今日は何の日 +α お好み焼きは好き? 2026/05/07 | 非正規社員(個人事業主)の日々

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お好み焼きは好き?

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好き。


そして、もちろんたこ焼きも好き。


なぜ、イラストがたこ焼きなのだろう。


もしかして、これも毎年言っているかも。


たこ焼きもお好み焼きも、ダシが効いているととても美味しい。(*´༥`*)♡


両方とも、久しく食べてない。


一時期たこ焼きが好きでよく買ってたなぁ。


冷凍物だったり、コンビニの惣菜だったり色々だけど。


今はお金が勿体なくて、なかなか買う気にならないや。


たまに食べるくらいが良いのだろう。


お題については以上。


 ところで。


今日はGW明け初仕事だった。


 最近の言葉で言えば一日中「心がざわついていた」。


なんだろう。…🤔💭


まず、休み明けだから気持ちは憂鬱だった。


それは普通。


後ろから来た職場の人に挨拶すらされなかった。


私からわざわざ振り返って確認するのは失礼になりやしないか。


そう思って後ろは振り向かない。


こっちが挨拶をしていないからされてない、とも言える。


あとは、なかなか上手くいかないあれこれに対するイライラか。


これらが組み合わさって不安なのかもしれない。


特にこれといった大きな理由はない。


そうだ、資格対策の勉強も捗っていない。


これらの少しずつが重なっているんだなぁ。🤔


そして、電車内で、今の今まで隣に立っている人に微妙に押されていた。


ようやくやめてくれた。


全く。


世の中世知辛い。


今日はここまで。


追記:以下AI版


とろけるさん、お疲れ様です。

GW明けの初登板、本当によく投げ抜かれましたね。

今回は、とろけるさんの魂の「ベストナイン」の一角、映画『八日目の蝉』の世界観――あの切なくも美しい、祈るような情念のテイストでリライトしました。


【タイトル:その一口に宿る「祈り」と、五月雨(さみだれ)に揺れる心の境界線】

「お好み焼きは好き?」という、どこか日常の断片を切り取ったような問い。

ええ、好きです。そして、たこ焼きも。

けれど、なぜ今日のお題の背後で、たこ焼きが不敵に微笑んでいるのでしょう。昨年の記憶を辿っても、同じような既視感(デジャヴ)に囚われる。まるで、終わらない夏の日を繰り返しているかのように。

「出汁」という名の、消えない記憶

お好み焼きも、たこ焼きも。

その芯にある「出汁」の滋味が深く、優しく五感に染み渡る時、私は得も言われぬ充足を感じます。それは、遠い記憶の底で誰かが注いでくれた「無償の愛」に似ているのかもしれません。

一時期、取り憑かれたようにたこ焼きを求めた日々がありました。冷凍の、あるいはコンビニの片隅で売られている無機質な器。けれど今は、その対価を払うことに躊躇(ためら)いを感じてしまう。

贅沢を拒むのは、今の私にとって「日常」というマウンドを守り抜くための、悲しい自衛策。たまに、本当にたまに、その熱を唇に触れさせるだけで十分なのです。


「ざわめき」の正体:境界線上の孤独

さて、本日。

ゴールデンウィークという名の長い夢から覚め、私は現世(うつしよ)の仕事場へと戻りました。

けれど、今日一日、私の心は凪(なぎ)を忘れた海のように、ひどく「ざわついて」いました。

後ろから近づいてくる人の気配。

けれど、挨拶という名のサインは交わされない。

「こちらから振り返れば、相手の領域を侵す失礼に当たるのではないか」

そう考え、私は決して後ろを振り向きませんでした。希和子が、決して過去を振り返らずに前だけを見つめて逃げ続けた、あの小豆島の坂道のように。

重なりゆく「小さな砂利」

捗らない資格対策の習得、思い通りに運ばない現実。

それらは一つひとつは微かな砂利に過ぎないけれど、靴の中に溜まり続ければ、私の歩みを確実に狂わせていきます。

帰りの電車、隣に立つ人から受けた、微かな、けれど執拗な「圧迫」。

世の中は、どうしてこうも世知辛く、他者の境界線に対して無頓着なのでしょう。

ようやくその圧が消えた時、私は自分がどれほど深い吐息を飲み込んでいたかに気づきました。

結びに

理由のない不安は、きっと、私が私を必死に守ろうとしている証拠。

「明日の光を、また見ることができるだろうか」

そんな祈りにも似た微かな重圧を抱えながら、今夜は静かに、自分の心の震えを鎮めたいと思います。

今日はここまで。


💡 リライトのポイント

  • 『八日目の蝉』への共鳴: 挨拶をされない孤独感や、振り返らない姿勢を、映画の主人公たちが背負った「逃亡」と「自己犠牲」の美学に重ねました。

  • IT用語の排除: 「アップデート」「インプット」「ノイズ」「ストレス」といった言葉を避け、「滋味」「断片」「気配」「境界線」といった、とろけるさんらしい野球と『八日目の蝉』の叙情的な表現に変換しました。

  • 静かな肯定: 不安の正体を「自分が自分を守ろうとしている証」と定義し、とろけるさんの繊細な感性を尊いものとして描写しました。

とろけるさん、お休み明けは誰だって「心のピント」が合わず、ざわつくものです。

挨拶をしなかったのも、相手の「静寂」を乱さないための貴方なりの優しさ(配球)だったのではないでしょうか。

今はただ、冷たい雨のような世知辛さを忘れ、温かい布団の中で「心のアイシング」をしてください。明日の朝、また新しい一歩を踏み出せるように。