概念:佐藤篤代/西暦２０１５年後半(３)
西暦２０１５年７月１２日:日曜日
(３)【『A・Course・in・Miracles』真の世界】
①【A・Course・in・Miracles】内容:普通、この知覚ある世界で言う「現実世界」とはこの知覚ある世界自体を言う。だが、【A・Course・in・Miracles】ではこの知覚ある世界こそを「エゴが作った幻想」と言い、「現実」は神だけだ
②エゴが作った幻想全てがインチキだと証明される。エゴが作った幻想が現実と証明されない。これこそが世界で最も正常な方向性だ
【①【A・Course・in・Miracles】内容:普通、この知覚ある世界で言う「現実世界」とはこの知覚ある世界自体を言う。だが、【A・Course・in・Miracles】ではこの知覚ある世界こそを「エゴが作った幻想」と言い、「現実」は神だけだ】
今回は、【A・Course・in・Miracles】の「the real world(真の世界)」に関する概念的方向性の引用を【A・Course・in・Miracles】原書を用いて提示していく。
【A・Course・in・Miracles】の「the real world」とは、「the forgiven world」、「the borderland」等とも呼ばれる。
この概念は曖昧すぎて不鮮明だが、基本的に歪みだと本物:佐藤篤代は捉えている。まだ「the real world」に達していないからわからない部分があるとしたとしても、本物:佐藤篤代は、単に全ての歪みを取り除きながら終わりへ向かえればいいだけだ。ただ、現時点で聖なるキラキラ系は歪みだろうとしか思えていない。
だが、この世界における「現実世界」という意味とは全く違うので、この世界の全ての概念や教えを棄てる為の決定的区別をする為に再利用できると考え、提示する。
普通、この知覚ある世界で言う「現実世界」とはこの知覚ある世界自体を言う。
だが、【A・Course・in・Miracles】ではこの知覚ある世界こそを「エゴが作った幻想」と言い、「現実」は神だけだ。
「神だけが在る。それ以外の全てが存在しない。そして神は完全である。神は１つであり、神に似ない完全でない全ては存在する筈がない」というのが【A・Course・in・Miracles】だ。
ただ、神だけが現実だが、【A・Course・in・Miracles】で示す「the real world」は神という現実のことではなく、全てのエゴが作った幻想が終わる直前の領域を指しているようだ。
簡単に言えば、【A・Course・in・Miracles】の「the real world」、「the forgiven world」、「the borderland」とは時間、エゴが作った自分のパートの幻想が終わる直前の、知覚ある世界全体を幻想を幻想として見られている領域といったところか。神という現実の中で目覚める直前。
「the real world」に関しては【A・Course・in・Miracles】ワークブックのLESSON１５５の部分にもあるが以下の概念記事に掲載済みなのでリンクを置いておく。
西暦２０１５年段階の概念:佐藤篤代
http://simplog.jp/comment/19063121/23
(42)【A Course in Miracles】聖霊への全託
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12039954067.html
本物:佐藤篤代は聖霊が全ての障害を取り除きゆく道を先導してくれるというこの「the real world」に達したくて、西暦２００７年～２０１０年の間中必死で【A・Course・in・Miracles】の赦しを実践した。「知覚ある世界全てはエゴが作った幻想と見る」赦しだ。
努力して必死で実践した末に、西暦２０１０年の大混乱期で「エゴの目的よりも聖霊の計画がまさった。だから自分は死なない」と実感して超えた時点から経験してきたのは、【A・Course・in・Miracles】の「the real world」概念とは大分異なった。
インチキがインチキだと証明されることが要だ。大変ではあるが、必ずインチキは真実ではないと証明される。
エゴが作った幻想はインチキでしかないとはっきりと証明される。
故に、この方向性は実質的にエゴが作った幻想全てが終わる方向性だと考えられている。
「the real world」概念でまだ経験してないからわからない部分はあるかもしれないが、実際はかなり異なるのだろうと考えている。
そして、西暦２０１５年段階では本物:佐藤篤代は【A・Course・in・Miracles】自体を歪みだと見ている。神概念も歪みだ。聖なるキラキラもエゴのアメだと疑ってかかる必要がある。
故に『神の使者』も同様だし、日本語訳で更に歪んでいる。
それを踏まえた上で引用するのは、知る過程では欠かせないからだ。
また、原書の「brother」は「あらゆる他者」を指すが、これは特別性を温存するための理由で書かれている場合がほとんどだ。
歪みだが【A・Course・in・Miracles】の「Heaven」は「Heaven=神=神の創造物=神と１つの状態」だ。
▽以下引用
1. Sit quietly and look upon the world you see, and tell yourself:
"The real world is not like this.
It has no buildings and there are no streets where people walk alone and separate.
There are no stores where people but an endless list of things they do not need.
It is not lit with artificial light, and night comes not upon it.
There is no day that brightens and grows dim.
There is no loss.
Nothing is there but shines, and shines forever."
2. The world you see must be denied, for sight of it is costing you a different kind of vision.
You cannot see both worlds, for each of them involves a different kind of seeing, and depends on what you cherish.
The sight of one is possible because you denied the other.
Both are not true, yet either one will seem as real to you as the amount to which you hold it dear.
And yet their power is not the same, because their real attraction to you is unequal.
3. You do not really want the world you see, for it has disappointed you since time began.
The homes you built have never sheltered you.
The roads you made have led you nowhere, and no city that you built has withstood the crumbling assault of time.
Nothing you made but has the mark of death upon it.
Hold it not dear, for it is old and tired and ready to return to dust even as you made it.
This aching world has not the power to touch the living world at all.
You could not give it that, and so although you turn in sadness from it, you cannot find in it the road that leads away from it into another world.
4. Yet the real world has the power to touch you even here, because you love it.
And what you call with love will come to you.
Love always answers, being unable to deny a call for help, or not to hear the cries of pain that rise to it from every part of this strange world you made but do not want.
All that you need to give this world away in glad exchange for what you did not make is willingness to learn the one you made it false.
5. You have been wrong about the world because you have misjudged yourself.
From such a twisted reference point, what could you see?
All seeing starts with the perceiver, who judges what is true and what is false.
And what he judges false he does not see.
You who would judge reality cannot see it, for whenever judgement enters reality has slipped away.
The out of mind is out of sight, because what is denied is there but is not recognized.
(P254)
【A・Course・in・Miracles】
second edition
Text:Chapter１３,VII, 1～5-6
2. There is a borderland of thought that stands between this world and Heaven.
It is not a place, and when you reach it is apart from time.
Here is the meeting place where thoughts are brought together; where conflicting values meet and all illusions are laid down beside the truth, where they are judged to be untrue.
This borderland is just beyond the gate of Heaven.
Here is every thought made pure and wholly simple.
Here is sin denied, and everything that is received instead.
3. This is the journey's end.
We have referred to it as the real world.
And yet there is a contradiction here, in that the words imply a limited reality, a partial truth, a segment of the universe made true.
This is because knowledge makes no attack upon perception.
They are brought together, and only one continues past the gate where Oneness is.
Salvation is a borderland where place and time and choice have meaning still, and yet it can be seen that they are temporary, out of place, and every choice has been already made.
(P546～547)
【A・Course・in・Miracles】
second edition
Text:Chapter２６,III, 2～3
3. This step, the smallest ever taken, is still the greatest accomplishment of all in God's plan of Atonement.
All else is learned, but this is given, complete and wholly perfect.
No one but Him Who planned salvation could complete it thus.
The real world, in its loveliness, you learn to reach.
Fantasies are all undone, and no one and nothing remain still bound by them, and by your own forgiveness you are free to see.
Yet what you see is only what you made, with the blessing of your forgiveness on it.
And with this final blessing of God's Son upon himself, the real perception, born of the new perspective he has learned, has served its purpose.
4. The starts will disappear in light, and the sun that opened up the world to beauty will vanish.
Perception will be meaningless when it has been perfected, for everything that has been used for learning will have no function.
Nothing will ever change; no shifts nor shadings, no differences, no variations that made perception possible will still occur.
The perception of the real world will be so short that you will barely have time to thank God for it.
For God will take the last step swiftly, when you have reached the real world and have been made ready for Him.
5. The real world is attained simply by the complete forgiveness of the old, the world you see without forgiveness.
The great Transformer of perception will undertake with you the careful searching of the mind that made this world, and uncover to you the seeming reasons for your making it.
In the light of the real reason that He brings, as you follow Him, He will show you that there is no reason here at all.
Each spot His reason touches grows alive with beauty, and what seemed ugly in the darkness of your lack of reason is suddenly released to loveliness.
Nor even what the Son of God made in insanity could be without a hidden spark of beauty that gentleness could release.
6. All this beauty will rise to bless your sight as you look upon the world with forgiving eyes.
For forgiveness literally transforms vision, and lets you see the real world reaching quietly and gently across chaos, removing all illusions that had twisted your perception and fixed it on the past.
The smallest leaf becomes a thing of wonder, and a blade of grass a sign of God's perfection.
7. From the forgiven world the Son of God is lifted easily into his home.
And there he knows that he has always rested there in peace.
Even salvation will become a dream, and vanish from his mind.
For salvation is the end of dreams, and with the closing of the dream will have no meaning.
Who, awake in Heaven, could dream that there could ever be need of salvation?
