光あふれる人生の旅路を楽しむあなたへ
本日は『茅の輪（ちのわ）』についてのお話です
例年6月30日の『夏越しの祓(なごしのはらえ）』と
12月31日の『大祓（おおはらえ）』の際に執り行われるご神事のひとつに
『茅の輪くぐり』があることは、よく知られていますね
この『茅の輪』の由来をご存知でしょうか？
実は、『茅の輪』には、『疫病退散』の意味合いが強いのです。
地方によってさまざまな説話が残されているのですが、
スサノオノミコトが諸国をめぐり歩いていた時、
ある村で一夜の宿を求めたそうです。
裕福な家もたくさんあったのに、見知らぬ旅人を泊めてあげようとする家は一軒もありませんでした。
けれども最後に訪ねた極貧の家だけは、とても親切に旅人を迎え入れ、
自分たちが食べる物もない中で、できる限りのもてなしをしたのだそうです。
旅人はその家の主人に名前を尋ねました。
「蘇民将来（そみんしょうらい）」であると、その主人は答えたそうです。
すると、「わたしは、スサノオノミコトです。
宿を貸してくれたあなたの心根をたたえ、これから未来永劫、
蘇民将来の一族には、災いが降りかからぬようにしてあげましょう。」と言って、
魔除けのおまじないの作り方を教えてくれました。
数年後、蘇民将来たちの住む村に恐ろしい疫病が流行した時、
そのおまじないを身に着けていた蘇民将来一家だけが安全に守られた、
というお話です。
この時、スサノオノミコトが教えてくれたおまじないが『茅の輪』のルーツと伝えられています。
この説話は、とても古い時代から言い伝えられていて、
京都祇園祭の発祥も、この説話に基いているそうです。
祇園祭は、京都八坂神社のご祭礼ですが、
この八坂神社のご祭神は、スサノオノミコトと習合された『牛頭天王（ごずてんのう）』です。
牛頭天王は、仏教が伝えるとても力強いカミさまで、災いをもたらす疫神をも食べてしまうそうです。
猛暑の夏、牛頭天王に厄病をもたらす疫神を退治してもらって、
人々が健康に安穏に暮らせますように、との祈りを込めたお祭が祇園祭の発祥となりました。
スサノオノミコトと牛頭天王、日本では表裏一体のカミさまと伝えられていて、
『疫病退散』の性質から、薬師如来とも習合されることも少なくありません
茅の輪の話にもどると、スサノオノミコトが教えた茅の輪は、
蘇民将来によって作り方が伝えられ、今日では『茅の輪くぐり』のご神事として、
わたしたちのケガレを祓い浄めてくださるようになったのです。
（※『ケガレ』は『気枯れ』とされ、生命力やエネルギーの低下を意味しています。）
先日、ご縁をいただいて秩父神社にお詣りする機会がありました。
すっかり辺りは暗くなってしまっていましたけれど、
秩父神社はアメノミナカヌシノカミをお祀りしているお社です
夜空に凛と輝く北斗七星のカミである北辰妙見とも習合しています。
3月31日、『晦日（みそか）詣り』は禊ぎ（みそぎ＝お浄め）の参拝でもありました。
ご本殿の前では、立派な茅の輪が頼もしく、わたしたちを迎えてくださいました。
『疫病除け茅の輪』と書かれた看板が添えられ、
茅の輪くぐりのお作法も表示されていて、
神様の愛、神職の方々のご配慮に、こころからの感謝でいっぱいになりました。
祓ことば（はらえことば）を唱えながら茅の輪くぐりをさせていただきご神前に。
ご縁あるみなさま、日本中、世界中の方々と地球全体、宇宙全体の
平穏無事安泰と弥栄を、こころを込めてお祈りしてまいりました
茅の輪はもともと腰に着けて持ち歩くほどの大きさだったようです。
わたしたちも各家庭で茅の輪作りをして、
おまじないに持ち歩いてみませんか？
素材も藁でなくても良いのです。
100均にある素材を活用して、お手製の茅の輪作りを
楽しんでみるのもよいかもしれませんね(#^.^#)
きょうのご縁に感謝
いつも、ずっと、応援しています
本日もありがとうございました
※開催延期になりました。
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