「実を結ぶもののみが真実である。」——ゲーテ
シュタイナーは、この一文をゲーテの全体の世界観の鍵として扱いました。
ほとんどの人は、アイデアが正しいかどうかを問います。
ゲーテはもっと深いものを問います： それは生きているか？
真実のアイデアは、分析に耐えるだけでなく、 それは展開する。
それは生命を生み出す。
それは新しい知覚を目覚めさせる。
それは、人間の中に生み出す変容によって自身を証明する。
これが、ゲーテが完全に一貫しているのに内面的に不毛なシステムを不信した理由です。
アイデアは完璧であっても、死んでいることがあるのです。
ゲーテとシュタイナーにとって、真実は生産的でなければなりません。
それは、見るための新しい可能性を開かなければなりません。
それは自身を超えて導かなければなりません。
これが、互いに何も同意しない思想家たち——フィヒテ、ヘーゲル、ショーペンハウアー——が、それでもゲーテの中に何か本質的なものを認識した理由です。
彼のアイデアは教義ではありませんでした。
それは生きた現実でした。
シュタイナー博士はこの原則を続けます： 精神的なアイデアが「正しい」かどうかを問うな。
それが実を結ぶかどうかを問え。
それは知覚を深めるか？
意識を拡大するか？
道徳的直観を強めるか？
新しい能力を目覚めさせるか？
本物のアイデアは知覚の器官となります。
それは、現実がより完全に自身を明らかにするのを許します。
真実は声明ではありません。 真実は種です。
そして、それが真実なら、それは魂の中で成長し続けます。
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