静神社(茨城県那珂市）

2023年 4月 4日＆5日。1泊2日で茨城県の神社を5社ほど巡ってきました。

巡拝のメイン・テーマは《国津神VS天津神》。すなわち、「(政権に)まつろわない」星神=カガセオ。そして、それを討ったタケハヅチ。この両者を祀る神社にお参りすることが目的でした。

今回は、タケハヅチを祀る神社です。

式内社

静神社 (しず神社)

『延喜式』神名帳に記された社号

久慈郡 7座(大1座・小6座)

→名神大社「静神社」

　しつのかみのやしろ

当社は、常陸國の二之宮でもあります。

◇鎮座地：茨城県那珂市静２

◇最寄駅：JR水郡線・静駅～1.6km

◇主祭神：建葉槌命(たけはづちのみこと)

　→別名：倭文神(しどりのかみ)

◇相殿神1：手力男命(たぢからお)

◇相殿神2：高皇産霊命(たかみむすび)

◇相殿神3：思兼命(おもいかね)

建葉槌命

『古語拾遺』において、天羽槌雄神(あまのはづちおのかみ)と同神。

『日本書紀』では別名として、倭文神(しとりのかみ、しずのかみ)。

いずれの名であっても、織物の神、機織の神 として信仰され、全国の倭文神社、静神社、服部神社などで祀られている。

byウイキペディア

建葉槌命については、女性神的側面と男性神的側面、両面を持つ神さま。的なイメージが流通しているように見受けられます。

①機織の神=女神的側面

『神道大辞典』臨川書店(1986年）
p.52「天羽槌雄命」の項

「倭文氏の遠祖。天照大神天岩屋に隠り給ひし時、倭文布(しどりorしづり)を造った機織神で、倭文神建葉槌命も同神か。」

by国会図書館～レファレンス協同データベース

◇機織りの神

ほかにいないか調べてみました。

　→栲幡千々姫命(たくはちぢひめ)

　 →天棚機姫命(あめたなばたひめ)

が見つかりました。

いずれも女神です。となると・・・

　建葉槌命もまた女神

と、考えるのが自然でしょうか。

②武門の神＝男神的側面

『神道史大辞典』吉川弘文館(2004年）
p.457「倭文神」の項

『日本書紀』神代天孫降臨章では、倭文神建葉槌命が天神に最後まで服従しなかった星神香香背男をたちまち従わせた。

by国会図書館～レファレンス協同データベース

星神香香背男は、タケミカヅチ＆フツヌシ(=最強の武神)が唯一、倒せなかった相手です。これを倒したとなると勇猛な武神と考えられます。

したがって、常識的に見て・・・

　建葉槌命は男神

と、考えるのが自然でしょうか。

つまり、男神or女神、どちらでもありえます。

【参道】

◆一之鳥居

目にも鮮やかな純白の大鳥居が青空に映えます。

この鳥居、安房国・一之宮「安房坐神社」を想起します。

流水ではありませんが、きれいな感じの水が溜められていました。

当社は、帝青山(ていせいざん)という名の小山の頂に鎮座します。

これは、亀甲山(かめがせやま)に鎮座する香取神宮を想起します。

◆石段

拝殿まで緩やかな石段が続きます。直線距離にして250mほどです。

短めの石段が５～6ブロックあって、結果的にそこそこの高さまで登っていきます。

◆神門

この付近は植栽が整備されていて、庭園のような様相を呈しています。

神門の両翼は壁ですが、内側は絵馬殿になっています。

◆神門から拝殿を遠望

拝殿の屋根装飾は、千鳥破風と唐破風の組み合わせ。

先端が上向きに反っているのが特徴的です。

神門の内側神域は、拝殿への石畳を除き、細かい玉砂利が敷きつめられていました。

見た目の整った感じ＆踏みしめたときの心地よい音、これらで清浄感を味わいつつ、気持ち良く歩き回れました。

【社殿】

◆拝殿

Googleマップで見ると、社殿は南東を向いているのが分かります。

南東向き。その視線の先に鹿島神宮を見ているのでしょうか。

◆神紋は桜

境内に山桜があり、「ご神木」として扱われている感じでした。

◆巨大なクスノキ

◆本殿と瑞垣

この千木の形状は、神明造のそれではなく、出雲大社のように屋根に乗せる形です。

◎男神or女神

どちらなのか

建葉槌命VS天津甕星

繰り返しますが、タケハヅチは、天津甕星=カガセオを征討しました。

カガセオ、この星神は強すぎました。

常陸の「悪神」を討つため、高天原はタケミカヅチとフツヌシを派遣しました。このコンビは、出雲でオオクニヌシを、諏訪でタケミナタを撃破しています。しかし、天津神の最強コンビはカガセオを倒せずにいました。そんな中、タケハヅチを投入したところ、この機織神はなんなく征討してしまいました。←不思議です。

タケハヅチを武神とする説があります。すなわち、建葉槌の「タケ」を「武」、「ハ」を「刃」と読み替える考え方です。タケミカヅチやフツヌシが倒せなかった星神を武神=タケハヅチが(武力で)倒した。ここに、三諸は違和感を感じます。タケミカヅチやフツヌシより強い武神が高天原に存在するのでしょうか。はなはだ疑問です。

もしかしたら、武力でなく霊力を使ったのではないでしょうか。霊力が強大な女神が呪詛なども含めて、祈り倒したのでは、とそんな気がしていました。比喩として考えるなら、「女の武器」を用いて篭絡した、ということかもしれません。

いずれにせよ、カガセオは落ちました。

以上を踏まえて、以下の写真をご覧ください。

屋根装飾の仕様に注目です。