(P353～354)
【A・Course・in・Miracles】
second edition
Text:Chapter１７,II, 3～7
【②エゴが作った幻想全てがインチキだと証明される。エゴが作った幻想が現実だと証明されない。これこそが世界で最も正常な方向性だ】
インチキがインチキだと証明されることが世界で一番正常なことだ。
インチキが真実だと証明されることがこの世界でなされていることだからだ。
だから、この世界の中でインチキがインチキだときちんと証明されることがどんなに正常でまともで素晴らしいかを実感する。
そういう方向性があると実感でき確実性が増していくことに、心底ホッとする。
世界は確実性を持ってインチキだ。
確実に、エゴは本物:佐藤篤代に「インチキが真実」だと証明できない。エゴは世界の現実性を証明できない。
西暦２０１５年７月８日:水曜日午前その素晴らしさを実感させられた。
【A・Course・in・Miracles】はhappyやhealや喜びを無意味に強調するが、それらを感じるとしたら昨日のような「インチキがインチキでしかない」という証明を実感した時だけだ。
前々から言っているように、本物:佐藤篤代は【西暦２０１０年の大混乱期】で車という車に突っ込んで来られる位に危険な目に度々あっていた。現在、西暦２０１５年７月現在では時々日によって生じるから、運転にはかなり気を付けている。
西暦２０１５年７月８日:水曜日午前は次の外出予定日まで日があくので車を動かすために１人で栃木県宇都宮市外へ行った。
目的を済まして帰ろうとし、普通に道を走っていると、本物:佐藤篤代の車に実際に車が突っ込んで来た。わざと入ってきたとしか言いようがない無理な突っ込みだった。
降りてぶつけられた箇所を見ると後部をかすったのみだった。傷はついていそうな感じだったが普通は塗装で修理レベルで、へこんでもいないので、本物:佐藤篤代としては問題ないレベルだった。しかし、このままではぶつけられたことは目に見えて明らか。
わざととしか言いようがなく突っ込んできた運転手に連絡先だけを聞き、親が問題視したら、勝手にやってもらおうとした。名刺をもらったが、スマートフォンを持ち歩いていないから、本当にケータイに繋がるかその人物なのか確かめようもなかったから、普通【人間レベル】にいたら警察を呼んできちんと対処した方がいいレベルだ。
ぶつけてきた運転手も警察を呼びたがったから善良そうだったが、名刺がどこかの会社社長だし、わざとぶつけてきたとしか言いようがない点から、初めからウソ臭くてウソ臭くて、そんな茶番劇に付き合うのはゴメンだった。エゴの茶番劇に貴重な時間をとられるのは真っ平だ。
とにかく、エゴの目的は会社社長レベルとの関わりを作りたいのと、どうしても警察に関わらせたいのと、世界を現実だと証明したいからだ。原始的レベルの領域ではスケープゴート用を正当化する為か、傾向として、エゴはどうしても無縁な警察と関わらせたい。公的をやりたい系統は社長レベルとの関わりを作りたい。一般的系ならあるいは業者とのやり取りを作りたい。
多目的なエゴの目的が含まれているのは目に見えて明らかだった。だから、その目的を崩すことしか考えなかった。
車に傷は絶対ついてそうだったが、これまでの傾向から、全てのこれらの茶番劇はインチキ臭い結果に陥ってきた。だから今回もそうなるだろうと思った。親が車の傷を問題視したら勝手にやらせればいいと思い、全体がどうせエゴのインチキだから連絡先も確かかを確認もせずに、「私はこの位の傷どうでもいいんですが、両親が問題視したら、もしかしたらご連絡差し上げるかもしれません」と言って帰宅した。
因みに、本物:佐藤篤代はエゴが作った物質なんかどうでもいい。何にも執着はないし、いらない前提にある。物質など、エゴの目的を終わらせる為に利用するのみだ。【A・Course・in・Miracles】以前から、元々、あまり物質には執着しないタイプだった。車が傷つけられようが、動かすのに支障がないなら実際どうでもいい。
場違いな物質主義者的スケープゴート用いちゃもん付けコメントが、「マンガばかり読んで」とか罵詈雑言を言うが、実質、エゴの目的を崩す為にしか読んでないし、以前なら選ばないジャンルを多々読んでいると書いてるのが見えないのが明らかで、「相当ブログが歪められてるんだなぁ」としか感じない。西暦２０１０年以前ならやらないことをやっていると書いてあるのに。
本物:佐藤篤代がエゴの目的を崩す為にしか生きていないということは、エゴとしては完全否定したい方向性だとよく判る。
そして、帰宅して、ぶつけられた車の箇所を拭いたらなんと傷がなかったのだ。絶対に傷がついてるレベルだったのに全く傷ついていなかった。笑えて仕方がなかった。
やはり必ずインチキはインチキだと証明される。
しかも、ぶつけられた箇所は、前の車で、自分で家の駐車場の石ブロックにぶつけてへこんでいた場所と全く同じで、更にインチキ臭さを感じざるを得なかった。
聞かれて自宅の電話番号を教えていたので、茶番劇で丁寧にかけてこられると面倒臭いので、すぐにぶつけてきた人にもらった名刺のケータイに電話をかけ、「帰って拭いたら何ともなかったので、それだけお知らせしておこうと思いまして」と報告してキッチリ終らせた。
何の問題にもならずに終わった。
やはり、インチキはインチキだと証明されるだけなのだ。
車という車に突っ込んで来られても死なない。実際にわざとらしく突っ込んでこられても、車も無傷で問題にもならない。
インチキがインチキでしかないと証明されるだけだ。
やってくる全てがエゴが作った幻想でありインチキでしかないと証明されるだけだ。
一切の現実的な影響を受けない。
この方向性が強固となり、西暦２０１５年７月８日:水曜日午後は１日上機嫌で嬉しくて仕方がなかった。
「インチキはやはりインチキでしかない」と実感することこそが喜びだ。世界を現実的にさせる全てにはもはや喜びなど感じ得ない。
着実にエゴの目的が崩されることこそが本物:佐藤篤代の喜びなのだ。
西暦２０１５年７月８日:水曜日午後にまたいちゃもん付けコメントが復活していた。物質主義者的レベルの罵詈雑言がなぜまた来たのか考えて、その概念記事に「ブログは歪められていて見えません」と但し書きに書いたからだとすぐにわかった。
スピリチュアルレベルがいいとこ取りをした形跡が見えたから、そのレベルで他者を現実にさせて他者とのやり取りを成立させたい領域が、「見えてる」と証明する為に躍起になり、物質的方向性の部分を見えている証拠として引用して罵詈雑言をストーカーとしてスケープゴートに言わせたようだった。
そのいちゃもん付けが見えてると証明したくて引用してきた部分は物質レベルの話だから、見えている証拠にはならないと何回言っただろう。引用していちゃもん付ける部分は、エゴの目的として、使える部分のみで、隠したい箇所は絶対に引用してこない。大体、物質主義者レベルにいちゃもん付けで見えてる証明の引用をさせようとする時点で、失敗している。成功法則は物質主義者レベルの領域から脱しない。
下手に成功法則を触れさせて「ガンばかり診てる医者はガンになりやすい」というのを否定させる。だから、アインシュタインも知らなかった無知さを証明する結果になる。それで、今日、西暦２０１５年７月９日:木曜日の新聞広告にどデカク『頭が冴える！アインシュタイン式論理脳ドリル』とかその他の本の広告。ドン引きしたよ。本当にそのストーカーの領域がアインシュタインを知らなかったらしく、内容までは迂闊にできずに変な取り繕いになっていて、気持ち悪過ぎた。
載ってる本なんか、西暦２００７年には【A・Course・in・Miracles】以外の本ほとんど全てを棄てたのに覚えてないし。沢山読みすぎてどれだかわからないね。
ストーカーを作り出した領域はアインシュタインどころか、科学レベルの「観察対象は観察者の影響を受ける」という内容も知らない領域なのがよく判る。
NHK、Eテレで、西暦２０１５年７月９日:木曜日のPM２３時からの『モーガン・フリーマン時空を超えて』というテレビ番組で、「時間は本当に存在するのか。幻想？宇宙の拍動？」という、テレビ番組にしては画期的なタイトルの番組もやるこのご時世で、医者とガンの成功法則内容例など色褪せるだろうに。
因みに、アルバート・アインシュタインは、相対性理論が有名だが、この世の経験について、人間の経験は自分の意識による光学的な錯覚だと画期的なことを言っている。
本物:佐藤篤代は物理や科学に詳しくはないが、成功法則とかスピリチュアルレベルの本にはそういう科学的な内容も書いてあるから知ってるんだよ。
科学レベルでもそんな画期的なことを言えるのに、何故成功法則の医者とガンの成功法則内容例が否定されるわけあるんだ？大体、成功法則の潜在意識の法則を知っている者なら、簡単に理解できる。
「潜在意識にインプットされた無意識の思考が現実化する」というのが成功法則の基本だ。
それで完全に説明されていることに気づけないなんて、成功法則を知らないか、いい加減にやっているか、あるいは【異世界】の内容だ。
ガン専門の医者は習慣的にガンのことばかり考え、ガン細胞や、とにかく思考にガンの考えが占められる。その状態下は潜在意識にガンの考えがインプットされやすいということだ。だから意識的に潜在意識にインプットされる考えを変えないと自分がガンになりやすい状態下にあるということだ。ガンになりにくい考えがそれを上回ればなりにくいが。そういう説明の下、成功法則の本に書いてあったことを書いた。
潜在意識には一番強く占められた思考が現実化されやすいという意味だ。
だから、どんなに別のことを願っても、それが隠し立てない心からの強い願い(思考)の方が勝る。
しかし、成功法則やっててそんなことも知らなかったら不味いよ。そう考えが達しなかったら思考プロセスが相当不味いよ。原始人なんて良く言い過ぎだった。ゴリラか猿レベルだ。しかも【社会的義務系】が。
成功法則どころか科学レベルも知らないヤツに「ゴミ屑ニート」と執拗に何度も言われるとは、余程その領域の【社会的義務系】の攻撃的で無知な原始性が窺える。何回も言ってて普通は厭きる。
しかもワンパワーン過ぎる単純性。
思考の幅が全くない狭量さと無理解さ。
はっきりと概念で崩せるのがわかって良い。
普通なら、公務員が琴線に触れていちゃもん付けてるコメントと取れるが、琴線に触れるならこのいちゃもん付けコメントはもっと前に来なくてはならなかった。
西暦２０１５年段階の概念:佐藤篤代
http://simplog.jp/comment/19063121/23
西暦２０１５年後半
(２)【A Course is Miracles】神概念
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12047637770.html
この神概念につけられる前に、日記にいちゃもん付けをしなくてはならなかった。既に前に日記掲載した部分に対するいちゃもん付けコメントだからだ。
英語でのいちゃもん付けコメントの後、しばし止んでいたいちゃもん付けコメント。このご時世、しばらくの間インターネットを使えない特殊な状態にあったと言い訳するのか？ストーカーを自白しながら、ストーカーにあるまじき行為過ぎて、ストーカー自体がインチキ臭い。「名無し」はストーカーの自白だ。
西暦２０１５年４月～６月期ドラマ『ようこそわが家へ』の始まりと終わりのストーカーも"「名無し」さん"と呼ばれていた。因みに、「名無し」は市川猿之介(元亀治郎)役、４０代位の出版社副編集長で男だった。それなりに社会的地位がある男だ。
ありふれてるがその名前を使うなんて…
ストーカーがストーキング対象のブログをしばらくの間チェックしないなど、ストーカーにはあり得ない行為だ。
ストーカーやいちゃもん付ける奴らは得てしてそんな無益なことに時間を無駄にする程時間がある暇人しかやらない。ずさんな仕事をしてるから時間と暇がある公務員のように。下位にいちゃもん付けるのは職を持つ【社会的義務系】だけだ。
これほどまでに執着してきて、あり得ない行為だ。ウソ臭い。エゴの目的故の作り物だとよく解る。
但し書きを新たに出してからピタッと止むのはいちゃもん付けコメントが【異世界レベル】だからだという証拠だ。
今回は、「見えてる」と必死に証明するためのいちゃもん付けコメントだ。エゴには「ブログが見えていない」と確実性が増すと不味いからだ。
だが、それにしても、常に、いちゃもん付けコメントは、そのコメントが必要な領域の琴線をはっきりと教えてくれる。お蔭で何を提示すればその領域が崩されるのかがわかって良い。
『４３才になったらやらない一覧』がそんなにエゴが作った【異世界レベル】の主人公(偽者)達にとってネックになっている、とか。そんなに漫画が不味いのか、故に漫画効果がそんなに絶大か、とか。わかりやすい。役に立っていて喜ばしい。方向性が確実だったと知れて嬉しくて仕方ない。だから役に立っているなら何と言われてもどうってことない。インチキだからな、所詮。
目の前にやってくる全てがそうだが、このようにいちゃもん付けコメント等はエゴの目的が何かの情報を引っ提げてやって来る。情報を持って【異世界レベル】の主人公(偽者)の魅力を崩すのに何を提示すればよいかのヒントをくれる。
いちゃもん付けなければ、アインシュタインだとか科学レベルだとか潜在意識の法則なんか提示しようとも思わなかったのに。お蔭で次の概念記事の材料がそろっちゃったよ。どうやって成功法則の内容提示を入れ込もうか考え中だったのに、どう提示すればいいかわかっちゃったよ。
こちらにはプラスにしかならない。
全てを価値として棄てている本物:佐藤篤代には失うものなど何もないからな。
