鷲宮神社
（わしのみや）
《龍神伝承を持つ「光天の池」》
神代の昔、天穂日命と武夷鳥命が出雲の部族を率いて「神崎神社(=大己貴命)」を建てたのが始まりです。
境内には、龍神が棲むと言われている池があります。
◇鎮座地：埼玉県久喜市鷲宮市1-6-1
◇最寄駅：鷲宮駅～500mで大鳥居
(東武スカイツリーライン)
◇御祭神：天穂日命、武夷鳥命、大己貴命
◇御朱印：あり
※鷲宮の読み
・神社＆駅名は「わしのみや」
・地名は「わしみや」
【参道】
◆大鳥居
～古色蒼然とした木製の大鳥居です。木製鳥居は、小さいものならたくさんあります。しかし、このような大鳥居となると、意外に少ないものです。
（追記）この鳥居は、2019年に台風で倒壊しました。
◆オーブ
～逆光気味の光線で撮影すると、このようにオーブみたいな水玉模様が出ます。ただ、それが拝殿や鳥居には出るのに、ほかの被写体には出現しないことが不思議でなりません。
◆参道
～参道の両サイドには桜並木。桜の季節は、花吹雪が舞う中を拝殿に向かう、という最高のシチュエーションになるようです。
◆狛犬
～広い境内に、狛犬はこの１対のみだったような・・・。この狛犬、ウエストがダイエットされています。尻尾に動きをつけていて、爪はかなり鋭そうです。
◆金灯籠
～江戸時代末期に奉納されています。台座付近、ニワトリの精細彫刻が施されていました。
参道を進むと、左手の崖下に御神池が見えてきます
【御池社】 みいけ社
◆光天の池 みひかりの池
～「龍神様が住んでいる」という伝承 がある御神池です。この池は、崖が崩れて土砂が水面に流れ込み、長らく地中に埋もれていた神池 なんだそうです。平成11年(1999年)から「平成の復元工事」が行われ、現在では 聖なる姿 を取り戻しています。
◆鳥居
～土砂を搬出した際、 湧水とともに龍のような霧が噴出し、上空を覆った というとう逸話があり、それにより「光天之池」と名付けられたそうです。社殿は池のほとりの社叢内に鎮座しているため、こちらの鳥居から遥拝する形になります。賽銭箱はありません。
◆御池社
御祭神：彌都波能賣神、宗像三女神（湍津姫命、市杵島姫命、田心姫命）
◆姫宮神社
御祭神：玉依姫命
～玉依姫＝霊(たま)の 依り(より)つく 巫女のことで、固有名詞ではない。という説もあります。豊玉姫の妹であったり、加茂別雷神の母だったりします。
◆手水舎
～良い雰囲気の手水舎でした。この規模の神社にしては、明らかに小型すぎるのではないでしょうか。お隣には「お水取り」用の井戸。渇水のため使用できない、との掲示がありました。
【拝殿】
～軒下や周囲に余計なもの、目障りなモノなど一切ありません。イサギよすぎるほどのスッキリ感です。このシンプルさ、見とれてしまいます。
◆虚飾がない
～社殿は塗装せずに素木のまま、軒下彫刻すらありません。向背は控えめですし、狛犬もいなければ、天水桶もありません。つまり、虚飾にまみれておりません。神社はこうでないと＾＾
◆深い砂地
～拝殿の西側。玉砂利が敷かれています。ただ、下地の砂が柔らかなため、砂浜を歩いているような感じになります。
◆神楽殿
～神楽殿は、拝殿に正対して建てられていました。つまり、神楽などは、神さまに捧げるためだけを真っ直ぐに考えている。と、そういうことです。こうした位置関係に、神さまへの限りない崇敬を感じました。
◆神楽殿の板絵
～天岩戸神話を描いているようです。
【本殿】
◆２棟構成
～手前の社：本殿=天穂日命＆武夷鳥命、 奥の社：神崎神社＝大己貴命
◆瑞垣越し
～千木＝外削ぎ。 鰹木＝本殿が５本。神崎神社が３本。 門柱の注連縄、右隅に紙垂が絡まっていました。ほぐしたかったのですが、触れるのは畏れ多いため断念しました。
◆瑞垣の幼木
