織田信長が、身分に関係無く人材を登用したのは
親族だ重臣だといっても、裏切る時は裏切る
戦国時代の冷酷な現実を
幼少年期から、身をもって知らされてきたからです
織田信長は、現実主義者（リアリスト）でした
敵に勝つために
あるいは、目的を実現するために
最適方法を考え、手段を選び、適材適所に人を配したのです
信長が愛し、信用したのは
身分に関係無く、能力があり、忠誠心の強い者でした
木下藤吉郎（豊臣秀吉）は、その典型でした
徳川家康も同じです
一方は足軽であり、もう一方は大名ですが、関係ありません
能力と忠誠心だけが基準でした
織田信長の事績を追って行くと
とにかく、リアリストであり、合理主義者です
鉄砲を導入するにしても
ただ、他者に先んじてこれを導入するだけでなく
実戦での運用方法についても合理的でした
三千丁の鉄砲で三段撃ちをした長篠の戦いは、その典型です
長篠の戦いでの鉄砲三段撃ちに関しては
これを否定する学説もあるそうですが
江戸時代初期の書に、その記載があるわけですし
同時代のシナの書にも、三段撃ちは日本から伝わったとあるのですから
とにかく、確かな証拠がないからと、否定し続けると
歴史そのものが成り立たなくなってしまいます
歴史は刑事裁判ではありません
もともと、戦の細部など、確かな記録が残るわけはありません
想像力こそ、歴史を解明するのです
歴史を作るのは人です
そこで、私は、歴史を想像する場合
まず”人”を分析します
織田信長という”人”が、どのような発想をするのか
そこからスタートするのです
織田信長の発想の本質は人間不信です
しかし、そこで絶望に陥り、世捨て人になるのではなく
むしろ、身分にかかわらず、人材を登用するという
前向きな方向に行くのが、信長らしさと言えます
若き日”うつけ者”と呼ばれ
同世代の庶民と遊び歩いている時に
信長は、庶民の中にも、知恵や勇気、忠誠心を持つ者がいること
むしろ、彼らの方が信用できるかもしれないこと
それを知ったのでした
無防備で庶民の中にいても、彼は、不安を感じませんでした
親族だ重臣だといっても、裏切る時は裏切る
戦国時代の冷酷な現実を
幼少年期から、身をもって知らされてきたからです
織田信長は、現実主義者（リアリスト）でした
敵に勝つために
あるいは、目的を実現するために
最適方法を考え、手段を選び、適材適所に人を配したのです
信長が愛し、信用したのは
身分に関係無く、能力があり、忠誠心の強い者でした
木下藤吉郎（豊臣秀吉）は、その典型でした
徳川家康も同じです
一方は足軽であり、もう一方は大名ですが、関係ありません
能力と忠誠心だけが基準でした
織田信長の事績を追って行くと
とにかく、リアリストであり、合理主義者です
鉄砲を導入するにしても
ただ、他者に先んじてこれを導入するだけでなく
実戦での運用方法についても合理的でした
三千丁の鉄砲で三段撃ちをした長篠の戦いは、その典型です
長篠の戦いでの鉄砲三段撃ちに関しては
これを否定する学説もあるそうですが
江戸時代初期の書に、その記載があるわけですし
同時代のシナの書にも、三段撃ちは日本から伝わったとあるのですから
とにかく、確かな証拠がないからと、否定し続けると
歴史そのものが成り立たなくなってしまいます
歴史は刑事裁判ではありません
もともと、戦の細部など、確かな記録が残るわけはありません
想像力こそ、歴史を解明するのです
歴史を作るのは人です
そこで、私は、歴史を想像する場合
まず”人”を分析します
織田信長という”人”が、どのような発想をするのか
そこからスタートするのです
織田信長の発想の本質は人間不信です
しかし、そこで絶望に陥り、世捨て人になるのではなく
むしろ、身分にかかわらず、人材を登用するという
前向きな方向に行くのが、信長らしさと言えます
若き日”うつけ者”と呼ばれ
同世代の庶民と遊び歩いている時に
信長は、庶民の中にも、知恵や勇気、忠誠心を持つ者がいること
むしろ、彼らの方が信用できるかもしれないこと
それを知ったのでした
無防備で庶民の中にいても、彼は、不安を感じませんでした