そして、【A・Course・in・Miracles】で言う『the real world』とは、聖霊により障害が取り除かれた、幻想を幻想として見る赦された、エゴの目論見を超えた世界で、beautifulとかhappyとかpeaceとか神聖さとか穏やかさとか静かさとかが強調されている。エゴに支配された領域からボーダーランドに達し、聖霊の目的だけ、『償いの計画』を果たす為だけにまだ幻想の世界に留まる、時間、そして自分のパートの幻想が終わる直前のあらゆる危険から安全な領域に入った状態を言う。
だが、【A・Course・in・Miracles】は特別性と「良いもの」を取って置き、神聖さが強調され過ぎている。
だが、実際はエゴが作った幻想全て、知覚ある世界全てを終わらせる為には「インチキがインチキだと証明されること」こそが必要だ。神聖さや良いものは必要ない。再利用にだけ使えるだけだと知らなくてはならないだけだ。
喜び、癒し、happy等を強調し過ぎているが、「インチキがインチキだと証明される」時にこそ、それらを感じる位なのだ。終わりへ着実に近づいていけているという実感こそが喜び等を感じさせる。
無意味に良い感情は感じない。感情も全ての知覚がエゴが作った幻想だと実感できることこそが喜びだ。
インチキがインチキだと証明される。
インチキが真実にされない。
この世界で一番正常なこの方向性が確実に作用としてなされていることを確信できることこそが癒しであり喜びなのだ。
エゴが作った幻想全てがインチキだと証明される。
エゴが作った幻想は現実ではない。この知覚ある世界全ては現実ではなくインチキだと証明される。
エゴが作った幻想が現実だと証明されない。
これこそが世界で最も正常な方向性であり、この正常さがきちんとエゴの目的を上回っていることを実感できることにホッとする。
エゴは【終わらせる為に作用する何か】の作用に太刀打ちできないと実感することこそが、喜びと安堵をもたらす。
エゴは【終わらせる為に作用する何か】の作用の方向性の動きを実際には妨げられない。だから、すべきことは必ずできる。手に入るべきは必ず手に入る。
知るべきを知るために再利用できる妨害以外はやって来ない。
実質的に全てのエゴの妨害は【終わらせる為に作用する何か】の管理下にある。再利用できるものだけが再利用され、後の全てはやってこない。その再利用は進行を一切妨げず促進させるだけだ。だから何も心配いらない。
この状態こそが「the real world」として【A・Course・in・Miracles】で歪められた部分なのだろうと考える。
この【終わらせる為に作用する何か】が確実に作用し、着実に全ての欺きの終わりへ向かっていると確信できることこそが喜びだ。
そこに神聖さはいらない。
佐藤篤代
概念:佐藤篤代/西暦２０１５年後半(３)
【A Course in Miracles】真の世界
西暦２０１５年７月１２日:日曜日
西暦２０１５年段階の概念:佐藤篤代
http://simplog.jp/comment/19063121/23
西暦２０１５年前半
(１)エゴの隠す特質
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11974654245.html
(２)エゴが隠し取り繕う過程
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11975807518.html
(３)２つの正反対の思考システム
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11976707775.html
(４)知覚ある世界はエゴが作った幻想
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11978246696.html
(５)スケープゴートの世界構造
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11979880043.html
(６)原因と結果の法則
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11982652628.html
(７)繰り返しのサイクルの終わり
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11983485361.html
(８)知覚ある世界の全てを棄てる
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11986007920.html
(９)幻想を幻想として見る『赦し』
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11987258358.html
(10)やり直しのスパイラル
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11989740061.html
(11)『全ての幻想を同じ』と見る視点
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11991064187.html
(12)エゴが作った幻想の再利用
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11993159401.html
(13)身体の脆さと死におけるエゴの目的
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11994375354.html
(14)身体は幻想・死はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11995592527.html
(15)【死の超越】の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11998096555.html
(16)『罪の起源』の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11998915374.html
(17)罪は幻想・罪はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12000205331.html
(18)罪の投影の世界構造
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12001831249.html
(19)スケープゴートへの罪の投影
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12004677231.html
(20)罪をでっち上げる世界
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12006320153.html
(21)エゴが罪悪感を作った理由
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12008401797.html
(22)罪悪感の投影の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12008405314.html
(23)自分自身に対する戦いの実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12011755756.html
(24)【異世界レベル】の穴概念
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12013322433.html
(25)エゴが作った全ての再利用
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12014997902.html
(26)真の公平な視点
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12015380689.html
(27)「夢の主人公」の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12017397555.html
(28)「攻撃の完全放棄」の実質
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12018660133.html
(29)与えることと受け取ることは同等
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12020315340.html
(30)【A Course in Miracles】の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12022798022.html
(31)【A Course in Miracles】世界はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12024092595.html
(32)【A Course in Miracles】幻想の意味
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12025684819.html
(33)【A Course in Miracles】幻想の消滅
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12027300629.html
(34)【A Course in Miracles】エゴの思考システム
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12029267318.html
(35)【A Course in Miracles】エゴの台本
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12030482397.html
(36)【A Course in Miracles】エゴと聖霊
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12032096300.html
(37)【A Course in Miracles】聖霊
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12033251660.html
(38)【A Course in Miracles】死はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12035281573.html
(39)【A Course in Miracles】身体は幻想
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12036091706.html
(40)【A Course in Miracles】真実に対する防衛
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12038012063.html
(41)【A Course in Miracles】無防備は力
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12038786997.html
(42)【A Course in Miracles】聖霊への全託
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12039954067.html
(43)【A Course in Miracles】聖霊の計画
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12041786198.html
(44)【A Course in Miracles】概念:赦し
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12043353309.html
(45)【A Course in Miracles】実践:赦し
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12044085428.html
西暦２０１５年後半
(１)【A Course in Miracles】赦しの実際
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12045700131.html
(２)【A Course is Miracles】神概念
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12047637770.html
概念記事関連リンク集
http://simplog.jp/comment/19367886/23
西暦２０１５年１月
http://simplog.jp/comment/19628362/23
西暦２０１５年２月
http://simplog.jp/comment/19628500/23
西暦２０１５年３月
http://simplog.jp/comment/20021719/23
西暦２０１５年４月
http://simplog.jp/comment/20577503/23
西暦２０１５年５月
http://simplog.jp/comment/21087350/23
西暦２０１５年６月
http://simplog.jp/comment/21568265/23
西暦２０１５年７月
http://simplog.jp/comment/22024326/23
この本物:佐藤篤代のブログは