～瑞垣は幼木に覆われています。今はまだ背が低いため社殿が見えています。しかし、これらの若木が成長すると境内の緑はさらに濃くなり、本殿は見えなくなるかもしれません。
この角度からみると・・・
もしかしたら、神事に合わせて祓所をしつらえる場なのかもしれません。
【境内社】
天津神系、国津神系、蕃神系（外来系=八幡系、稲荷系）の神々が祀られています。
◆八幡神社
御祭神：応神天皇
～石鳥居を潜って緑のトンネルを15mくらい進みます。
◆鹿島・稲荷・神明への鳥居
森の参道は奥深く続いていました。
◆鹿島社
御祭神：武甕槌神
～鳥居をくぐると、すぐ右手に鎮座しています。
◆稲荷社
御祭神：倉稲魂神
～鹿島社の少し奥に鎮座しています。例の幟は見当たりませんでした＾＾
◆神明神社
～鷲宮神社は、バリバリの国津神系神社です。とはいえ、天照大御神もまた祀っています。しかし、その鎮座位置に、出雲の意地を感じました。鎮守の森の奥深く、最奥にポツンと鎮座させています。Googleマップで「鷲宮神社」を開くと、その隔離っぷりの凄さを確認できます。
出雲は大和に征服されました。アマテラスは、大和の最高神ですから、祀らないわけにはいかなかった、ということでしょうか。
◆諏訪神社＆久伊豆神社
左：諏訪神社＝建御名方神
右：久伊豆神社＝大己貴命
～諏訪神社に社殿はなく、石鳥居＆「諏訪大神」と刻まれた大きな石碑の２点でした。
◆八坂神社
御祭神：素戔嗚尊
～左奥：神輿庫、中：八坂神社、右：神輿庫
◆粟嶋社
～天太玉命はじめ、16柱の神さまが合祀されています。
【境内点描】
◆参集殿？
～木戸に注連縄が張られています。しかりと戸締りされていました。
～建屋の軒下にも注連縄。上がり框には、レッドカーペット。
◆全貌
～手前は、細かい玉砂利。建屋は、左から神楽殿、拝殿、幣殿、本殿２棟。
【御朱印】
～初穂料は500円。都心並みです。
【参拝ルート】2018年 5月21日
START＝東武伊勢崎線「加須駅」→朝日バス→「騎西１丁目 停留所」～徒歩5分～①『玉敷神社』＆『玉敷公園』～徒歩５分～「騎西１丁目停留所」→朝日バス→東武伊勢崎線「加須駅」→東武伊勢崎線→「鷲宮駅」～徒歩7分～ ②『鷲宮神社』 ～徒歩7分～「鷲宮駅」→東武伊勢崎線→「春日部駅」→東武アーバンパークライン→「東岩槻駅」～徒歩18分～③『岩槻久伊豆神社』～徒歩～「東岩槻駅」＝GOAL
【編集後記】
◆土師の宮 はにしの宮
～鷲宮神社の別名です。崇神天皇の時代に河内国から東国へ移住した土師氏。彼らは下総国・浅草から川を遡って当地に移住。その際、先祖を祀ったのが起源とも言われています。そして、「はにしのみや」が訛って、いつしか「わしのみや」になったとされる説があります。
◆「関東最古？」と鎮守の森
～鷲宮神社は「関東最古の大社」を自称しています。しかし、歴史資料に鷲宮神社が初出するのは『吾妻鏡』（1251年）です。延喜式に記載された玉敷神社のほうがよっぽど古いです。よって、「関東最古」には根拠がありません。
とはいえ、古社であることに違いなく、大古を記憶する森も維持されています。神社の「鎮守の森」を歩くと、身体にはチカラがみなぎり、精神は安定へと向かいます。
◆准勅祭社（=東京十二社）
～明治元年（1868年） 政府は、東京守護のため『准勅祭社（=東京十二社）』を定めました。東京＆近郊の神社から12社を厳選。鷲宮神社もその中の１社に指定されました。しかし、のちに方針変更。23区内に限定したため、大國魂神社と鷲宮神社を外しました。これにより、『准勅祭社』は『東京十社』と、その名を変えています。
※「東京十社」
→神田明神、日枝神社、白山神社、根津神社、芝大神宮、赤坂氷川神社、品川神社、富岡八幡宮、亀戸天神社、王子神社。
◆完遂
～筆者は、鷲宮神社参拝をもって、旧・「准勅祭社（=東京十二社）」をコンプ しました。(了)