2023年 4月4&5日、1泊2日で茨城県の神社をいくつか巡ってきました。
今回は、水戸市内に鎮座する”常陸国 三之宮” である標記神社です。
式内社
吉田神社
『延喜式』に記された社号
常陸國 那賀郡 7座(大2座・小5座）
→名神大社「吉田神社」
よしたのかみのやしろ
◇鎮座地：茨城県水戸市宮内町3193-2
◇最寄駅：JR常磐線・水戸駅南口～1.6km
◇バス便：水戸駅北口から関東鉄道バス「吉田神社前」下車70m
◇御祭神：日本武尊
◇御朱印：あり
【社頭】
当社は、水戸市街地南部の小高い丘=朝日山に鎮座します。
創建には、日本武尊の東征との関わりが伝わります。また、朝廷からの強い崇敬を受けた神社で、何度も神階を授かっています。
※江戸時代、全国の神社の神職の任免権(神道裁許状)を握っていた、あの吉田神社(京都)とは、無関係です。
◆一之鳥居
一之鳥居から拝殿まで、橋を渡り、石段を上り、３つの鳥居と１つの神門をくぐる必要があります。
一之鳥居をくぐると、すぐに石橋があります。
橋の下は川なら良かったのですが、小さな人工池もしくはお濠のようでした。流水ではなかったような。
◆ご神木
石段右手の大欅は樹齢約300年。
戦中の水戸空襲の際、社殿と境内の樹木を焼失した中、唯一残った大欅。
◆二之鳥居
石段の終点に建立されています。
◆三之鳥居
ここから先、神門まで陽光を遮るような樹木はありません。
広々としているため、やや散漫な雰囲気です。
御祭神＝日本武尊
以下に、ヤマトタケルの略歴を大まかにおさらいします。
景行天皇(=父)の命令で西国遠征。熊襲や土蜘蛛を討伐ののち東征。その途次、駿河で敵に火攻めされるも「草薙の剣」の活躍で脱出。相模から房総へ渡る際、海が大荒れに。そのとき、后=弟橘姫が人身御供として入水。結果、海は鎮まり上総に上陸。北上して、蝦夷を服従させました。
蝦夷平定後、日高見～常陸～武蔵～上野～碓日坂≒碓氷峠を経て信濃～尾張に戻り、宮簀媛と結婚。剣を姫に預け、伊吹山の神を討伐に。しかし、返り討ちされ病気になり、能煩野(のぼの・三重県亀山市)にて死去。白鳥に化身し、天に飛翔。
～ウイキを大要約
◆手水舎
◆随神門
神域に邪悪なものが入り込まないよう守護する門。神像を左右に安置しています。
◆神門から拝殿を遠望
【創建】by当社所蔵の古文書
◆伝承
正安4年(1301年)が「御創建以来800余年に当たる」とあり、これより推定すると、顕宗天皇(485)と仁賢天皇(498)の御代の間に遡ることができます。
◆記録
後鳥羽天皇は建久4年(1193年)、国司に勅して社殿を改造せられ、遷宮。
【社殿】
◆拝殿
常陸國
第1宮＝鹿島神宮(武御雷神)
第2宮＝静神社(建葉槌命)
第3宮＝当社
常陸國の中枢は
ヤマトタケルを
天皇と認識していた!?