【A・Course・in・Miracles】の核心「知覚ある世界はエゴが作った幻想」を矛盾なく徹底的に追究し、
【他が幻想であり、他がない】
と証明する、
『世界の起源を扱う』、
『人間レベルではない』、
【自分発信、自分受信】
の自分が知るために自分が自分に知らせる為のブログだ。
敵はいない。
味方もいない。
全部同じだからだ。
全てが同じエゴが作った幻想でしかないからだ。
本物:佐藤篤代は『エゴが作った幻想』という見方でしか何も見ないから、敵も味方もいない。
この『全てはエゴが作った幻想』という視点でしか『全部同じ』としては見ることはできない。
この本物:佐藤篤代のブログは、
『the Foundation for Inner Peace』の
【A・Course・in・Miracles】
原書second editionの概念をベースにしている。
本物:佐藤篤代がブログで言う核
【A・Course・in・Miracles】の核心
・知覚ある世界はエゴが作った幻想
・他は無い・他は幻想
・エゴが世界に留める為の最大の欺きの手段は特別性だ。
故にエゴの欺きから脱するには特別性を棄てなくてはならない。
・知覚もエゴが作った。
エゴの作った世界の終わりとは知覚の終わりだ。
本物:佐藤篤代はこの【A・Course・in・Miracles】の核心を基本に、【A・Course・in・Miracles】の歪みを削ぎ落としながら、『世界は幻想』という実体験に基づきながら真実へ向かっている。
この点を徹底的に矛盾なくしながら追究している。
矛盾がない概念を採用し、その方向性を目指す。こうして矛盾と歪みをそぎおとしていけば、いずれエゴの欺き(幻想)の完全な終わりへ向かえると本物:佐藤篤代は考えるからだ。
※本物:佐藤篤代が言う「１つの自己」とは【A・Course・in・Miracles】の意味とは違う
西暦２０１５年(年号:平成２７年)
未(ひつじ)年現在
【佐藤篤代について】
西暦2012年7月16日:月曜日:海の日
【A・Course・in・Miracles】セカンドエディション(1976年発行:※生まれ年)の2回目日本語直訳、意訳をやめて直訳でやり直し始める。西暦2011年秋にある所へ送付し自分用が手元にないので、これは自分用。(西暦2012年10月末頃から中断し、西暦2013年11月2日:土曜日にやめた)
理由:【A・Course・in・Miracles】は本という型なので真実を完璧に表現できない。エゴは視界レベルで作り直せると気づいた為。
エゴはあいまいな記憶の水面下をいかようにも作り変えられる。時にはあからさまに作り変える。
同じ理由から【A・Course・in・Miracles】原書は全部はブログ掲載はしない。
この佐藤篤代が手紙を送った宛先のA Course in Miraclesに関連する組織とはthe Foundation for Inner Peace(Mill Valley;アメリカのカリフォルニア州)とthe Foundation for A Course in Miracles(Buecking Drive;Temecula:アメリカのカリフォルニア州)のみ。手紙のみのやり取りだった。
だが、後半ではやり取りは上記組織の個体ではなく、他の存在達こと過去の時点の自分達だけだと考えていた。実際は組織には届いてないと思われる。
西暦2009年から西暦2012年6月29日(金曜日)付の手紙で一切のコンタクトを終了し、以後、今後一切どのA Course in Miracles関連組織とは関わらない。
佐藤篤代はあらゆる全ての思想的布教や教えの組織も含め、A Course in Miraclesに関するあらゆる機関、組織、同人誌を含めた全ての出版、講演、workshop、慈善事業、ボランティア、あらゆる公的活動には一切関わっていないし、永久に関わらない。その他相談的なもの、カウンセリング、ヒーリング等同等の行為にも一切関わっていない。また、イエス キリスト的な偉人系、隠れ偉人や仙人系でもない。
佐藤篤代は生涯本籍変わらない。小学高学年で新築した際1年位近い親戚の家にいた以外、ずっと同じ場所に住んでいる。栃木県宇都宮市。
西暦２０１３年に新車購入全プロセスは終了済。日本車(国内車)。
佐藤篤代はパスポートを生涯取せず、海外渡航歴なし。
佐藤篤代は生まれてからずっと大病なし、入院もなし。
本物の佐藤篤代は36才(西暦2012年)から風邪も引かない。何らかの症状は代用の偽物の一過性の影響に過ぎないので病気ではない。アレルギーもならない。
本物の佐藤篤代は清潔。潔癖。
まだパソコン持ってなく、基本はスマートフォンがメインでブログ書いてる。あとは祖母の携帯電話をたまに使用。スマートフォンは機種交換し現在XPERIAに。
西暦2012年冬から今ずっと通販してない。めったにしていなかったが。西暦2014年1月19日:日曜日にNissen登録削除しもう通販しない。通販は他でもやってない。
(西暦２０１５年１月現在)
本物:佐藤篤代は４３才になったら、ピンクと可愛い系(フリルやリボンやハートや星等マーク含め)や短いスカートやパンツ系をやめる。
現在の髪型をガラリと変え茶髪もやめる。前髪はなくし、髪色は黒。 現在の髪型(おかっぱ、前髪パッツン、茶髪 )は35才(西暦2011年夏の終わり)から継続中。
暖色系は極力やめ寒色系を主にする(白アイボリー系は多少やる)。ババアはババアらしくする。若づくりやらない。
西暦2007年12月から西暦2008年秋までが第1次インターネットblog活動。西暦2012年1月17日から現在に至るまで第2次インターネットblog活動。それ以外何もない。
本物は将来性のないニート
(西暦２０１５年)。
佐藤篤代は西暦２０１５年１月１７日(土)で３９才。
日本人(血縁すべて日本人)。
生まれてからずっと中肉中背。
普通の容姿。
西暦2009年から無職。それ以前は全部バイトかパート。
生涯未婚で子無し。
メール、コメント、いいね等その他全部のコミュニケーションは迷惑だからやめて下さい。
全て別人へのコメントにしかなっていません。
なされる全てが【異世界レベル】の【主人公(偽者)用コメント】でインチキだと判明していますので、「現実の他者」に対する対応は一切しません。
容赦なくツッコミします。そのコメント等の目的、大元を崩す為に容赦ないツッコミをします。
真実はあらゆる他者、他の存在とは分かち合えない。それが実感されている為に一切他者向けには書いていません。
このブログは、本物:佐藤篤代が見てきた過去の全てを受けとる為、そして『１つの自己※』へ向けて知らせる手段として、エゴが作った全ての主人公(偽者)と領域を終わらせる為に書いています。
これも【A・Course・in・Miracles】レベルを超えなければ理解できません。
このブログの中身は隠され、物質主義者レベルのスケープゴート糾弾用まで歪められています。故に中身が見える筈もないのです。だから別人へのコメント等になっているのです。
また、このブログは型としては日本人の日本語によるブログです。
コメント自体、この但し書きを見てやめるのは正常な人間の判断です。ですがそう書いてもコメントが止まない為書いておきますが、ことわりなしの英語も含め、違う言語でのコメント等は非礼に当たると言っておきます。
それ以前にブログのあちこちに置かれたこの【但し書き】が見えないのは【異世界レベル】である証拠となります。
見えていてなおコメント等をするならば、他者を尊重できない他人などどうでもいいと考える「自分、自分」の原始性が際立つ精神的未熟な【他者否定・自己肯定型】だと釘をさしておきます。
このブログにコメント等をする者全てがこのレッテルを掲げて行っているということになりますので、ご注意下さい。
西暦２０１５年
佐藤篤代
概念:佐藤篤代/西暦２０１５年後半(３)
【A Course in Miracles】真の世界
西暦２０１５年７月１２日:日曜日
スマートフォンXPERIAから投稿
西暦２０１５年７月１２日:日曜日
(３)【『A・Course・in・Miracles』真の世界】
①【A・Course・in・Miracles】内容:普通、この知覚ある世界で言う「現実世界」とはこの知覚ある世界自体を言う。だが、【A・Course・in・Miracles】ではこの知覚ある世界こそを「エゴが作った幻想」と言い、「現実」は神だけだ
②エゴが作った幻想全てがインチキだと証明される。エゴが作った幻想が現実と証明されない。これこそが世界で最も正常な方向性だ
【①【A・Course・in・Miracles】内容:普通、この知覚ある世界で言う「現実世界」とはこの知覚ある世界自体を言う。だが、【A・Course・in・Miracles】ではこの知覚ある世界こそを「エゴが作った幻想」と言い、「現実」は神だけだ】
今回は、【A・Course・in・Miracles】の「the real world(真の世界)」に関する概念的方向性の引用を【A・Course・in・Miracles】原書を用いて提示していく。
【A・Course・in・Miracles】の「the real world」とは、「the forgiven world」、「the borderland」等とも呼ばれる。
この概念は曖昧すぎて不鮮明だが、基本的に歪みだと本物:佐藤篤代は捉えている。まだ「the real world」に達していないからわからない部分があるとしたとしても、本物:佐藤篤代は、単に全ての歪みを取り除きながら終わりへ向かえればいいだけだ。ただ、現時点で聖なるキラキラ系は歪みだろうとしか思えていない。
だが、この世界における「現実世界」という意味とは全く違うので、この世界の全ての概念や教えを棄てる為の決定的区別をする為に再利用できると考え、提示する。
普通、この知覚ある世界で言う「現実世界」とはこの知覚ある世界自体を言う。
だが、【A・Course・in・Miracles】ではこの知覚ある世界こそを「エゴが作った幻想」と言い、「現実」は神だけだ。
「神だけが在る。それ以外の全てが存在しない。そして神は完全である。神は１つであり、神に似ない完全でない全ては存在する筈がない」というのが【A・Course・in・Miracles】だ。
ただ、神だけが現実だが、【A・Course・in・Miracles】で示す「the real world」は神という現実のことではなく、全てのエゴが作った幻想が終わる直前の領域を指しているようだ。
簡単に言えば、【A・Course・in・Miracles】の「the real world」、「the forgiven world」、「the borderland」とは時間、エゴが作った自分のパートの幻想が終わる直前の、知覚ある世界全体を幻想を幻想として見られている領域といったところか。神という現実の中で目覚める直前。
「the real world」に関しては【A・Course・in・Miracles】ワークブックのLESSON１５５の部分にもあるが以下の概念記事に掲載済みなのでリンクを置いておく。
西暦２０１５年段階の概念:佐藤篤代
http://simplog.jp/comment/19063121/23
(42)【A Course in Miracles】聖霊への全託
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12039954067.html
本物:佐藤篤代は聖霊が全ての障害を取り除きゆく道を先導してくれるというこの「the real world」に達したくて、西暦２００７年～２０１０年の間中必死で【A・Course・in・Miracles】の赦しを実践した。「知覚ある世界全てはエゴが作った幻想と見る」赦しだ。
努力して必死で実践した末に、西暦２０１０年の大混乱期で「エゴの目的よりも聖霊の計画がまさった。だから自分は死なない」と実感して超えた時点から経験してきたのは、【A・Course・in・Miracles】の「the real world」概念とは大分異なった。
インチキがインチキだと証明されることが要だ。大変ではあるが、必ずインチキは真実ではないと証明される。
エゴが作った幻想はインチキでしかないとはっきりと証明される。
故に、この方向性は実質的にエゴが作った幻想全てが終わる方向性だと考えられている。
「the real world」概念でまだ経験してないからわからない部分はあるかもしれないが、実際はかなり異なるのだろうと考えている。
そして、西暦２０１５年段階では本物:佐藤篤代は【A・Course・in・Miracles】自体を歪みだと見ている。神概念も歪みだ。聖なるキラキラもエゴのアメだと疑ってかかる必要がある。
故に『神の使者』も同様だし、日本語訳で更に歪んでいる。
それを踏まえた上で引用するのは、知る過程では欠かせないからだ。
また、原書の「brother」は「あらゆる他者」を指すが、これは特別性を温存するための理由で書かれている場合がほとんどだ。
歪みだが【A・Course・in・Miracles】の「Heaven」は「Heaven=神=神の創造物=神と１つの状態」だ。
▽以下引用
1. Sit quietly and look upon the world you see, and tell yourself:
"The real world is not like this.
It has no buildings and there are no streets where people walk alone and separate.
There are no stores where people but an endless list of things they do not need.
