる都へ、さあ戻りなさい」という人は
いませんでしたよ。
✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎《和歌コード訳の解説》✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎
1690番から1701番まで
作者名が、「菅贈太政大臣」となっています。
菅原道真の死後、
923年４月20日、従二位大宰員外帥から右大臣に復され、
正二位となったのちの歌だと思われます。
道真の死後、
他の誰かが道真の気持ちを汲んで詠んだのでしょう。
菅原道真：845年６月25日〜903年２月25日(享年59)。
宇多天皇に重用され、寛平の治を支えたひとり。
醍醐天皇のとき、右大臣。
901年1月25日、謀反を計画したとして大宰員外帥に左遷(昌泰の変)。
宇多天皇は、道真の左遷を止めようと尽力したが、叶わなかった。
道真の大宰府への移動はすべて自費によって支弁し、
左遷後は俸給や従者も与えられず、政務にあたることも禁じられた。
『菅家後集』に収められた「叙意一百韻（じょいいっぴゃくいん）」では、
左遷・流謫の身に至るまでの自らの嘆きを綴っている。
左遷から二年後に大宰府にて逝去。
刑死ではないが、衣食住もままならず、
窮死に追い込まれたわけで、緩慢な死罪に等しい。
道真が大宰府で没した後、京では厄災が続き、
これが道真の怨念だと噂される。
923年４月20日、従二位大宰員外帥から右大臣に復され、
正二位となり、947年、北野天満宮にて神として祀られる。
道真の左遷については、『古今和歌集』等の中でも多くの歌が詠まれている。
やま：山岳。比叡山。築山。墓地。天皇の陵。多く積み重なっていること。憧れたり仰ぎ見たりするもの。物事の絶頂。
あしひきの：山
あし：足。脚。歩くこと。雨足。船の速度。
あし：植物の葦。
あし：悪い。不適当だ。不都合だ。具合が悪い。見苦しい。みっともない。卑しい。貧しい。悪い。不快だ。すぐれない。荒々しい。激しい。下手だ。劣っている。
ひき：引くこと。率いること。導き。引き立て。手助け。助け。つて。
ひく：退く。退却する。
ひく：引っ張る。引き抜く。取り去る。取り外す。引いて張り巡らす。弓を引く。引きずる。導く。心を惹きつける。誘う。引用する。線を書く。地ならしをする。贈り物として与える。入浴する。つまびく。
こなたかなた：こちらとあちら。こちら側とあちら側。両方。あちこち。方々。
こなた：こちら。こっち。
かなた：あちらの方。あちら。向こう。
みち：通路。途中。道理。すじみち。道徳。教義。方法。ある方面。
みち：満ちること。
みつ：充満する。満ちる。満月、満潮になる。叶う。知れ渡る。
あり：存在する。いる。ある。生きている。その場にいる。居合わせる。時間が過ぎる。経過する。栄えて暮らす。優れている。良いところがある。
ある：生まれる。
ある：天候などが荒々しくなる。荒れ狂う。荒廃する。人心がすさむ。興ざめする。しらける。
ある：遠のく。離れる。散り散りになる。
ども：〜が。〜のに。〜けれども。〜てもいつも。〜でも必ず。
みやこ：皇居のある所。
みやこ：宮の子。
いさ：さあ。ええと。いいえ。でも。さあどうだか。さあどうだか知らない。
いざ：さあ。どれ。
いふ：言う。名付ける。噂をする。評判になる。求婚する。動物が鳴く。
ひと：人間。世間の人。大人。立派な人。人柄。性質。身分。他人。あの人。従者。あなた。
なき：泣き。亡き。鳴き。無き。
✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎《「日本古典文学全集」の脚注》✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎✴︎
菅原道真：右大臣であった901年、藤原時平の讒言で大宰権帥に左遷され、
大宰府に配流されて、903年、配所で没した。
この作から1701の歌までは、すべて一字題の題詠に託した配所での述懐の歌。