毎日、ブログをアップしていますが
今日は珍しく、書くことが思い浮かびませんでした
いつも、あまり考えず
頭に浮かんだことをキーボードで打ち込みます
したがって、苦労するということはありません
毎日、自分のペースで、書きたいことを書いています
しかし、今日は、書くことが思い浮かばず
「今日は、やめようかな」
と、思ってしまったほどです
毎日続けているのだから
やはり、今日も書こうということになり
今、まさに、今の自分の心の状況を打ち込んでいます
実は、これには事情ありまして
縄文土器論がヒット数が多かったので
連続的に、まだまだ書きたかったのですが
昨日、もう一度、展覧会に行くつもりが
諸般の事情で行けなくて
私の頭に、ぽっかりと空白が出来てしまったからなのです
今日
「縄文人の死生観」（山田安弘著）
を、買ってきました
この本は、是非、読んでおきたかったからです
期待して、読み始めたのですが
初めの所は、学術的な説明が主で、面白くありません
私は、生々しい遺骨の話など出てくると、読むのが辛くなる質です
それで、今は、脳みそが麻痺状態なのです・・・
私が縄文人の死生観に興味を持ったのは
あくまで、土器の持つ美観に魅せっられたからです
墳墓や遺骨への興味は、ほとんどありません
今日は珍しく、書くことが思い浮かびませんでした
いつも、あまり考えず
頭に浮かんだことをキーボードで打ち込みます
したがって、苦労するということはありません
毎日、自分のペースで、書きたいことを書いています
しかし、今日は、書くことが思い浮かばず
「今日は、やめようかな」
と、思ってしまったほどです
毎日続けているのだから
やはり、今日も書こうということになり
今、まさに、今の自分の心の状況を打ち込んでいます
実は、これには事情ありまして
縄文土器論がヒット数が多かったので
連続的に、まだまだ書きたかったのですが
昨日、もう一度、展覧会に行くつもりが
諸般の事情で行けなくて
私の頭に、ぽっかりと空白が出来てしまったからなのです
今日
「縄文人の死生観」（山田安弘著）
を、買ってきました
この本は、是非、読んでおきたかったからです
期待して、読み始めたのですが
初めの所は、学術的な説明が主で、面白くありません
私は、生々しい遺骨の話など出てくると、読むのが辛くなる質です
それで、今は、脳みそが麻痺状態なのです・・・
私が縄文人の死生観に興味を持ったのは
あくまで、土器の持つ美観に魅せっられたからです
墳墓や遺骨への興味は、ほとんどありません