It is not lit with artificial light, and night comes not upon it.
There is no day that brightens and grows dim.
There is no loss.
Nothing is there but shines, and shines forever."
2. The world you see must be denied, for sight of it is costing you a different kind of vision.
You cannot see both worlds, for each of them involves a different kind of seeing, and depends on what you cherish.
The sight of one is possible because you denied the other.
Both are not true, yet either one will seem as real to you as the amount to which you hold it dear.
And yet their power is not the same, because their real attraction to you is unequal.
3. You do not really want the world you see, for it has disappointed you since time began.
The homes you built have never sheltered you.
The roads you made have led you nowhere, and no city that you built has withstood the crumbling assault of time.
Nothing you made but has the mark of death upon it.
Hold it not dear, for it is old and tired and ready to return to dust even as you made it.
This aching world has not the power to touch the living world at all.
You could not give it that, and so although you turn in sadness from it, you cannot find in it the road that leads away from it into another world.
4. Yet the real world has the power to touch you even here, because you love it.
And what you call with love will come to you.
Love always answers, being unable to deny a call for help, or not to hear the cries of pain that rise to it from every part of this strange world you made but do not want.
All that you need to give this world away in glad exchange for what you did not make is willingness to learn the one you made it false.
5. You have been wrong about the world because you have misjudged yourself.
From such a twisted reference point, what could you see?
All seeing starts with the perceiver, who judges what is true and what is false.
And what he judges false he does not see.
You who would judge reality cannot see it, for whenever judgement enters reality has slipped away.
The out of mind is out of sight, because what is denied is there but is not recognized.
(P254)
【A・Course・in・Miracles】
second edition
Text:Chapter１３,VII, 1～5-6
2. There is a borderland of thought that stands between this world and Heaven.
It is not a place, and when you reach it is apart from time.
Here is the meeting place where thoughts are brought together; where conflicting values meet and all illusions are laid down beside the truth, where they are judged to be untrue.
This borderland is just beyond the gate of Heaven.
Here is every thought made pure and wholly simple.
Here is sin denied, and everything that is received instead.
3. This is the journey's end.
We have referred to it as the real world.
And yet there is a contradiction here, in that the words imply a limited reality, a partial truth, a segment of the universe made true.
This is because knowledge makes no attack upon perception.
They are brought together, and only one continues past the gate where Oneness is.
Salvation is a borderland where place and time and choice have meaning still, and yet it can be seen that they are temporary, out of place, and every choice has been already made.
(P546～547)
【A・Course・in・Miracles】
second edition
Text:Chapter２６,III, 2～3
3. This step, the smallest ever taken, is still the greatest accomplishment of all in God's plan of Atonement.
All else is learned, but this is given, complete and wholly perfect.
No one but Him Who planned salvation could complete it thus.
The real world, in its loveliness, you learn to reach.
Fantasies are all undone, and no one and nothing remain still bound by them, and by your own forgiveness you are free to see.
Yet what you see is only what you made, with the blessing of your forgiveness on it.
And with this final blessing of God's Son upon himself, the real perception, born of the new perspective he has learned, has served its purpose.
4. The starts will disappear in light, and the sun that opened up the world to beauty will vanish.
Perception will be meaningless when it has been perfected, for everything that has been used for learning will have no function.
Nothing will ever change; no shifts nor shadings, no differences, no variations that made perception possible will still occur.
The perception of the real world will be so short that you will barely have time to thank God for it.
For God will take the last step swiftly, when you have reached the real world and have been made ready for Him.
5. The real world is attained simply by the complete forgiveness of the old, the world you see without forgiveness.
The great Transformer of perception will undertake with you the careful searching of the mind that made this world, and uncover to you the seeming reasons for your making it.
In the light of the real reason that He brings, as you follow Him, He will show you that there is no reason here at all.
Each spot His reason touches grows alive with beauty, and what seemed ugly in the darkness of your lack of reason is suddenly released to loveliness.
Nor even what the Son of God made in insanity could be without a hidden spark of beauty that gentleness could release.
6. All this beauty will rise to bless your sight as you look upon the world with forgiving eyes.
For forgiveness literally transforms vision, and lets you see the real world reaching quietly and gently across chaos, removing all illusions that had twisted your perception and fixed it on the past.
The smallest leaf becomes a thing of wonder, and a blade of grass a sign of God's perfection.
7. From the forgiven world the Son of God is lifted easily into his home.
And there he knows that he has always rested there in peace.
Even salvation will become a dream, and vanish from his mind.
For salvation is the end of dreams, and with the closing of the dream will have no meaning.
Who, awake in Heaven, could dream that there could ever be need of salvation?
