人が何かを言ったり書いたりするのは
本当のことを言うためではありません
自分に都合良く、他者を動かすためです
人が情報を発するのは、本質的に
その情報によって他者を動かしたいためです
相手と自分との間に明快な力関係があり
自分が相手より優位にある場合は、ただ命令するだけですみます
しかし、相手との関係が対等か劣位である場合は
情報を伝える相手に何がしかの動機付けをしなければなりません
人を動かしたい時
本当のことを言って、しかも相手にメリットがある場合は
そのまま、本当のことを言うだけでことはすみます
しかし、本当のことを言うと相手が動いてくれないような状況では
人は嘘をつく誘惑から逃れることができません
真面目な人は、嘘をつくこと自体を道徳的に許しがたいことだと感じます
しかし、そうした真面目な人でも
やはり人は嘘をついてしまうものです
そして、真面目な人ほど、そのことで、いつまでも心を悩まします
ところが、もともと、言葉を発する行為は
何らかの自分の利益のための行為であると考えている人は
正直者をバカ正直と呼んで馬鹿にします
状況によっては平気で嘘をつきます
そのことを心に病むどころか
相手を上手く騙せれば喜ぶし、騙すことに失敗すると口惜しがります
人によって、嘘の受け止め方はまったく違います
「嘘」というものを、心の中でどのように位置付けているのか
人によって大きく異なっているのです
本当のことを言うためではありません
自分に都合良く、他者を動かすためです
人が情報を発するのは、本質的に
その情報によって他者を動かしたいためです
相手と自分との間に明快な力関係があり
自分が相手より優位にある場合は、ただ命令するだけですみます
しかし、相手との関係が対等か劣位である場合は
情報を伝える相手に何がしかの動機付けをしなければなりません
人を動かしたい時
本当のことを言って、しかも相手にメリットがある場合は
そのまま、本当のことを言うだけでことはすみます
しかし、本当のことを言うと相手が動いてくれないような状況では
人は嘘をつく誘惑から逃れることができません
真面目な人は、嘘をつくこと自体を道徳的に許しがたいことだと感じます
しかし、そうした真面目な人でも
やはり人は嘘をついてしまうものです
そして、真面目な人ほど、そのことで、いつまでも心を悩まします
ところが、もともと、言葉を発する行為は
何らかの自分の利益のための行為であると考えている人は
正直者をバカ正直と呼んで馬鹿にします
状況によっては平気で嘘をつきます
そのことを心に病むどころか
相手を上手く騙せれば喜ぶし、騙すことに失敗すると口惜しがります
人によって、嘘の受け止め方はまったく違います
「嘘」というものを、心の中でどのように位置付けているのか
人によって大きく異なっているのです