カトリックの総本山バチカンは
不滅の生命力を持っているように見えます
何故でしょうか？
カトリック信者は、全世界に散らばり
しかも上流階級から、貧しい庶民にまで至ります
その広範な人々が、信仰心に支えられてバチカンに送る情報は
極めて確度が高く、信用のおけるものです
この情報により、バチカンは世界情勢を正確に認識し
それへの対応もまた、的確となり
不滅の政治力を発揮するのです
京都とは何でしょうか？
日本の仏教徒のバチカンです
各宗派の総本山、もしくは、それに匹敵する寺社が集まるところです
そこには、日本各地の各階層から集まる情報が集約されます
明治維新の神仏分離までは、日本は神仏習合ですから
当然ながら神社関係の情報も集まります
その頂点に天皇がおり、朝廷があったのです
京都は、日本全体の情報中心だったのです
戦国時代の末期、そして幕末
京都は、政治的蠢動の中心となりました
日本全体が大きく変わろうとする時
京都は、なぜか、変革の渦の中心になるのです
権力の中心でも、経済の中心でもないのに・・・
その理由こそ、京都の本質
日本の情報中心としての機能を持つことなのです
遠い九州の出来事であっても、それは京都に伝わります
イエズス会の宣教師達がしていること
キリシタン大名がしていること
すべて、京都の宗教関係者は知っていました
不滅の生命力を持っているように見えます
何故でしょうか？
カトリック信者は、全世界に散らばり
しかも上流階級から、貧しい庶民にまで至ります
その広範な人々が、信仰心に支えられてバチカンに送る情報は
極めて確度が高く、信用のおけるものです
この情報により、バチカンは世界情勢を正確に認識し
それへの対応もまた、的確となり
不滅の政治力を発揮するのです
京都とは何でしょうか？
日本の仏教徒のバチカンです
各宗派の総本山、もしくは、それに匹敵する寺社が集まるところです
そこには、日本各地の各階層から集まる情報が集約されます
明治維新の神仏分離までは、日本は神仏習合ですから
当然ながら神社関係の情報も集まります
その頂点に天皇がおり、朝廷があったのです
京都は、日本全体の情報中心だったのです
戦国時代の末期、そして幕末
京都は、政治的蠢動の中心となりました
日本全体が大きく変わろうとする時
京都は、なぜか、変革の渦の中心になるのです
権力の中心でも、経済の中心でもないのに・・・
その理由こそ、京都の本質
日本の情報中心としての機能を持つことなのです
遠い九州の出来事であっても、それは京都に伝わります
イエズス会の宣教師達がしていること
キリシタン大名がしていること
すべて、京都の宗教関係者は知っていました