(P353～354)
【A・Course・in・Miracles】
second edition
Text:Chapter１７,II, 3～7
【②エゴが作った幻想全てがインチキだと証明される。エゴが作った幻想が現実だと証明されない。これこそが世界で最も正常な方向性だ】
インチキがインチキだと証明されることが世界で一番正常なことだ。
インチキが真実だと証明されることがこの世界でなされていることだからだ。
だから、この世界の中でインチキがインチキだときちんと証明されることがどんなに正常でまともで素晴らしいかを実感する。
そういう方向性があると実感でき確実性が増していくことに、心底ホッとする。
世界は確実性を持ってインチキだ。
確実に、エゴは本物:佐藤篤代に「インチキが真実」だと証明できない。エゴは世界の現実性を証明できない。
西暦２０１５年７月８日:水曜日午前その素晴らしさを実感させられた。
【A・Course・in・Miracles】はhappyやhealや喜びを無意味に強調するが、それらを感じるとしたら昨日のような「インチキがインチキでしかない」という証明を実感した時だけだ。
前々から言っているように、本物:佐藤篤代は【西暦２０１０年の大混乱期】で車という車に突っ込んで来られる位に危険な目に度々あっていた。現在、西暦２０１５年７月現在では時々日によって生じるから、運転にはかなり気を付けている。
西暦２０１５年７月８日:水曜日午前は次の外出予定日まで日があくので車を動かすために１人で栃木県宇都宮市外へ行った。
目的を済まして帰ろうとし、普通に道を走っていると、本物:佐藤篤代の車に実際に車が突っ込んで来た。わざと入ってきたとしか言いようがない無理な突っ込みだった。
降りてぶつけられた箇所を見ると後部をかすったのみだった。傷はついていそうな感じだったが普通は塗装で修理レベルで、へこんでもいないので、本物:佐藤篤代としては問題ないレベルだった。しかし、このままではぶつけられたことは目に見えて明らか。
わざととしか言いようがなく突っ込んできた運転手に連絡先だけを聞き、親が問題視したら、勝手にやってもらおうとした。名刺をもらったが、スマートフォンを持ち歩いていないから、本当にケータイに繋がるかその人物なのか確かめようもなかったから、普通【人間レベル】にいたら警察を呼んできちんと対処した方がいいレベルだ。
ぶつけてきた運転手も警察を呼びたがったから善良そうだったが、名刺がどこかの会社社長だし、わざとぶつけてきたとしか言いようがない点から、初めからウソ臭くてウソ臭くて、そんな茶番劇に付き合うのはゴメンだった。エゴの茶番劇に貴重な時間をとられるのは真っ平だ。
とにかく、エゴの目的は会社社長レベルとの関わりを作りたいのと、どうしても警察に関わらせたいのと、世界を現実だと証明したいからだ。原始的レベルの領域ではスケープゴート用を正当化する為か、傾向として、エゴはどうしても無縁な警察と関わらせたい。公的をやりたい系統は社長レベルとの関わりを作りたい。一般的系ならあるいは業者とのやり取りを作りたい。
多目的なエゴの目的が含まれているのは目に見えて明らかだった。だから、その目的を崩すことしか考えなかった。
車に傷は絶対ついてそうだったが、これまでの傾向から、全てのこれらの茶番劇はインチキ臭い結果に陥ってきた。だから今回もそうなるだろうと思った。親が車の傷を問題視したら勝手にやらせればいいと思い、全体がどうせエゴのインチキだから連絡先も確かかを確認もせずに、「私はこの位の傷どうでもいいんですが、両親が問題視したら、もしかしたらご連絡差し上げるかもしれません」と言って帰宅した。
因みに、本物:佐藤篤代はエゴが作った物質なんかどうでもいい。何にも執着はないし、いらない前提にある。物質など、エゴの目的を終わらせる為に利用するのみだ。【A・Course・in・Miracles】以前から、元々、あまり物質には執着しないタイプだった。車が傷つけられようが、動かすのに支障がないなら実際どうでもいい。
場違いな物質主義者的スケープゴート用いちゃもん付けコメントが、「マンガばかり読んで」とか罵詈雑言を言うが、実質、エゴの目的を崩す為にしか読んでないし、以前なら選ばないジャンルを多々読んでいると書いてるのが見えないのが明らかで、「相当ブログが歪められてるんだなぁ」としか感じない。西暦２０１０年以前ならやらないことをやっていると書いてあるのに。
本物:佐藤篤代がエゴの目的を崩す為にしか生きていないということは、エゴとしては完全否定したい方向性だとよく判る。
そして、帰宅して、ぶつけられた車の箇所を拭いたらなんと傷がなかったのだ。絶対に傷がついてるレベルだったのに全く傷ついていなかった。笑えて仕方がなかった。
やはり必ずインチキはインチキだと証明される。
しかも、ぶつけられた箇所は、前の車で、自分で家の駐車場の石ブロックにぶつけてへこんでいた場所と全く同じで、更にインチキ臭さを感じざるを得なかった。
聞かれて自宅の電話番号を教えていたので、茶番劇で丁寧にかけてこられると面倒臭いので、すぐにぶつけてきた人にもらった名刺のケータイに電話をかけ、「帰って拭いたら何ともなかったので、それだけお知らせしておこうと思いまして」と報告してキッチリ終らせた。
何の問題にもならずに終わった。
やはり、インチキはインチキだと証明されるだけなのだ。
車という車に突っ込んで来られても死なない。実際にわざとらしく突っ込んでこられても、車も無傷で問題にもならない。
インチキがインチキでしかないと証明されるだけだ。
やってくる全てがエゴが作った幻想でありインチキでしかないと証明されるだけだ。
一切の現実的な影響を受けない。
この方向性が強固となり、西暦２０１５年７月８日:水曜日午後は１日上機嫌で嬉しくて仕方がなかった。
「インチキはやはりインチキでしかない」と実感することこそが喜びだ。世界を現実的にさせる全てにはもはや喜びなど感じ得ない。
着実にエゴの目的が崩されることこそが本物:佐藤篤代の喜びなのだ。
西暦２０１５年７月８日:水曜日午後にまたいちゃもん付けコメントが復活していた。物質主義者的レベルの罵詈雑言がなぜまた来たのか考えて、その概念記事に「ブログは歪められていて見えません」と但し書きに書いたからだとすぐにわかった。
スピリチュアルレベルがいいとこ取りをした形跡が見えたから、そのレベルで他者を現実にさせて他者とのやり取りを成立させたい領域が、「見えてる」と証明する為に躍起になり、物質的方向性の部分を見えている証拠として引用して罵詈雑言をストーカーとしてスケープゴートに言わせたようだった。
そのいちゃもん付けが見えてると証明したくて引用してきた部分は物質レベルの話だから、見えている証拠にはならないと何回言っただろう。引用していちゃもん付ける部分は、エゴの目的として、使える部分のみで、隠したい箇所は絶対に引用してこない。大体、物質主義者レベルにいちゃもん付けで見えてる証明の引用をさせようとする時点で、失敗している。成功法則は物質主義者レベルの領域から脱しない。
下手に成功法則を触れさせて「ガンばかり診てる医者はガンになりやすい」というのを否定させる。だから、アインシュタインも知らなかった無知さを証明する結果になる。それで、今日、西暦２０１５年７月９日:木曜日の新聞広告にどデカク『頭が冴える！アインシュタイン式論理脳ドリル』とかその他の本の広告。ドン引きしたよ。本当にそのストーカーの領域がアインシュタインを知らなかったらしく、内容までは迂闊にできずに変な取り繕いになっていて、気持ち悪過ぎた。
載ってる本なんか、西暦２００７年には【A・Course・in・Miracles】以外の本ほとんど全てを棄てたのに覚えてないし。沢山読みすぎてどれだかわからないね。
ストーカーを作り出した領域はアインシュタインどころか、科学レベルの「観察対象は観察者の影響を受ける」という内容も知らない領域なのがよく判る。
NHK、Eテレで、西暦２０１５年７月９日:木曜日のPM２３時からの『モーガン・フリーマン時空を超えて』というテレビ番組で、「時間は本当に存在するのか。幻想？宇宙の拍動？」という、テレビ番組にしては画期的なタイトルの番組もやるこのご時世で、医者とガンの成功法則内容例など色褪せるだろうに。
因みに、アルバート・アインシュタインは、相対性理論が有名だが、この世の経験について、人間の経験は自分の意識による光学的な錯覚だと画期的なことを言っている。
本物:佐藤篤代は物理や科学に詳しくはないが、成功法則とかスピリチュアルレベルの本にはそういう科学的な内容も書いてあるから知ってるんだよ。
科学レベルでもそんな画期的なことを言えるのに、何故成功法則の医者とガンの成功法則内容例が否定されるわけあるんだ？大体、成功法則の潜在意識の法則を知っている者なら、簡単に理解できる。
「潜在意識にインプットされた無意識の思考が現実化する」というのが成功法則の基本だ。
それで完全に説明されていることに気づけないなんて、成功法則を知らないか、いい加減にやっているか、あるいは【異世界】の内容だ。
ガン専門の医者は習慣的にガンのことばかり考え、ガン細胞や、とにかく思考にガンの考えが占められる。その状態下は潜在意識にガンの考えがインプットされやすいということだ。だから意識的に潜在意識にインプットされる考えを変えないと自分がガンになりやすい状態下にあるということだ。ガンになりにくい考えがそれを上回ればなりにくいが。そういう説明の下、成功法則の本に書いてあったことを書いた。
潜在意識には一番強く占められた思考が現実化されやすいという意味だ。
だから、どんなに別のことを願っても、それが隠し立てない心からの強い願い(思考)の方が勝る。
しかし、成功法則やっててそんなことも知らなかったら不味いよ。そう考えが達しなかったら思考プロセスが相当不味いよ。原始人なんて良く言い過ぎだった。ゴリラか猿レベルだ。しかも【社会的義務系】が。
成功法則どころか科学レベルも知らないヤツに「ゴミ屑ニート」と執拗に何度も言われるとは、余程その領域の【社会的義務系】の攻撃的で無知な原始性が窺える。何回も言ってて普通は厭きる。
しかもワンパワーン過ぎる単純性。
思考の幅が全くない狭量さと無理解さ。
はっきりと概念で崩せるのがわかって良い。
普通なら、公務員が琴線に触れていちゃもん付けてるコメントと取れるが、琴線に触れるならこのいちゃもん付けコメントはもっと前に来なくてはならなかった。
西暦２０１５年段階の概念:佐藤篤代
http://simplog.jp/comment/19063121/23
西暦２０１５年後半
(２)【A Course is Miracles】神概念
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12047637770.html
この神概念につけられる前に、日記にいちゃもん付けをしなくてはならなかった。既に前に日記掲載した部分に対するいちゃもん付けコメントだからだ。
英語でのいちゃもん付けコメントの後、しばし止んでいたいちゃもん付けコメント。このご時世、しばらくの間インターネットを使えない特殊な状態にあったと言い訳するのか？ストーカーを自白しながら、ストーカーにあるまじき行為過ぎて、ストーカー自体がインチキ臭い。「名無し」はストーカーの自白だ。
西暦２０１５年４月～６月期ドラマ『ようこそわが家へ』の始まりと終わりのストーカーも"「名無し」さん"と呼ばれていた。因みに、「名無し」は市川猿之介(元亀治郎)役、４０代位の出版社副編集長で男だった。それなりに社会的地位がある男だ。
ありふれてるがその名前を使うなんて…
ストーカーがストーキング対象のブログをしばらくの間チェックしないなど、ストーカーにはあり得ない行為だ。
ストーカーやいちゃもん付ける奴らは得てしてそんな無益なことに時間を無駄にする程時間がある暇人しかやらない。ずさんな仕事をしてるから時間と暇がある公務員のように。下位にいちゃもん付けるのは職を持つ【社会的義務系】だけだ。