◆古書における表記の違い
◇古事記(712年)
→倭建命
◇日本書記(720年)
→日本武尊
◇常陸国風土記(721年)
→倭建天皇
「天皇」称号が使われ始めたのは、天武天皇(？～686年)の世からと言われています。風土記の編纂が始まった713年頃ともなれば、天皇号は普及していたと思われます。にもかかわらず、『常陸国風土記』はヤマトタケルを天皇と記しました。
何か特別な思いがあって、あえて「天皇」と書いたのでしょうか。
もしかしたら、当時の常陸国には「天皇」号の意味が正確に伝わらずにいたかもしれません。あるいは、風土記の編者に特別な意図はなく、フツーに《ヤマトタケル＝国を治める天皇》と考えていたとも考えられます。このあたり、どうなのでしょう。
※風土記
風土記とは、天皇の勅令により編纂された地誌です。現存するのは、常陸国、播磨国、肥前国、豊後国、出雲国の5冊のみ。いずれも原本ではありません。ほかに、逸文が各地に残ります。
筆者が、常陸国総社宮を訪れた際、境内にて「倭建天皇」の文字を初めて目にしました。驚き＆違和感を覚えたことが蘇ります。
◆渡り廊下を潜って本殿へ
◆本殿
神明造は、簡素な美しさです。
ヤマトタケル
ヤマトヒメ
両者の関係は甥と叔母。ともに「ヤマト」の名を冠します。
共通性は名前だけではありません。
両者は《巡り歩き》でも共通します。
前者＝西国や東国など日本各地を《軍事的に》巡りました。
後者＝神鏡を携えて伊勢に到達。畿内各所を《霊的に》巡りました。
これは、ヤマト政権による統治拡大を比喩しているかのようです。
なぜなら、古代における統治とは「まつりごと」を押えること。すなわち軍事権と祭祀権の掌握でした。
◆神楽殿
◆御神馬舎
【日本武尊にまつわる聖地】
◆朝日三角山
御祭神日本武尊が東夷平定の帰途、この朝日三角山に兵を留めて憩わせた。と、そう言われる神域です。
この地より尊は朝日を拝み、「ここは良い（吉）田が出来るぞ」と言ったことが「吉田神社」の社名由来です。
この地で日本武尊が四方を展望した、との伝承から「御祭神御遺跡」として縄を張り聖域として立ち入りを禁じています。
この三角山は、本殿が営まれた跡とも、祭祀の跡ともいわれています。
by社伝
かつて、朝日山の下は海の入江でした。日本武尊は当地に上陸する際、御船を藤蔦でつなぎました。
朝日山付近の「藤柄」という地名の由来となっています。
境内図
【境内社】
拝殿・本殿の四周に末社を配置。
四神霊獣の名を重ねた末社で四方位を守護します。
◆方位守護末社
《白虎》
◇飯神社(足仲彦命＊) たらしなかつひこ
◇水戸神社(速秋津彦命)
＊足仲彦命：日本武尊と両道入姫命の第2子。のちの仲哀天皇。
◆方位守護末社
《鳳凰》
◇皇太神宮(天照大御神)、豊受大神宮(豊宇氣大神)
◇稲荷神社(倉稲魂命)、土師神社(野見宿禰命)
◇星宮神社(天御中主命)・稲荷様(倉稲魂命)
＊この写真は当社HPより
◆方位守護末社
《青龍》
◇疱瘡守護神社(大己貴命・少彦名命・月讀命)
◇大国主事代主神社(大國主命・事代主命)
◇八幡宮(誉田別命)
◇住吉神社(表筒男命・中筒男命・底筒男命)
◇多賀神社(伊邪那美命)
◇松尾神社(大山咋命)
◆方位守護末社
《玄武》
◇国見神社(彦國見加岐建與束命)
ひこくにみかきたけよつか
→伊勢・豊受大神宮の摂社「度会国御神社」の祭神で度会氏の始祖。
◇早歳神社(雨道入姫命)
ふたじいりひめ
→垂仁天皇の皇女で日本武尊の妃。
◆吉田天満宮
御祭神：菅原道真公
鳥居や幌舎を備えた重厚な境内社です。
◆割愛した物件
・夫婦神木(椹 さわら)：拝殿手前右手
・縁結びの笹：幣殿の左手
この2点の写真は割愛しました、
【御朱印】
初穂料：300円
《追記》2023.05.09
「ブロ友」さんから、おもしろい情報をご提供いただきました。
→おみくじで「大凶」を引いてしまわれた方には、特別な御朱印が授けられる、とのことです。
御朱印や御守りはこちらの社務所・授与所にて。
【参拝ルート】
2023年 4月 4日
START＝JR水戸駅→JR水郡線→静駅～1.6km～①常陸国二之宮 静神社～静駅→水郡線→水戸駅～水戸駅北口バス・3番乗り場→県自動車学校行き→吉田神社前下車～70m～②常陸国三之宮 吉田神社 ～1.2km～『東横イン 水戸駅南口』＝GOAL
【編集後記】
◆常陸国の古社を巡る
今回をもちまして、標記シリーズ５社のご紹介を終えました。
式内社は4社でした。(含、論社１)
静神社：式内社(名神大)、常陸国二宮、旧社格=県社
吉田神社：式内社(名神大)、常陸国三宮、旧社格=県社
酒列磯前神社：式内社(名神大)、旧社格=国弊中社
泉神社：式内社(小社)論、旧社格＝郷社
大甕神社：旧社格＝村社
式内社については、これまでに 鹿島神宮(名神大社)、大洗磯前神社(名神大社)、稲田神社(名神大社)、筑波山神社(2座=名神大社＆小社)、常陸国総社宮 への参拝を済ませております。
また。後日、息栖神社(=東国三社)にも参拝しました。結果、常陸国の主要神社は一定数を訪れることができたのかと思います。（了）