尾張國 一之宮
真清田神社
（ますみだ）
『延喜式』に記された正式社号
→眞墨田神社
《龍神伝説を持つ神社》
当社には、龍神降臨伝説や昇龍伝説などが伝わっております。
◇鎮座地：愛知県一宮市清田1-2-1
◇最寄駅：名鉄・一宮駅、JR東海道本線・尾張一宮駅～徒歩8分
◇御祭神：天火明命
（あめのほあかりのみこと）
→尾張氏の祖神
※別名＝天照国照彦天火明命
すなわち、ニギハヤヒ
◇御朱印：あり
◇社格等：延喜式＝名神大社、旧社格＝国幣中社、神階＝正四位上、尾張國一之宮
◎龍神伝説◎
～当社は２つの伝説を持っています。
①降臨伝説
→八頭八尾の龍神伝説
②昇龍伝説
→茅草作りの竜神伝説
本文にて、あらためてご紹介します。
【参道】
当社の創建年は不詳。公式記録上の初出は、847年の神階昇叙です。
◆大鳥居
～鳥居から楼門までのスペースは、町で見かける「屋根なし駐車場」のような雰囲気でした。
◆太鼓橋
～今は、渡ることができません。橋の下が石畳になっていたので、暗渠かもしれません。
◆楼門
～楼門には、翼廊が続きます。その先、途中から石塀に変わります。
◆大扉
～神紋は「九枚笹(くまいざさ)」
社号は、神社の周辺環境に由来します。→木曽川の清流を引き入れた水田が広がっていたことから、「真清田」と呼ばれるようになりました。
◆祭神のこと
～現在、祭神は天火明命です。
しかし、歴史的には中世末期から江戸時代までは、国常立尊・祭神説が主流でした。
明治の時点での祭神は、国常立尊のほか、天照大神・月夜見神・大己貴神・大竜王神の５柱であった、とのことです。 byウイキ
◆手水舎
～石の土台に４本ひと束にした柱。重厚な手水舎です。
◆水盤には吐水龍
【社殿】
◆拝殿
「降臨伝説」
～天火明命が真清田神社の森に鎮座の際、八つの頭と八つの尾を持つ大龍に乗って降臨した、との伝承があります。
◆向背
～横から見ると、正面に見えたのは、拝殿に付いた「向背」だったことが分かります。
◆祭文殿(さいもんでん)
～こちらから左右に翼廊が伸び、そのまま瑞垣を構成します。この社殿のイメージは、第２拝殿といったところでしょうか。
◆神饌所と祭具所
～祭文殿から続く翼廊の両角に相似形の建物があります。東=祭具所、西=神饌所です。
◆本殿
～祭神のこと
天火明命は、記紀に登場する、太陽を神格化した神です。
※ニギハヤヒとの関係
①『先代旧事本紀』
天火明命とニギハヤヒは同一神
天火明命の別名に、天照國照彦天火明櫛玉饒速日尊(あまてるくにてる ひこあまのほのあかり くしたまにぎはやひのみこと)があります。
②『新撰姓氏録』
天火明命とニギハヤヒは別神
天火明命は天孫（天照大神の系＝皇統）。一方、ニギハヤヒは、天孫でなく天神。すなわち、天の出身であって、高天原出身でなく、よって皇統ではない。
◆荒魂
～本殿真裏、瑞垣外側の社叢には、「三明(さんみょう)神社」が鎮座。
御祭神は、天火明命の荒魂です。
◆社殿の位置関係
～拝殿→祭文殿→渡殿(わたどの)→本殿。そして、最奥は社叢の中に⑦＝主祭神の荒魂。各社殿は、妻入り・平入りが交互に並び、均整がとれています。
①拝殿・本殿、②服織神社、③三光稲荷社、④楼門、⑤宝物館、⑥参集殿、⑦三明神社(=祭神の荒魂)、⑧神水舎、⑨神明社、⑩神池、⑪桃丘亭(=茶室)、⑫東神門＆手水舎、⑬須佐之男社、愛宕社、秋葉社、⑭三末社、⑮厳島神社、⑯八龍神社、⑰神楽殿・斎館、⑱授与所・社務所、⑲手水舎、⑳歌碑、㉑宝蔵庫、㉒車祓所、㉓社号標、㉔神輿庫
→ゴシックは本文にて紹介。
次は、
《龍や水に関する施設》
をご紹介します。
①八龍神社
御祭神：高龗神
～真清田神社には、「八頭八尾の大龍神に乗って、御祭神が当地に鎮座した」という伝承があります。おそらく、その伝承が当社号の由来かと想像できます。
元は、厳島社内に奉祀されていた、 《御神体・龍神石》 です。それが、神仏分離により名古屋の日泰寺に流出。近年、当社に還ってきました。
◆中之島
左：八龍神社＝高龗神
右：厳島神社＝市杵島姫命
◆神池と神橋
②神水舎
～拝殿と授与所の中間地点に建てられています。当舎の御神水は、白河天皇の病気を治癒した「霊水」なのだそうです。
◆井館
