私の思想として
”道具は肉体の延長”
という考え方があります
これはまた、財産権発生の起源でもあると考えています
私の”道具”の概念は広く
例えば
住宅は住む道具
田畑は食物を育てる道具
道路はそこを通って移動するための道具
・・・というものです
道具の中には、私有財産のほかに、共有財産も含まれます
個人の肉体の延長が私有財産であり
集団の生存に必要なものが共有財産の起源だと考えるわけです
私にとって、道具は正に肉体の延長です
使い慣れた道具が壊れたり、失くしたりすると
本当に途方にくれてしまい、精神的の不安定になってしまいます
先日は愛車を事故で失い
ここ最近はコピー機の調子が悪いです
我家のセキュリティーシステムも不調です
こうしたことは、私の精神を痛めつけます
イライラの原因にならぬように、つとめて気にしないようにしています
加齢とともに
私は、新しいことに兆戦するより
古いことにこだわるようになっています
自分を古い殻に閉じ込めることはしませんが
日常生活には、一定のパターンで、リズムを保つ必要がありそうです
”道具は肉体の延長”
という考え方があります
これはまた、財産権発生の起源でもあると考えています
私の”道具”の概念は広く
例えば
住宅は住む道具
田畑は食物を育てる道具
道路はそこを通って移動するための道具
・・・というものです
道具の中には、私有財産のほかに、共有財産も含まれます
個人の肉体の延長が私有財産であり
集団の生存に必要なものが共有財産の起源だと考えるわけです
私にとって、道具は正に肉体の延長です
使い慣れた道具が壊れたり、失くしたりすると
本当に途方にくれてしまい、精神的の不安定になってしまいます
先日は愛車を事故で失い
ここ最近はコピー機の調子が悪いです
我家のセキュリティーシステムも不調です
こうしたことは、私の精神を痛めつけます
イライラの原因にならぬように、つとめて気にしないようにしています
加齢とともに
私は、新しいことに兆戦するより
古いことにこだわるようになっています
自分を古い殻に閉じ込めることはしませんが
日常生活には、一定のパターンで、リズムを保つ必要がありそうです