赤、紅、黄色に染まった亀甲山。その山懐に鎮座する香取神宮。
いつもと変わりなく、清浄でした。
下総國 一之宮
香取神宮
今回の核心は、要石と押手社の意味と関係性です。
◇鎮座地：千葉県香取市香取 1697
◇最寄駅：JR成田線
→表参道=佐原駅～3.6km～赤鳥居
→旧参道=香取駅～2.1km～赤鳥居
＊佐原駅はバス・レンタサイクルあり
◇御祭神：経津主大神
◇（別名）：伊波比主神・斎主神
◇社格等：延喜式=名神大社、旧社格=官幣大社、神階=正一位勲一等
【神域巡拝ルート】
『斎田(=御神田)』にも行きました。
《境内》
◆表参道
香取神宮斎田～赤鳥居(二之鳥居)～表参道～護国神社～表参道～三之鳥居～神徳門～総門～手水舎～馬場殿神社～楼門～祈祷殿～拝殿～本殿～匝瑳神社～櫻大刀自神社～鹿島新宮～北参道～神庫～楼門→境外へ
《境外：宮中地域(きゅうちゅう)》
◆旧参道
裂々神社～日神社～要石～奥宮
《境外：宮中地域の外》
旧参道～八剱神社・若宮神社～又見神社・三島神社
＊宮中とは町の名です。
【境内】
◆表参道
～玉砂利が敷き詰められた表参道。道の両サイドには、湧水が流れる水路があります。
◆護国神社参道
～表参道に入ると、護国神社が鎮座する“向榮の丘(むくさかのおか)”へと登っていく道があります。
◆香取護国神社
御祭神：明治以降の国難に殉じた、香取郡出身の御霊
◆総門
～総門内側、袖門から三の鳥居を遠望
◆馬場殿神社
御祭神：建速須佐之男命
～お隣に市神社が鎮座します。市神社には、天降神社と竈神社が合祀されています。
◆拝殿
～茅の輪には、人形(ひとかた)が５つ、紙垂が５つ。忌竹の枠組みには、榊が５つ。
◆北参道
～六社神社方面に向かいつつ、振り返ってご本殿を遠望。
◆本殿
【香取神宮の神域】
◆本殿の西側一帯
＝核心神域
→分飯司家(ぶんがいじ家)のナワバリ
本殿最奥の扉を開けることができる鍵を保管した禰宜の家系です。
◎旧参道サイド
◇斎庭：匝瑳神社
◇境内：馬場殿神社、市神社・天降神社
◇境外：裂々神社、日神社、月神社、押手神社(=璽社)、要石、奥宮、祖霊社
＊境外とはいえ、境内に隣接する地域で「宮中(きゅうちゅう)」という町名です。
◆本殿の東側、南側、北側
→大宮司家のナワバリ
鹿島神宮の中臣家から香取家へ養子に入り、のちに中臣姓を名乗った家系です。
◎表参道サイド
◇斎庭：鹿島新宮、桜大刀自神社
◇境内：諏訪神社
◇境外
～北側：六社神社、花薗神社
～南側：大山祇神社、璽社、佐山神社、姥山神社、狐坐山神社
◎璽社は、どちらのサイドにも祀られています。
【宮中地域】
◆旧参道
～「宮中」へと降りる石段です。降りたら左に進み、右手に見える「要石道」に入ります。
◆要石道
～左手に杉林、右手に雑木。この道は紅葉がなく、緑に包まれます。空気が清浄な道です。
◆「要石」入口
【重要】要石と押手神社
◆要石
～香取と鹿島が巨大ナマズの頭と尾を押さえつけ、要石を置いている。
そう伝わっています。
ナマズとは、何の比喩でしょうか。
香取＆鹿島コンビは出雲を屈服させています。
このことから・・・、
ナマズ＝国津神の比喩
要石＝国津神を屈服させた比喩
と、考えることもできそうです。
※要石付近は、ひところより聖性がアップしている気がします。
◆押手神社
（おして）
別名：印璽社 契約の社です。
（おして）
御祭神：宇迦之魂命
～要石が天津神に対する服従の証であり、契約書だとすれば・・・
押手神社は、国津神に契約違反がないよう監視する社
要石と押手神社の対面鎮座には、このような意味がある。と、考えることもできそうです。
◆裂々神社（さくさく神社）
御祭神：石裂神、根裂神
（いわさく神、ねさく神）
～経津主大神の祖父と祖母にあたる神さまです。当社は、境内から旧参道に入り、右手にある梅林付近の細道を右に入ります。
◆膃殿(あさめどの)
～この社殿の建築様式名です。香取神宮の式年遷宮では、経津主大神が仮殿として鎮座しました。その際、社殿を明け渡した御祭神のための仮殿も建てられました。
◆日神社参道
～旧参道の道端に赤いコーンが置かれています。そこに、小さく 《日神社 入口》 と書かれています。しかも、油性ペンです。
こうした消極的な表示は、当社にお参りしたい！と思う人にだけ知らせることを意味します。
◆日神社
御祭神：天照大御神
～今回、ご紹介した摂社・末社では、唯一、当社だけ「案内図」に掲載されておりません。
◆奥宮参道
観光客が多い拝殿前に比べ、奥宮・拝殿前の静寂と清浄さは次元が違います。
◆奥宮
御祭神：経津主の荒魂
～こちらも、聖性がアップしているような気がしました。
◆香取神宮 斎田
～宮司から授けられた虫除札です。「香取大神宮 五穀豊穣祈祷神璽」と墨書されています。
◆祭場
～田んぼに食い込む形で、ステージのような祭場が常設されています。毎年４月、こちらの田んぼで、『御田植祭』が斎行されます。
伊勢神宮(=伊雑宮)・香取神宮・住吉大社の田植え祭は、「三大御田植祭」と言われます。
【参考】御田植祭
＊以下2枚の写真はネットから拝借。
◆１日め：『耕田式』
～拝殿前を田んぼに見立てます。鍬入れ行事、牛による鋤曳き行事、など田んぼを耕す儀式が斎行されます。また、童女が田舞を、早乙女が田植の所作を奉納します。
◆２日目：『田植式』
～拝殿を出発した神職、巫女、稚児らが斎田(=浄められた田)に向かいます。植え初め行事は、早乙女が田植歌を唄いながら、苗を植えます。
【御朱印】
通常タイプをお受けしました。
【参拝ルート】
《香取神宮 年末詣》
START＝JR成田線・佐原駅～駅前バス停→循環バス→①『香取神宮』 ～徒歩～②八剱神社・若宮神社～徒歩～③摂社『又見神社』＆末社『三島神社』～(梅乃屋本店・蕎麦)～香取神宮バス停→循環バス→佐原駅～徒歩～観光案内所→自転車（約５km）→④摂社『返田神社』→自転車→⑦観光案内所・自転車返却～徒歩～佐原駅＝GOAL
【編集後記】
◆タイム・スケジュール
～今回は、佐原駅10:10着。10:18発のバスに乗り、10:32香取神宮着。３時間ほど御神域を歩き、13:40香取神宮発のバスで佐原駅へ。駅前観光案内所で自転車を借り、返田神社へ向かったのが14時。午後から曇天でしたが、往路途中から雨に降られました。小雨が救いでした。佐原駅発15:56の電車で帰りました。
◆年末詣
～香取神宮参拝は、9月の『秋季皇霊祭 遥拝式』以来でした。筆者にとって、当社はホーム。ほかの一之宮と比べて居心地は断然良いです。コロナ退散を祈願してきました。 (了)