御祭神：彌都波能賣大神
～毎年元旦の零時に「若水祭」を斎行。当舎から汲み上げた若水を神前に供えます。
◆ご神水＆井戸
～左の龍から御神水を「お水取り」できます。
右の井戸は、水面に顔が映るまでのぞき込んでください、とのこと。無病息災を祈ります。
③竜と僧・空海の約束
《茅草の龍神伝説》
～その昔、尾張一帯を干ばつが襲ったときのこと。
空海が、茅草で作った竜に命を吹き込み、祈雨しました。
竜いわく、「我々は竜王に封印されている。禁を破って、水を呼ぶことなどできない。」と。
そこで、空海いわく
「あなたが禁を破り、犠牲になってくれたら、龍神として祀りましょう」と。
竜は、真清田に祀ることを条件に、空海の願いを受諾しました。
直後、突如、黒雲が湧き出すと、竜は雲を目指して一気に昇天。
と、同時に雷鳴から豪雨となりました。
雨と共に竜の頭や足などが落ちてきました。
空海は竜の亡骸を集めて供養の上、真清田神社に祀りました。
by『日本の伝説』第16巻（山田書院）を要約
（↑写真は、東神門・手水舎）
◇姫神 オール・スター
～境内社において、《瀬織津姫、速秋津姫、速佐須良姫、木花咲屋姫、菊理姫、市杵島姫、彌都波能賣神》といった、錚々たる姫神が祀られています。
【境内社】
◆摂社・服織神社(はとり神社)
御祭神：萬幡豊秋津師比賣命
(よろずはたとよあきつしひめのみこと)
→記紀に登場する神で、天火明命の母神です。
＊神名の解釈
～「萬幡」＝多くの布、「豊」＝多い、「秋津」＝蜻蛉の羽のように薄く上質なもの、「師」＝技師。→多くの布で、多くの蜻蛉の羽のように薄く上質なものを作る織女神、と理解できます。
◆東神門近くの小さな丘
～丘の上に末社が３社。中央に須佐之男社、右に秋葉社、左に愛宕社
つまり、スサノオの両サイドに「火の神」を祀る神社が鎮座しています。
◆三末社
◇東社＝愛鷹社
祭神：愛鷹神、瀬織津姫命、気吹戸主命、速秋津姫命、速佐須良姫命、木花咲屋姫命
＊1912年、愛鷹社に祓戸社・浅間社を合祀
◇中社＝犬飼社
祭神：犬飼神、神功皇后、底筒男神、中筒男神、表筒男神、猿田彦神、真清田曽根連、菊理姫命
＊1912年、犬飼社に住吉社・三明神社・白山社・古守社を合祀
◇西社＝天神社
祭神：天神七代神、伊弉冉命、速玉男神、事解男神、訶遇突智神、市杵島姫命
＊1911年から1912年、七代宮に愛宕社・熊野社・厳島社・新愛宕社を合祀
◆稲荷
～三八稲荷神社
【境内点描】
◆東神門
～この神門をくぐると、左手に手水舎。隣に神池。右手には、祓戸神社。となると、こちらから入るほうが、より清浄になれる気がします。
◆授与所
◆石、２点
～「神水舎」に置かれています。手前：おもかる、奥：家庭円満。後者は、明白に陰陽石です。
【御朱印】
～摂社・服織神社の御朱印も用意されています。
【参拝ルート】 2018年 3月22日
START＝JR名古屋駅～徒歩6分～「地下鉄名古屋駅」→東山線＆名城線→「伝馬町」～徒歩5分～熱田神宮南門～①『熱田神宮』～熱田神宮東門～徒歩3分～「名鉄・神宮前駅」→名鉄・岐阜行→ 「名鉄一宮駅」～徒歩8分～②『真清田神社』 ～徒歩～「名鉄一宮駅」→名鉄線→「名鉄名古屋駅」～徒歩5分～「近鉄名古屋駅」→近鉄特急 95分→「鳥羽駅」～徒歩1分～「鳥羽バスセンター」→きゃんバス→「夫婦岩東口停留所」～徒歩3分～③『二見興玉神社』～徒歩15分～JR「二見浦駅」→参宮線→「伊勢市駅」＝GOAL
【ひとこと】
◆当社の印象
～真清田神社は、尾張國一之宮です。実際に足を運んで感じたのは、地味な神社ということ。直前に熱田神宮に参拝したため、なおさらそのように感じたのかもしれません。
◆すぐ近くにも一之宮
～当社から、2.8km離れたところに「尾張国一之宮」がもう１社あります。大神神社です。大和の三輪から移り住んだ人々が大和・大神神社を勧請した、とされています。ただ、現在は神職が常駐しない神社となっているようなので、今回は訪問しませんでした。
◆尾張国三之宮・熱田神宮
～あらためて、熱田神宮は別格だと思います。その社格＆雰囲気は、尾張一国のみならず、東京・神奈川・静岡・愛知を包括した地域において、ダントツ神社のひとつです。 （了）