これほどまでに執着してきて、あり得ない行為だ。ウソ臭い。エゴの目的故の作り物だとよく解る。
但し書きを新たに出してからピタッと止むのはいちゃもん付けコメントが【異世界レベル】だからだという証拠だ。
今回は、「見えてる」と必死に証明するためのいちゃもん付けコメントだ。エゴには「ブログが見えていない」と確実性が増すと不味いからだ。
だが、それにしても、常に、いちゃもん付けコメントは、そのコメントが必要な領域の琴線をはっきりと教えてくれる。お蔭で何を提示すればその領域が崩されるのかがわかって良い。
『４３才になったらやらない一覧』がそんなにエゴが作った【異世界レベル】の主人公(偽者)達にとってネックになっている、とか。そんなに漫画が不味いのか、故に漫画効果がそんなに絶大か、とか。わかりやすい。役に立っていて喜ばしい。方向性が確実だったと知れて嬉しくて仕方ない。だから役に立っているなら何と言われてもどうってことない。インチキだからな、所詮。
目の前にやってくる全てがそうだが、このようにいちゃもん付けコメント等はエゴの目的が何かの情報を引っ提げてやって来る。情報を持って【異世界レベル】の主人公(偽者)の魅力を崩すのに何を提示すればよいかのヒントをくれる。
いちゃもん付けなければ、アインシュタインだとか科学レベルだとか潜在意識の法則なんか提示しようとも思わなかったのに。お蔭で次の概念記事の材料がそろっちゃったよ。どうやって成功法則の内容提示を入れ込もうか考え中だったのに、どう提示すればいいかわかっちゃったよ。
こちらにはプラスにしかならない。
全てを価値として棄てている本物:佐藤篤代には失うものなど何もないからな。
そして、【A・Course・in・Miracles】で言う『the real world』とは、聖霊により障害が取り除かれた、幻想を幻想として見る赦された、エゴの目論見を超えた世界で、beautifulとかhappyとかpeaceとか神聖さとか穏やかさとか静かさとかが強調されている。エゴに支配された領域からボーダーランドに達し、聖霊の目的だけ、『償いの計画』を果たす為だけにまだ幻想の世界に留まる、時間、そして自分のパートの幻想が終わる直前のあらゆる危険から安全な領域に入った状態を言う。
だが、【A・Course・in・Miracles】は特別性と「良いもの」を取って置き、神聖さが強調され過ぎている。
だが、実際はエゴが作った幻想全て、知覚ある世界全てを終わらせる為には「インチキがインチキだと証明されること」こそが必要だ。神聖さや良いものは必要ない。再利用にだけ使えるだけだと知らなくてはならないだけだ。
喜び、癒し、happy等を強調し過ぎているが、「インチキがインチキだと証明される」時にこそ、それらを感じる位なのだ。終わりへ着実に近づいていけているという実感こそが喜び等を感じさせる。
無意味に良い感情は感じない。感情も全ての知覚がエゴが作った幻想だと実感できることこそが喜びだ。
インチキがインチキだと証明される。
インチキが真実にされない。
この世界で一番正常なこの方向性が確実に作用としてなされていることを確信できることこそが癒しであり喜びなのだ。
エゴが作った幻想全てがインチキだと証明される。
エゴが作った幻想は現実ではない。この知覚ある世界全ては現実ではなくインチキだと証明される。
エゴが作った幻想が現実だと証明されない。
これこそが世界で最も正常な方向性であり、この正常さがきちんとエゴの目的を上回っていることを実感できることにホッとする。
エゴは【終わらせる為に作用する何か】の作用に太刀打ちできないと実感することこそが、喜びと安堵をもたらす。
エゴは【終わらせる為に作用する何か】の作用の方向性の動きを実際には妨げられない。だから、すべきことは必ずできる。手に入るべきは必ず手に入る。
知るべきを知るために再利用できる妨害以外はやって来ない。
実質的に全てのエゴの妨害は【終わらせる為に作用する何か】の管理下にある。再利用できるものだけが再利用され、後の全てはやってこない。その再利用は進行を一切妨げず促進させるだけだ。だから何も心配いらない。
この状態こそが「the real world」として【A・Course・in・Miracles】で歪められた部分なのだろうと考える。
この【終わらせる為に作用する何か】が確実に作用し、着実に全ての欺きの終わりへ向かっていると確信できることこそが喜びだ。
そこに神聖さはいらない。
佐藤篤代
概念:佐藤篤代/西暦２０１５年後半(３)
【A Course in Miracles】真の世界
西暦２０１５年７月１２日:日曜日
西暦２０１５年段階の概念:佐藤篤代
http://simplog.jp/comment/19063121/23
西暦２０１５年前半
(１)エゴの隠す特質
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11974654245.html
(２)エゴが隠し取り繕う過程
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11975807518.html
(３)２つの正反対の思考システム
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11976707775.html
(４)知覚ある世界はエゴが作った幻想
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11978246696.html
(５)スケープゴートの世界構造
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11979880043.html
(６)原因と結果の法則
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11982652628.html
(７)繰り返しのサイクルの終わり
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11983485361.html
(８)知覚ある世界の全てを棄てる
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11986007920.html
(９)幻想を幻想として見る『赦し』
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11987258358.html
(10)やり直しのスパイラル
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11989740061.html
(11)『全ての幻想を同じ』と見る視点
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11991064187.html
(12)エゴが作った幻想の再利用
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11993159401.html
(13)身体の脆さと死におけるエゴの目的
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11994375354.html
(14)身体は幻想・死はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11995592527.html
(15)【死の超越】の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11998096555.html
(16)『罪の起源』の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-11998915374.html
(17)罪は幻想・罪はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12000205331.html
(18)罪の投影の世界構造
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12001831249.html
(19)スケープゴートへの罪の投影
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12004677231.html
(20)罪をでっち上げる世界
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12006320153.html
(21)エゴが罪悪感を作った理由
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12008401797.html
(22)罪悪感の投影の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12008405314.html
(23)自分自身に対する戦いの実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12011755756.html
(24)【異世界レベル】の穴概念
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12013322433.html
(25)エゴが作った全ての再利用
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12014997902.html
(26)真の公平な視点
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12015380689.html
(27)「夢の主人公」の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12017397555.html
(28)「攻撃の完全放棄」の実質
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12018660133.html
(29)与えることと受け取ることは同等
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12020315340.html
(30)【A Course in Miracles】の実態
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12022798022.html
(31)【A Course in Miracles】世界はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12024092595.html
(32)【A Course in Miracles】幻想の意味
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12025684819.html
(33)【A Course in Miracles】幻想の消滅
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12027300629.html
(34)【A Course in Miracles】エゴの思考システム
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12029267318.html
(35)【A Course in Miracles】エゴの台本
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12030482397.html
