雲林院の親王の舎利会に山にのぼりて帰りけるに、
桜の花のもとにてよめる
僧正へんぜう
山風に桜吹きまき乱れなむ花のまぎれに立ちとまるべく
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊《直訳》＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
山風に吹き付けられて桜がお互いに
まつわりつくように散り乱れてほしい。
その散る花に目の前が分からなくなって、
親王がお帰りになることができないように。
(『古今和歌集』片桐洋一著・笠間書院より)
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◎◎◎◎◎◎◎◎《和歌コード訳》◎◎◎◎◎◎◎◎◎
（※『和歌コード』とは、
直訳では出てこない言葉の裏に隠された解釈のこと。
この和歌に込められた作者の意図をより深く読み取った
しじまにこのオリジナル訳です。）
①題詞；常康親王（仁明天皇の第七皇子）の主催で
仁明天皇の法事が行われた。
比叡山にて舎利会をして帰って来た時、
桜の花の下で涙で目の前を暗くしながら詠んだ歌
作者；僧正遍昭
①山から吹き下ろしてくる風で、
花が乱れ舞い散っています。
まるで、道を分からなくさせて、
私たちに立ち止まってくれと言っているようです。
桜が舞い散るのを見ていると、
仁明天皇が亡くなられたあの春の日(850年3月21日)を
思い出します。
仁明天皇は、大変重篤な病で風邪の症状がひどくなり、
激しく息を吐き、体調が乱れて亡くなられた。
周囲にいる人たちは、涙で目の前を暗くしながらも、
天皇の枕元で一緒に寝起きし、
心を乱していらっしゃった。
この桜の花も
山からの風に吹かれて花びらを撒き散らすほど
乱れている。
天皇の魂が、
美しい花びらや花の香りに気が紛れて
命を断ち切るのを取りやめになさるようにと
一心不乱に花びらを吹き散らしているかのように
見えました。
② 常康親王が天国へと帰って逝かれた(亡くなった)。
彼の法事で比叡山延暦寺の舎利会に行き、
帰ってくる時に、桜の花を見て詠んだ歌
常康親王は、869年5月14日に亡くなられた。
その法事が、比叡山延暦寺で行われました。
山から吹き下ろしてくる風が
桜の花を巻き込み、花が乱れ散っています。
散る花を見ていると、亡くなった常康親王のことが思い出され、
私の心は平静でなくなり、乱れます。
私は、舞い落ちる花に紛れて
思わず、立ち止まってしまいました。
花たちが、まるで私が帰るのをやめるようにと
足止めをしにきているようですよ。
□□□□□□□【和歌コード訳の解説】□□□□□□□
①仁明天皇が亡くなった(850年3月21日)あと、
第七皇子の常康親王が主催した法事の時の
歌。
桜の花が風にかき乱されている様子を、
作者の心がかき乱される様と、
天皇の命が永らえるように祈る様子に例えています。
仁明天皇は、幼少時から病弱でした。
常康親王も、僧正遍昭も、
仁明天皇の死をきっかけに出家しています。
② もうひとつ、和歌コードで読める可能性があります。
869年5月14日に常康親王が亡くなっています。
親王の法事が行われたときのことを言っているというふうにも
読めます。
ただ、5月は「夏」なので、桜の咲く春とは季節が違います。
親王の法事のこととすれば、
亡くなって翌年以降の春に行われた法事の際に詠んだ歌、
ということになります。
季節的な事情を考えると、
①の仁明天皇の崩御に関する訳の方が素直だと思います。
雲林院の親王；仁明天皇の第七皇子、常康親王。
舎利会；仏陀の遺骨を供養する法会
さる；避ける。よける
やま；比叡山。たくさん
さく；遠くへやる。はなつ
くらし；目の前が暗くなる
山風；山から吹き下ろす風
かぜ；風邪
ふきまく；風が激しく吹く
ふく；口から吹き出す。勢いよく吹き出す
まく；一緒に寝る
みだる；心が平静でなくなる。ちらす。乱す
はなる；遠ざかる。別れる
まぎれ；他のものに混ざること。気晴らし
たつ；出発する
たつ；切り離す。断ち切る
とまる；中止になる。生き残る
べく；～よう。
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＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝《解説》＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
古今和歌集・離別394
比叡の山：比叡山延暦寺
舎利会：仏陀の遺骨を供養する法会。
ふきまく：吹き付けて纏いつかせる。
花のまぎれに：花の中で道が分からなくなって
古今和歌集の詞書によると、
「雲林院の親王(常康親王)」が帰ることを惜しむ歌。
以下、「遍昭集」では、七まで同趣向の歌が続く。
「遍昭集」の詞書では、
比叡(ひえ)の山の舎利会(さりゑ)に上(のぼ)りて返るに、
桜の花を見て
「古今和歌集」の詞書では、
雲林院の親王の舎利会に山にのぼりて帰りけるに、
桜の花のもとにてよめる
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《参考文献》
◉『和歌文学大系18』(明治書院)
小町集/業平集/遍昭集/素性集/伊勢集/猿丸集
久保田淳・監修
室城秀之・高野晴代・鈴木宏子・共著