(36)【A Course in Miracles】エゴと聖霊
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12032096300.html
(37)【A Course in Miracles】聖霊
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12033251660.html
(38)【A Course in Miracles】死はない
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12035281573.html
(39)【A Course in Miracles】身体は幻想
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12036091706.html
(40)【A Course in Miracles】真実に対する防衛
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12038012063.html
(41)【A Course in Miracles】無防備は力
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12038786997.html
(42)【A Course in Miracles】聖霊への全託
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12039954067.html
(43)【A Course in Miracles】聖霊の計画
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12041786198.html
(44)【A Course in Miracles】概念:赦し
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12043353309.html
(45)【A Course in Miracles】実践:赦し
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12044085428.html
西暦２０１５年後半
(１)【A Course in Miracles】赦しの実際
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12045700131.html
(２)【A Course is Miracles】神概念
http://s.ameblo.jp/universalacim/entry-12047637770.html
概念記事関連リンク集
http://simplog.jp/comment/19367886/23
西暦２０１５年１月
http://simplog.jp/comment/19628362/23
西暦２０１５年２月
http://simplog.jp/comment/19628500/23
西暦２０１５年３月
http://simplog.jp/comment/20021719/23
西暦２０１５年４月
http://simplog.jp/comment/20577503/23
西暦２０１５年５月
http://simplog.jp/comment/21087350/23
西暦２０１５年６月
http://simplog.jp/comment/21568265/23
西暦２０１５年７月
http://simplog.jp/comment/22024326/23
この本物:佐藤篤代のブログは
【A・Course・in・Miracles】の核心「知覚ある世界はエゴが作った幻想」を矛盾なく徹底的に追究し、
【他が幻想であり、他がない】
と証明する、
『世界の起源を扱う』、
『人間レベルではない』、
【自分発信、自分受信】
の自分が知るために自分が自分に知らせる為のブログだ。
敵はいない。
味方もいない。
全部同じだからだ。
全てが同じエゴが作った幻想でしかないからだ。
本物:佐藤篤代は『エゴが作った幻想』という見方でしか何も見ないから、敵も味方もいない。
この『全てはエゴが作った幻想』という視点でしか『全部同じ』としては見ることはできない。
この本物:佐藤篤代のブログは、
『the Foundation for Inner Peace』の
【A・Course・in・Miracles】
原書second editionの概念をベースにしている。
本物:佐藤篤代がブログで言う核
【A・Course・in・Miracles】の核心
・知覚ある世界はエゴが作った幻想
・他は無い・他は幻想
・エゴが世界に留める為の最大の欺きの手段は特別性だ。
故にエゴの欺きから脱するには特別性を棄てなくてはならない。
・知覚もエゴが作った。
エゴの作った世界の終わりとは知覚の終わりだ。
本物:佐藤篤代はこの【A・Course・in・Miracles】の核心を基本に、【A・Course・in・Miracles】の歪みを削ぎ落としながら、『世界は幻想』という実体験に基づきながら真実へ向かっている。
この点を徹底的に矛盾なくしながら追究している。
矛盾がない概念を採用し、その方向性を目指す。こうして矛盾と歪みをそぎおとしていけば、いずれエゴの欺き(幻想)の完全な終わりへ向かえると本物:佐藤篤代は考えるからだ。
※本物:佐藤篤代が言う「１つの自己」とは【A・Course・in・Miracles】の意味とは違う
西暦２０１５年(年号:平成２７年)
未(ひつじ)年現在
【佐藤篤代について】
西暦2012年7月16日:月曜日:海の日
【A・Course・in・Miracles】セカンドエディション(1976年発行:※生まれ年)の2回目日本語直訳、意訳をやめて直訳でやり直し始める。西暦2011年秋にある所へ送付し自分用が手元にないので、これは自分用。(西暦2012年10月末頃から中断し、西暦2013年11月2日:土曜日にやめた)
理由:【A・Course・in・Miracles】は本という型なので真実を完璧に表現できない。エゴは視界レベルで作り直せると気づいた為。
エゴはあいまいな記憶の水面下をいかようにも作り変えられる。時にはあからさまに作り変える。
同じ理由から【A・Course・in・Miracles】原書は全部はブログ掲載はしない。
この佐藤篤代が手紙を送った宛先のA Course in Miraclesに関連する組織とはthe Foundation for Inner Peace(Mill Valley;アメリカのカリフォルニア州)とthe Foundation for A Course in Miracles(Buecking Drive;Temecula:アメリカのカリフォルニア州)のみ。手紙のみのやり取りだった。
だが、後半ではやり取りは上記組織の個体ではなく、他の存在達こと過去の時点の自分達だけだと考えていた。実際は組織には届いてないと思われる。
西暦2009年から西暦2012年6月29日(金曜日)付の手紙で一切のコンタクトを終了し、以後、今後一切どのA Course in Miracles関連組織とは関わらない。
佐藤篤代はあらゆる全ての思想的布教や教えの組織も含め、A Course in Miraclesに関するあらゆる機関、組織、同人誌を含めた全ての出版、講演、workshop、慈善事業、ボランティア、あらゆる公的活動には一切関わっていないし、永久に関わらない。その他相談的なもの、カウンセリング、ヒーリング等同等の行為にも一切関わっていない。また、イエス キリスト的な偉人系、隠れ偉人や仙人系でもない。
佐藤篤代は生涯本籍変わらない。小学高学年で新築した際1年位近い親戚の家にいた以外、ずっと同じ場所に住んでいる。栃木県宇都宮市。
西暦２０１３年に新車購入全プロセスは終了済。日本車(国内車)。
佐藤篤代はパスポートを生涯取せず、海外渡航歴なし。
佐藤篤代は生まれてからずっと大病なし、入院もなし。
本物の佐藤篤代は36才(西暦2012年)から風邪も引かない。何らかの症状は代用の偽物の一過性の影響に過ぎないので病気ではない。アレルギーもならない。
本物の佐藤篤代は清潔。潔癖。
まだパソコン持ってなく、基本はスマートフォンがメインでブログ書いてる。あとは祖母の携帯電話をたまに使用。スマートフォンは機種交換し現在XPERIAに。
西暦2012年冬から今ずっと通販してない。めったにしていなかったが。西暦2014年1月19日:日曜日にNissen登録削除しもう通販しない。通販は他でもやってない。
(西暦２０１５年１月現在)
本物:佐藤篤代は４３才になったら、ピンクと可愛い系(フリルやリボンやハートや星等マーク含め)や短いスカートやパンツ系をやめる。
現在の髪型をガラリと変え茶髪もやめる。前髪はなくし、髪色は黒。 現在の髪型(おかっぱ、前髪パッツン、茶髪 )は35才(西暦2011年夏の終わり)から継続中。
暖色系は極力やめ寒色系を主にする(白アイボリー系は多少やる)。ババアはババアらしくする。若づくりやらない。
西暦2007年12月から西暦2008年秋までが第1次インターネットblog活動。西暦2012年1月17日から現在に至るまで第2次インターネットblog活動。それ以外何もない。
本物は将来性のないニート
(西暦２０１５年)。
佐藤篤代は西暦２０１５年１月１７日(土)で３９才。
日本人(血縁すべて日本人)。
生まれてからずっと中肉中背。
普通の容姿。
西暦2009年から無職。それ以前は全部バイトかパート。
生涯未婚で子無し。
メール、コメント、いいね等その他全部のコミュニケーションは迷惑だからやめて下さい。
全て別人へのコメントにしかなっていません。
なされる全てが【異世界レベル】の【主人公(偽者)用コメント】でインチキだと判明していますので、「現実の他者」に対する対応は一切しません。
容赦なくツッコミします。そのコメント等の目的、大元を崩す為に容赦ないツッコミをします。
真実はあらゆる他者、他の存在とは分かち合えない。それが実感されている為に一切他者向けには書いていません。
このブログは、本物:佐藤篤代が見てきた過去の全てを受けとる為、そして『１つの自己※』へ向けて知らせる手段として、エゴが作った全ての主人公(偽者)と領域を終わらせる為に書いています。
これも【A・Course・in・Miracles】レベルを超えなければ理解できません。
このブログの中身は隠され、物質主義者レベルのスケープゴート糾弾用まで歪められています。故に中身が見える筈もないのです。だから別人へのコメント等になっているのです。
また、このブログは型としては日本人の日本語によるブログです。
コメント自体、この但し書きを見てやめるのは正常な人間の判断です。ですがそう書いてもコメントが止まない為書いておきますが、ことわりなしの英語も含め、違う言語でのコメント等は非礼に当たると言っておきます。
それ以前にブログのあちこちに置かれたこの【但し書き】が見えないのは【異世界レベル】である証拠となります。
見えていてなおコメント等をするならば、他者を尊重できない他人などどうでもいいと考える「自分、自分」の原始性が際立つ精神的未熟な【他者否定・自己肯定型】だと釘をさしておきます。
このブログにコメント等をする者全てがこのレッテルを掲げて行っているということになりますので、ご注意下さい。
西暦２０１５年
佐藤篤代
概念:佐藤篤代/西暦２０１５年後半(３)
【A Course in Miracles】真の世界
西暦２０１５年７月１２日:日曜日
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